做有用之人(4)

    而最好的执行者却想：“做就要做好，完成之后要多做检查，万一出现纰漏，不仅耽误时间，也给下一步执行造成影响。”最好执行者完成得最出色，交给领导的是一件无需修改的“工作成品”。

    冯健是新华社的副社长。

    冯健大学毕业之后，就在新华社做起了编辑。

    编辑工作涉及的范围很广泛，冯健对此很感兴趣，所以就此别人多一份认真和耐心。精心编辑出的稿子往往能得到采用或刊登，经他过手的稿件大都能成为优秀的文章，正因为这样领导格外看重他。

    冯健编稿时非常细心和严谨，每次都要把编辑的稿子通篇阅读至少三遍。阅读第一遍时掌握全文的内容与结构，再逐步查找稿件中的不足或写得很好的地方，然后构思如何删减或增加。第二遍，思考如何在原稿上再加工，查找漏掉的错误。第三遍，仔细复核，对比原稿和鳊辑过程中是否出现不足的地方。

    就是这样至少三遍的详细改稿过程，让冯健编辑出来的稿子比原稿质量好，编出的稿件都是自己再三复核的，绝没有问题遗漏。

    这是一种看似简单却不容易做到的功夫，一般人编辑稿件时，能有这么细致吗？能对自己有这么严格的要求吗？一般人都是编辑稿子时按照自己的想法来，稿件质量都可能过不去，而冯健不仅严格按照自己的要求做，还再三复核，这是保证执行质量、执行到位的根本。

    有能力的执行者不一定是做到最好的，但做到最好的往往就是有能力又好用的执行者。

    任何岗位的执行者都要对执行高标准、严要求，一步到位。如果执行不能一步到位、一做就好，反复修改必然要让领导认为执行力差；如果执行检修工作不能一步到位、一做就好，总觉得还行、还可以，一旦出现纰漏恐怕弥补损失都来不及。

    保持做人的本色

    现代社会是快节奏的。你在大街上看到的每一个人，都是行色匆匆，似乎有永远做不完的事，整天都是忙忙碌碌的。如果你走上前去，随便问一个从你身旁擦肩而过的行人：你活在你真实的生命里吗？对方给你的也许是一脸的茫然。在在这个充斥着物欲与变化的社会中，许多人失去了真实的自我。

    当儒雅的学者离开大学讲堂到潮起潮落的商海里去搏击时，当富于激情的诗人丢下自己的笔沉浸于股市行情的跌宕起伏时，你不禁要问：他们快乐吗？他们有自己的归属感吗？当他向你呈上前缀着一大堆各种各样的头衔的名片时，你是羡慕他的成就，还是遗憾他的缺失？

    一位作家讲了这样一件事。一天，他到一所寺庙里去吃了一次斋饭。席间，他问僧人寺庙的斋饭为何这般清淡？为什么不多放一些作料？为什么不把油盐放重一些？老僧指着桌上的一盘青菜笑着说：“世上人人都吃青菜，可是又有几个人品尝出了青菜的味道？要想品出青菜的味道，只要将其洗净放在清水里煮便可，这样我们吸取的才是青菜真正本色的营养。而世人席间所吃的青菜，看似做法讲究，五味调和，味道鲜美，其实，他们尝到的不过是青菜的作料的味道而已，满意的不过是厨师精湛的技艺而已，至于青菜的味道，他们并没有品尝到。”

    老者的一席话，道出了我们生活中时时处处所疏忽和遗忘的“本色”。是啊！在如今这个复杂多变的社会中，几乎每个人都要都刻意地给自己加点“作料”，粉饰自身。虽然这是一种自我保护的需要，然而，正因为人人都戴着面具，我们正渐渐地失去做人真实的一面，很难体会到真实给我们带来的美。

    真实是难得之美。当我们与自己内心和谐一致的时候，当我们与同样真诚直率的人在一起的时候，我们觉得自己是真实的。真实就像循环的能量一样帮助我们充满活力。

    除去面具，回想你觉得自己“真实”的时刻。想一想你有哪些尖利的、脆弱的，或者需要小心保存的地方。你是不是很容易发火、受惊或者期望别人按照你的意愿做事？改变这些行为的一个办法是把它们说出来。我们不一定要做完人；相反，承认自己的不足可以使我们更加真实，也更容易建立亲密关系。

    保持做人的本色，就是不要丢掉自己真实的一面，用你真实的一面去体察，你就能够透过肤浅的表象，看到实质。

    随着我们自己变得越来越真实，我们越来越能够发现表面之下的灵魂，不再担心年龄、外表和日渐稀疏的头发。因为这个时候，我们看到了精神的美。

    一个人最为看重的幸福和成功只能从自己生命的本色里去获得。富翁看重金子，而本分的庄稼人却看重脚下那片拴紧他们灵魂的土地，因为他们深信“泥土里面有黄金”。

    失去本色的人生是灰色的、无光泽的人生，做人，就应该保持自己的本色。