认清脸谱背后的东西(6)

    “与众不同”造成了它的命运悲剧，这不得不使我们引以为戒。

    俗话说得好，“出头椽子先烂”、“枪打出头鸟”、“木秀于林，风必摧之”，以卖弄、炫耀为爱好的人必将品尝自酿的苦果。这就是孔子在这里所要表达的“攻乎异端，斯害也已”的现代意义。“烦恼皆由强出头”，这个“强”，一指“勉强”，也就是说自己的能力还不够，却勉强去做某些事，固然有可能获得意外的成功，但这可能性实在太低，结果不但失败了，还会招来嘲笑和白眼。“强”的另外一个意思是指你的能力虽强，但外部环境、条件尚未成熟，“大势”不和，机会不来，此时出头，必将遭到别人的排挤和打压，仇恨的种子从此栽下，冤冤相报却又何苦来哉？你我本一般，为何独露脸？纵有千般术，难躲暗中箭……

    成功做人是要“外圆内方”，而不是为了表面的“个性”，肤浅地表演自己的不随潮流，这样只会让自己吃尽苦头。为逞一时之快而不顾后果真是个危险游戏。

    最难揣摩是人心

    人心难测。画龙画虎难画骨，知人知面不知心，人的心犹如海底针，很难揣测。

    有人曾经以为鹤顶红、砒霜是世界上最毒的东西，但是其实不是，世界上最歹毒的莫过于人心。一个念头能使人上天堂，一个想法也能让人下地狱。最毒是人心，最善也是人心，最难把握的还是人心。有时候，你最亲近的人的心你也未必能了解。历史上的父子兄弟之间有很多反目成仇的，为了权威与地位，抑或是金钱大打出手，完全不顾及亲情与道义。从本质上来说金钱与权力并不是坏东西，而是有人因为它们上演一幕幕丑剧的时候，人们才觉得它们太坏了。

    帝王在选择太子时心理是很矛盾的。太子仁弱一点吧，怕将来继位后缺乏驾驭众人的能力；太子贤明一点吧，又怕众望所归会危及自己。宋太宗见到自己的太子颇得人心，就曾酸溜溜地说：“人心都归向太子，欲置我于何地？”皇帝既有这种心态，太子委实难处。不能不得人心，也不能太得人心；不能太不及父皇，也不能太胜过父皇，这中间的尺寸确实是很难把握的。

    隋炀帝的儿子杨柬就因为把握不好这个度，而与父皇产生隔阂。造成他们父子失和的是两件事。

    第一件事是为了一个美女。有一次，乐平公主告诉炀帝，有个女子十分漂亮，但不知为什么炀帝听后无所表示。过了一段时间，乐平公主以为炀帝对此人不感兴趣，就把她推荐给了太子杨柬。杨柬马上把她纳入后宫。后来炀帝忽然记起这事，就问乐平公主：“你上次说过的那个美人现在哪里？”乐平公主回答说：“已经被太子收用。”

    这件事本身不能全怪杨柬，他不可能每得到一个美女都先请示一下父皇是否感兴趣。乐平公主是这件事的始作俑者，按理炀帝问起，她完全可以将始末和盘托出。但这样一来，就有可能引起炀帝对她的不满。所以，当炀帝再度问起这件事，她意识到自己捅了娄子，只好含糊地说一句“在太子那里”，似乎与自己无关。

    第二件事是因为打猎。炀帝去狩猎，命令杨柬率领一伙侍从参加。狩猎的结果是杨柬猎获颇丰，而炀帝一无所得。炀帝龙颜大怒，认为自己在众人面前丢了面子。一问左右，左右侍从害怕炀帝迁怒，推说是猎物被杨柬手下一伙人阻挡，所以打不到了。炀帝因此猜忌起杨柬来，认为他是想出风头，于是处处寻找杨柬的不是。

    俗话说“欲加之罪，何患无辞”，何况太子本非圣人，结果太子的名号也就无法保留了。炀帝父子从此结怨，直到后来宇文化及起来谋反，派人分别去囚禁、杀害炀帝父子时，炀帝还认为是杨柬派人来抓自己的，而杨柬也认为是炀帝派人来杀自己的，父子至死不能消除误会。

    人心毫无信任与善意的时候就很恐怖，想一想为了一点鸡毛蒜皮的事，一代帝王竟然与他的亲生儿子执戈相向，真是害人不浅。有人说这个世界上老天爷的脾气是最难摸得清的，因为它高兴时就让太阳出来照照面，一旦它生气了就阴沉着脸，勃然大怒时就闪电雷鸣再加暴风骤雨。可是它如果和人心比较起来还是逊色很多，人心可以瞬息万变，深不可测。永远不要以为自己真的把人给琢磨透了，也不要认为你真的走进了某个人的心，因为要一个人去懂得另一个人的真心其实很难。