雨枫轩原创文学网 - 纯净的绿色文学家园 !

雨枫轩

中秋夜话

时间:2021-09-26来源:网友提供 作者: 麦浪 点击:
  时光荏苒,又是中秋!
 
  夜深人静,皓月当空,遥望苍穹,浮想联翩,不觉忘却了世间的五味杂陈,将目光由满月转向了盘中圆圆的月饼……!

中秋夜话
 
  中秋之夜,诗情于文人千年不变,画意则游离百姓之阖。赏月品茗吃月饼,这精神与物资的融合,是天下君臣皆追求的最高境界。
 
  月为赏,为遥寄人生共享天伦;茗为品,古今冷暖均可陶冶心灵;饼为吃,衣食富足则百姓安于天命。
 
  今夜望月品茗,曲指幽想,突生疑惑:君不见从春至秋,民间节日随季而生,遥相呼应。诸如除夕之后的花灯元宵、清明祭祀、五月端午、重阳登高、七夕鹊桥等等,会随着斗转星移,日月轮回,演绎着人间不同的悲欢离合。然中秋之后,至迎春除夕,民间龙虎不闹,香火沉寂,即民间再无厚重的传统节日?
 
  何也?愚历史修行浅显,不得这近半年民间沉寂之困!
 
  午夜苦思,冥冥之中,联想民间节日大都以食品为媒,来诠释祭祀主题,那么,中秋月饼与春节饺子是否有因果关联?是否暗喻古人的“月盈(饼形如圆)之后,月牙(饺形如月)再生”之意?月盈之后,月牙再生,这是天地轮回之道,人间何事能高于此势?再,南北朝《千字文》中有曰:“寒来暑往,秋收冬藏,闰余成岁,律吕调阳”,秋收冬藏,律吕调阳,这是古人思想中的阴阳调理之论,敬畏天道,行有所止,通过节日来调节天人合一之道,即是智慧,又是人生哲学!
 
  我仰望天空,心生敬畏!
 
  月有阴晴圆缺,此事古难全,不知谁能说得清这桩历史之问!
 
  再说月饼。
 
  月饼源于古人祭月,但文载于宋,究于何时,又是谜案!
 
  “中秋”则记载于周,意为秋之历法。数千年来,月饼在日月轮回中占有重要地位,而其最终形成的“五仁月饼”,则为精华,千百年来无人撼动,尽管各个朝代将饼馅千变万化,但其“五仁”,则始终屹立不败。
 
  远的不说,当今伟大时代,消灭了饥饿,富足有余。逐利的商人们,见饼形如月,无法改变,就千变万化地改进饼馅,将天上飞的,地下跑的,水里游的,反正能入口的,都花样别出的淘了个遍,然后赋予高贵包装,以便忽悠出百姓口袋里的银子。结果折腾了若干年,还是无法撼动其貌不扬的“五仁”地位。
 
  何也?
 
  因为,他们忽视了“五仁”之中包含着的中华民族的精神和智慧。
 
  从月饼实体上讲,五仁,是指以花生、芝麻、核桃、黄杏、葵花之核(仁)为主材,辅以八月桂花等相拌而成。这些主材,源于草木,成熟山野,秋风掠过,破壳而出,袒露真心,闻之清馨,嚼之回味;历炼出炉之后,则心心相映,生死与共;合力凝聚,落地再生。与之同食,百香争幽,浑然相融,化身于一个滋养人类的生命共同体。
 
  从字形上讲,仁,左从人,右从土。古时文字条横寓土,一横贫瘠,两横适中,三横为腐。适中土壤,万物平衡,草木茂生,禅意为“中”。
 
  依中华文化内涵来讲,仁,具关爱、友善、尊重、善待、融合之含,倡导互存、互助、互爱、互敬,互濡,是道德修行的最高境界。具有以德为本的核心之重。
 
  金木水火土,号为“五行”,虽为宇宙运势,但其相生相克。然五仁,则相生相融,秉(饼)以五仁,这才是中秋月饼的真正内涵,亦为中华文化的精奥之处!。
 
  月过中天,秋风渐凉,遥望苍穹,怀古抚今,我不仅品嚼了月饼的清香,更回悟出中华民族天人合一的博大精深,
 
  中华民族文化传统,就像河滩上圆润的石头,也许你不经意它的貌不出众,若深刻了解到它的岁月洗练,就会产生由衷的赞叹!深深的感悟之中,就会从内心滋生对祖先们的敬重。
 
  中华历史,是一部苦难史,但中华智慧却与之相生相伴,生生不息,这才是最终衍生出我们伟大时代的民族底蕴。
 
  民族的,就是世界的;传统的,就是珍贵的!中华智慧中的以德治国,以德惠民理念,终将引领世界潮流!
 
  “今人不见古时月,今月曾经照古人”!悠悠万世,明月的存在,对于人间是一个魅力的宇宙向往,古今中秋,我们与先祖们同赏一个月亮,先人们不曾看到我们今天的月亮,但他们从月亮中悟出的智慧,却在惠及后人的世界!
 
  民间节日,是中华民族文化自信的集中表现。
 
  珍惜她吧!因为她含有中华民族独特的精神内涵!
 
  她!是中华民族的魂!
 
  麦浪写于2021年中秋之夜
作品集 责任编辑:秋雨枫
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
栏目列表