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我没看到在歌颂苦难，相反我看到的剥削与欺压，以及对这种剥削与欺压的不羞愧与理所当然、通过电影的形式去传达一种反身性的社会意义。 “不羞愧”是建立在被剥削和欺压的人，并不知道他们是在被剥削与欺压上；而“理所当然”是建立在即便你知道和有这样的意识，却又正是你知道，所以你明白你没得选，知道你无法逃脱这长期以来的文化培养和体制安排。 这部电影的落脚点并非在两个苦难人的命运，以及他们的人格是否被塑造的过于严丝合缝上，而是在这样群体的人的周围、以及他们所身处的环境里，剥削和欺压是如何就那么顺理成章和理所当然的长期存在在他们的命运之上的......？ 土是干净的东西，不干净的是人的贪婪。 在《生命不可承受之轻》里的有一段话：“俄狄浦斯因为无法忍受他自己的行为，所以他挖出了自己的眼睛被流放了自己，对此他并不觉得无辜，他觉得他应该受到惩罚，但我们的领袖不像俄狄浦斯，他们觉得他们是无辜的，当斯大林时期的暴行被揭露，他们大喊，我们不知道，我们没注意，究竟发生了什么？我们的良心是清白的。但是，他们的不同点，重要的不同点在于，他们仍掌握大权.....我想说的是，自俄狄浦斯后，整个世界的道德观变了..... |
