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清明巧遇复活

时间:2023-04-01来源:网友提供 作者:李碧华 点击:
李碧华散文精选(全文在线阅读) > 清明巧遇复活

    日历上红色假期虽没双重耀目的红,但今年四月五日清明节,刚巧也是复活节——这天有人为「死」而哀愁,也有人为「生」而奋进。

    不知道以前有哪些年是生死同日的。一切也会过去,今日过去,命亦随减,生死之距又缩短一步。

    不过「清明」二字,看来特别洁净明朗,这是春季寒食(去年冬至以后的第一百零五天)过后第三天的节气。

    远在春秋时代,中国人就会运用圭表测量日影的方法,定出春分、夏至、秋分、冬至四个节气,到了秦汉之年,确立了二十四节气。每年四月五日前后,正值春意盎然万物竞发,有些人清明过得热闹,在宋人张择端的《清明上河图》画卷中,汴京人沿着汴河两岸踏青郊游,虹桥上市肆云集,各色农工商人奔走口么喝买卖,传世的名作生动灵活有声有色。有些人则每年此日诚心扫墓追忆先人。焚香拜祭,不免心生惆怅、牵念,人走了,再也回不来,轻轻呼唤细意问候,清理墓前杂草,让这写上先人名字的一块地土,干净焕然,以表寸心。

    就在死节,人们同时庆祝复活。各人宗教信仰习俗相异,只是刚巧遇上了。

    「你也在这里吗?」

    「我们走的是同一条路吧?」

    「那只是早晚的问题。」

    「对,谁也不用等谁。」

    复活节在拿撒勒人耶稣被钉十字架上,受难而死的第三天——一想,「寒食」是纪念隐居深山宁被大火活活烧死也不肯出来应酬晋文公的介之推。不过一介平民不能与神子并论,虽然「受难」是一样的痛苦。

    我不是教徒,只因小时反叛顽皮,常被罚抄圣经,故十分熟悉福音经文。耶稣死前种种记载,如被十二门徒之一的犹大出卖;如对彼得道:「我实在地告诉你,今晚鸡叫以先,你要三次不认我!」;如断气之前呼喊:「我的主!我的主!为什么离弃我!」……总有凄厉之感,人性便是这样,人生也是这样。如果不是被训导主任迫害,圣经其实相当好看,金句更加发人深省,写作时还经常引用。

    我们当然爱复活节长假期——不过也得尊重他人信仰,尊重这仅次于圣诞节的重大节日。根据古代斯堪的纳维亚地区习俗,复活节这天亦庆祝大地回春的「春太阳节」。虽然各地教会历法不同,因地而异,公元325年,在罗马帝国的一次教士会议上,决定将每年春分月圆后的第一个星期作为「复活节」。

    至于耶稣何以死后三日才复活,而非马上复活大显神迹?还有何以四十日后才升天,而非复活升天一take过更具凝聚力说服力?是小时常与一般反叛顽皮之猪朋狗友百思莫解谜团,至今仍未解。但各位可以不必理会我们这些天生的「包拗颈」。

    因为世上不解之谜太多了。

    别说「生死」如此严重,我们连那什么「Sa基婚变」之谜也摸不着头脑呢。不过这八卦新闻,竟间接引出一个道理:——早前楼价狂飙,很多人入市买楼,究竟拣什么地区什么方位的风水楼?有高人道:

    「一个人运势当旺,随便怎样买,不必挑剔细选都可以买到好楼——买不到心水那个单位?别忐忑,是它不够好,你有幸避之,所以没落到手中。」

    若是,也可引申到情场爱海婚姻中吧。你爱他,想选他,但他不爱你,选了另一人。别以为情伤致命死路一条。把心放后若干年,咦,原来他没选自己,是「放生」了你。当时迷惘,多走一段多遇些人,置诸死地而后生,今天流泪的是另一人,此乃「清明」之后「复活」的意义。

    早前疑遭前男友报复,***短片上载互联网,深陷丑闻困扰之内地第一车模兽兽,沉寂个多月,已高调复出接job,另觅新生了。

    德国近年冒起「吸血信徒」,这些奇异男女平日生活一如普通人,但他们肤色惨白,皆穿黑衣,爱逛坟场,更喜欢吸人血,找来志同道合者,用剃刀?开对方手臂或膝盖(为什么是膝盖?应该是膝弯的血管吧?)取血,直接大口吮吸,有时滴在杯中混酒喝。他们认为人血充满能量,正如殭尸藉此重生。这是邪门的延寿方法,更易传播病毒,反推向死亡。

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