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先秦史·第八章 夏殷西周事迹

时间:2023-06-15来源:网友提供 作者:吕思勉 点击:
先秦史(全文在线阅读) > 第八章 夏殷西周事迹

第一节 夏后氏事迹

夏后氏事迹,略见《史记·夏本纪》。《夏本纪》曰:“夏后帝启,禹之子。其母,涂山氏之女也。有扈氏不服,启伐之。大战于甘,遂灭有扈氏。天下咸朝。夏后帝启崩,子帝大康立。帝大康失国,昆弟五人,须于洛汭,作《五子之歌》。大康崩,弟中康立,是为帝中康。帝中康时,羲、和湎淫,废时乱日,胤往征之,作《胤征》。中康崩,子帝相立。帝相崩,子帝少康立。帝少康崩,子帝予立。《索隐》曰:“《系本》云:季伫作甲者也。《左传》曰,杼灭豷于戈。《国语》云:杼能师禹者也。”案见《鲁语》。帝予崩,子帝槐立。《索隐》曰:“《系本》作帝芬。”帝槐崩,子帝芒立。帝芒崩,子帝泄立。帝泄崩,子帝不降立。《索隐》曰:“《系本》作帝降。”帝不降崩,弟帝扃立。帝扃崩,子帝廑立。帝廑崩,立帝不降之子孔甲,是为帝孔甲。帝孔甲立,好方鬼神事,淫乱。夏后氏德衰,诸侯畔之。孔甲崩,子帝皋立。帝皋崩,子帝发立。帝发崩,子帝履癸立。是为桀。《索隐》:“《系本》:帝皋生发及桀。此以发生桀,皇甫谧同也。”帝桀之时,自孔甲以来,而诸侯多畔夏,桀不务德而武,伤百姓。百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台。已而释之。汤修德,诸侯皆归汤。汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条。遂放而死。汤乃践天子位,代夏朝天下。”《史记》此文,盖据《尚书》及《帝系》,其中“帝大康失国,昆弟五人,须于洛汭,作《五子之歌》,帝中康时,羲、和湎淫,废时乱日,胤往征之,作《胤征》”诸语,崔适《史记探原》,谓后人据《书序》窜入,其说是也。五观、羿、浞之乱,《尚书》无文《系世》但记人君生卒统绪,故《史记》于此,亦不之及。《大戴礼记·少间篇》:“禹崩,十有七世,乃有末孙桀即位”;《国语·周语》:“孔甲乱夏,四世而陨”;世数皆与《史记》合。

有扈之事,60已见第七章第四节引《周书》及《淮南子》。又《楚辞·天问》曰:“该秉季德,厥父是臧。胡终弊于有扈,牧夫牛羊?”王逸《注》曰:“该,苞也。秉,持也。父,谓契也。季,末也。臧,善也。言汤能苞持先人之末德,修其祖父之善业,故天祐之,以为民主也。有扈,浇国名也。浇灭夏后相,相之遗腹子少康,后为有仍牧正,典主牛羊,遂攻杀浇,灭有扈。”又曰:“有扈牧竖,云何而逢?击床先出,其命何从?恒秉季德,焉得夫朴牛?”《注》曰:“言有扈氏本牧竖之人耳,因何逢遇,而得为诸侯乎?启攻有扈之时,亲于其床上击而杀之,其先人失国之原,何所从出乎?恒,常也。季,末也。朴,大也。言汤常能秉持契之末德,修而弘之,天嘉其志,出田猎得大牛之瑞也。”其说恐非。该与恒当俱是人名。该为有扈所毙,为牧牛羊,其后曰恒,转大,逢大也。得朴牛之瑞也。《史记·秦本纪》:襄公61二十七年(前739),“伐南山大梓,丰大特。”《集解》引徐广曰:“今武都故道今甘肃成县。有怒特祠,图大牛。上生树木,有牛从木中出。后见于丰水之中。”《正义》引《括地志》曰:“大梓树,在岐州陈仓县南十里仓山上。”陈仓,今陕西宝鸡县。又引《录异传》曰:“秦文公时,雍南山有大梓树。文公伐之,辄有大风雨,树生合不断。时有一人病,夜往山中,闻有鬼语树神曰:秦若使人被发,以朱丝绕树伐汝,汝得不困邪?树神无言。明日,病人语闻。公如其言伐。树断,中有一青牛出,走入丰水中。其后牛出丰水中,使骑击之。不胜。有骑堕地复上,发解,牛畏之,不出。故置髦头,汉、魏、晋因之。武都立怒特祠,是大梓牛神也。”案《后汉书·羌传》,言其“被发覆面”。则《录异传》之说,当出羌中。《汉书·地理志》:“右扶风,鄠县古国。有扈谷亭。扈,夏启所伐。酆水出东南。”鄠,即今陕西鄠县。禹之都,郑玄以为在魏,皇甫谧谓或在平阳,皆不足据。已见第七章第三节。《汉书·地理志》:“颍川郡,阳翟,夏禹国。”今河南禹县。应劭曰:“夏禹都也。”臣瓒曰:“《世本》禹都阳城,今河南登封县。《汲郡古文》亦云居之,《礼记·缁衣疏》,谓《世本》及《汲郡古文》皆云禹都咸阳,咸阳乃阳城字误。不居阳翟也。”《世本》古书,较可信据。62《汲郡古文》,则依《世本》伪造。禹都当在河、洛之间,鄠县非其兵力所及。《夏本纪》:“大史公曰:禹为姒姓。其后分封,用国为姓,故有夏后氏有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟氏、戈氏。”斟寻氏,《集解》引徐广曰:“一作斟氏、寻氏。”《索隐》曰:“《系本》男作南,寻作,费作弗,而不云彤城及褒。斟戈氏《左传》《系本》皆云斟灌氏。”,盖即《左氏》昭公二十三年“郊溃”之,《杜注》云:河南巩县西南有地名中,《水经·洛水注》:洛水北径偃师城东北历中者也。羌即姜,本东方之族。窃疑是时,姜姓、姒姓,皆因水患,西迁河、洛之间,后乃更西向而入陕西。甘,当即《左氏》王子带邑,见僖公二十四年。在今洛阳东南。《甘誓·伪孔传》云:“有扈与夏同姓。”《疏》云:“孔与郑,王与皇甫谧等,皆言有扈与夏同姓,并依《世本》之文。”皆无为启庶兄之说。高诱之云,未知何据。《甘誓》之文,《墨子·明鬼》引之作《禹誓》。《庄子·人间世》云:“禹攻有扈。”《吕览·召类》亦云:“禹攻曹、魏、屈、骜、有扈,以行其教。”《先己》则云:“夏后柏启与有扈战于甘。”窃疑禹先灭有扈,以封其同姓,至启时复叛也。自伊、洛之域,渡河而北,则入河东;更渡河而西,即达雍、梁之境;此皆地理自然之势。禹之遗迹,在西方者甚多,盖皆褒、扈等西迁时,传说随之而散佈者也。褒,今陕西褒城县。《史记·六国表》云:“禹兴于西羌。”《夏本纪正义》引扬雄《蜀王本纪》云:“禹本汶山郡广柔县人也,生于石纽。”又引《括地志》,谓其地在茂州汶川县。此说亦见《水经·沫水注》。广柔,汉县,唐时为汶川,故城在今四川汶川县西北。《河水注》云:“洮水东径临洮县故城北,禹治洪水,西至洮水之上。见长人,受黑玉书于斯水上。”又云:“大夏川水,东北径大夏故城。王莽之顺夏。《晋书·地道记》,县有禹庙,禹所出也。”《江水注》云:“江州县,江之北岸,有涂山,有夏禹庙、涂君祠,庙铭存焉。常璩、庾仲雍,并言禹娶于此。”临洮,今甘肃岷县。大夏,今甘肃临夏县。江州,今四川江北县。

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