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冷庐杂识(第八卷七)(2)

时间:2020-12-28来源:网友提供 作者:陆以湉 点击:
  
  ◎甲癸议
  
  乌程严铁桥学博可均,才高学富,睥睨群流。某进土来见,叩以《汉书》事,未尽了了,则曰:“君仅知时文耳!吾失言矣。”其玩世傲物类如此。尝搜辑唐以前文,为《全上古三代秦汉三国六朝文》七百四十六卷,手自缮写,历二十七年而后成,以无资,未得付梓。著有《铁桥漫稿》十三卷,诗如“虚窗三面水,老树半边春”、“一路听流水,前村多落花”、“峭帆追日去,惊浪蹴山回”、“潮生沧海白,日落大江黄”,皆得唐人三昧。
  
  严为建德教谕时,义乌有高才生某,为忌者所诬,见弃于其父。事闻之官,大吏欲为超度,万难措辞。严闻之,乃为《甲癸议》一篇,致其房师闽抚韩芸舫克均。督部见之,大称赏,据其说入爰书,事赖以解。其辞备载稿中,大略谓:“甲在外二十八年,拥高资归,而其妻先死,其子乙年二十六,既举秀才,仪表出群。丙与乙素有隙,丁睨甲赀,党丙而挤乙,称乙奸生子,甲耻之,逐乙。而事闻令长,令长以律无文不能决,上之大吏,大吏入奏,下百官博议。癸议曰:‘窃谓乙事寻常耳,可以片言昭雪。人妊十月,九月而生者常也;妊七月而生,生而寿考者,世间多有。俗说妊八月而生难育,盖不确,阚泽在母胞八月,叱声震外,见《会稽先贤传》。其不及七月者,黄牛羌种,妊六月生,见《魏略》。其逾十月者:苟氏孕十二月生苻坚,呼延氏十三月生刘渊,张夫人十五月生刘聪,见《晋书载记》;庆都孕十四月生尧,见《帝王世纪》;钩弋夫人怀昭帝十四月乃生,见《汉书》,附宝孕二十月生黄帝,见《搜神记》;阳翟有妇人妊身三十月乃生子,见《嵩高山记》;太康温磐母怀身三年然后生,见《异苑》;长人国妊六年乃生,生而白首,见《外国图》;大人国其民孕三十六年而生,见《括地国图》;老子托于李母胞中七十二年,见《濑乡记》;老子母怀之七十岁乃生,生而白首,见《神仙传》。载籍极博,妊逾十月者,悉数难终。甲在外二十八年而归,而乙年二十六,盖其妊二年无足为异,宜片语昭雪,丙丁宜不论。’大吏曰:‘癸议以谓妊二年,允哉!’据以覆奏,于是甲乙复为父子如常。”余按:《元史·黄氵晋传》云:“母童氏梦大星坠于怀,乃有妊,历二十四月始生氵晋。”此尤近而可征者。
  
  ◎孔宥函司马
  
  曲阜孔宥函司马同年继钅荣,诗才超俊,深以学力,气韵直逼古人。诗稿盈尺,刊未及半,录其最著者。《高邮湖作》:“洪湖抱天影,炯为智者忧。万古波涛居,一线堤防留。大官日召令,买石穷山丘。以石抗蛟怒,筑堰如长蚪。下堰楚州脚,上堰淮山陬。汩汩水衡钱,化为蜃与鳅。久客熟湖水,呜咽胸中流。”《寄山阳潘四农师用陶诗拟古韵》:“泽国累年馑,大官无岁荒。小吏朝暮谒,上堂复下堂。戟门列风旆,鼓角吹苍茫。弦酒客在阁,涕泗农在场。一堤障龙蛇,城郭参丘邙。度支竭租赋,水与金低昂。老兵抱锹卧,腹饱防河方。久客傍淮甸,闭户空嗟伤。”《扬州杂诗》:“廿载邗江路,行吟动值秋。客怀看月减,往梦与云浮。野竹山光寺,清风文选楼。旅游复何事,飘泊问沙鸥。”“藏用两无补,聪明百不能。宦情晓岸月,诗境雪山僧。零落川光改,羁栖夜气增。又停江上棹,来对驿楼灯。”皆卓然可传。宥函于咸丰四年秋来游武林,遍探西湖诸胜,屡过余斋,尝即席赋诗相赠云:“东山游钓暮云边,经典传家愧汝贤。莫叹无衣聊卒岁,共怜有母傍余年。荒衙鲑菜新?绿,上国莺花旧管弦。廿载梦回江岸晓,鸥波万里接烽烟。”所作楹联亦挺拔可诵,《题钱武肃王祠》云:“吴、越之间,至今乐土;汉、唐以后,无此贤王。”《挽泾县包慎伯明府世臣》云:“衰白际时艰,孤恨荒愁,蹈东海而死;文章憎命达,片言只字,与北斗长垂。
  
  ◎彡石公联
  
  从姊纯葆,伯父彡石公之长女,适同里归安丁学博仁咸,贤明淑慎,三党交称。其殁也,年仅中寿。彡石公哭以联云:“堕地而半龄失恃,提携保抱,端赖重闱,想当年教养恩深,倘泉下相逢,应亦怪尔来太早;宜家而众口称贤,黾勉勤劬,克襄内政,悲此日死生路隔,纵命中有定,独何如我老难堪。”
  
  ◎寿序
  
  寿文始见明陶学士安集,至归震川而益多。方望溪作寿序有云:“以文为寿,明之人始有之。然其知体要者,尚能择其人之可而不妄为,而寿其亲者,亦必择其人之可而后往求。今之人则不然,其所求必时之显人,而其文则之村师幕宾无择也,其所称则男女之美行皆备,而不可缺一焉,而族姻子姓之琐琐者并著于篇。”其言可谓切中。然非特寿序若是,即祭文、墓志等亦然。即此可见世俗之陋,鲜不慕势利而喜夸大也。
  
  ◎犬门
  
  官府案牍,有更易一字而轻重悬殊者,吏胥每借是以舞弊,惟通州胡大宗伯长龄之封翁尝改一字救人之生,可以为法。封翁尝为州吏,承行盗案,犯供纠众自大门入,已定谳矣,翁知众犯因贫若偶作窃,非真巨盗,言于官曰:“此到案而即承认盗情,必非久惯为盗者,今首从皆斩,似失入矣。”官以上司催迫,不及更缮招册为辞。翁请于大字添一点为“自犬门入”,且言某仰体公好生之心,并无私弊,官悟而从之。一举笔间而拯十余人之命,宜其食报于后。按:《五代史》张居翰改诏书“一行”为“一家”,免蜀降人千余,其事亦有足称。
  
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