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雾天、雪里，湿透的心情在寒冷中总是瑟瑟的发抖！ 这是一群跌跌撞撞的心智，又是一群稚气未脱的人。在经历了背岩石、屋领子，开荒、笼沟、播种收获甜萝卜、砍茅草、垒大寨田、烧火土灰后，在苦难和理想几乎毁灭般之后，仍然能够葆有一颗赤诚的灵魂，高抬头颅骄傲地活着，真是非常不容易。这是一个非常时代的人，顽强又悲悯，天真又日常。苦难的浪头朝我们拍来的时候，我们依然是轻轻一笑而已。就是"回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。"我们看到了人的尊严与光荣，人的脆弱与不幸，当然也能看到知青自己走过的倒影。 我感兴趣的不仅是围绕着我们的现实，还有我们的内心。我感兴趣的不是事件本身，而是事件的感觉。让我们这样说吧：这其实是一个只要努力就可以有回报的年代。而奋斗的真正意义在于：你终于过上了一种独立自主的生活，再也不需要去依附于人。 那么知青的故事呢？故事就在长沙与常德的大街小巷里，就在芸芸众生中。我相信，我们每个人都有一段故事。你有一页纸，我有两三页纸。让我们一起来写一本时间的书。每个人都大声说出自己的真相和噩梦的阴影。我需要听到这一切，与这一切融合，成为这一切，同时也不失去自己50周年活动的存在。 《知青五十周年》的纪念活动，是在青春的纬度里；追溯到过去青春里潦草的过往，一种虚妄和现实，低沉和高调的无谋而和。是纪念知青逃离生活艰苦的险境，回归城市唯一重复的母题。基本上采取的是重回故里或是找个恰当的场所，去追思或回忆青春逝去的结尾手法。然后，手里指着山凹里残垣断壁的岩石房，眼睛盯着熟悉而陌生的羊肠小道，默默地祭奠，心理掀起无尽的思念。 这种纪念方式，是在延续上山下乡情节的过程中包含的历史变幻无常、人的命运际遇沧海桑田、人生困境中精神的更新等等无尽内涵，又完成了集非常个性与常态的普通知青于一身的性格塑造的最后一笔。 笔尖打止之余，可以说，一个知青对知识青年上山下乡的看法，充分反映了他的人生观和价值观。从目前的情况看，知青年代是一个特殊的年代，前无古人后无来者，而在这一特殊年代的参与者也将逐步退出历史舞台。 知青一个曾响彻神州大地的名字，一个令共和国骄傲而又尴尬的名词。虽然有过彷徨，有过失落，但也有过喜悦。正是在农村，完成了从少年到青年的转变，对人生的道路有了初步的体悟，懂得了路是一步一步走出来的，尽管蹒跚，还会跌跤。今天回过头来看，那是我人生中的一所难忘的大学。为此，在岁月的诉说里，是体悟，而不是埋怨，更不是诅咒。知青不能忘了初心，忘记过去就意味着背叛。 在知青50周年里，值得纪念的东西太多太多，最能感悟的是，使人成熟的是经历，而不是岁月。因为那段特殊的经历；对下乡之地来说，是接受新事物的熏陶和新生活的引领；对普通民众来说，是一种好奇，是一部读不懂、永远读不完的大书。时间无情地吞噬掉过去的许多东西，诸如住茅草屋、用炸药劈开山、修公路、烧火土灰等等。我们对这些不再有相应实物现身的词语日益陌生，有下乡这碗酒垫底，还有什么困难不能克服？ 于是，合上书页忘记知青的那一段不愉快。 好在历史已天然地赋予了我们这一代人，一个知青的名份和时代给出的内容，一个无法扭曲的知青立场。红袖添香也罢，痛心疾首或穷极无聊也罢，权以一种追忆的方式与情怀，为逝去的一代，告知一点晚近的消息。 知青五十周年纪念日！就这么来了，又这么走了！心 !却茫然不安，因为，年龄到了很尴尬的数字。 知青的魂灵，位于西北边陲的群山之间，显得很渺小，像雾一样腾升弥漫，来去无踪，还像山峰中的茅草那样安息在那片普通的山坡上。如果怀念能够重复，那么，向老天借我一个青春，重新走进东山峰！ 2022年3月15日草于家 |
