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南史·列传第三十九(6)

时间:2023-01-19来源:网友提供 作者:李百药 点击:
  訏,字彦度,怀珍从孙也。祖承宗,宋太宰参军。父灵真,齐镇西谘议、武昌太守。
  訏幼称纯孝,数岁父母继卒,訏居丧哭泣孺慕,几至灭性,赴吊者莫不伤焉。后为伯父所养,事伯母及昆姊孝友笃至,为宗族所称。自伤早孤,人有误触其讳者,未尝不感结流涕。长兄挈为娉妻,克日成婚,訏闻而逃匿,事息乃还。本州刺史张稷辟为主簿,主者檄召訏,乃挂檄于树而逃。陈留阮孝绪博学隐居,不交当世,恒居一鹿床,环植竹木,寝处其中。时人造之,未尝见也。訏经一造,孝绪即顾以神交。訏族兄歊又履高操,三人日夕招携,故都下谓之三隐。
  訏善玄言,尤精意释典,曾与歊听讲钟山诸寺,因共卜筑宋熙寺东涧,有终焉之志。尚书郎何炯尝遇之于路,曰:"此人风神颖俊,盖荀奉倩、卫叔宝之流也。"命驾造门,拒而不见。族祖孝标与书称之曰:"訏超超越俗,如半天朱霞;歊矫矫出尘,如云中白鹤。皆俭岁之粱稷,寒年之纤纩。"
  訏尝著谷皮巾,披纳衣。每游山泽,辄留连忘返。神理闲正,姿貌甚华,在林谷之间,意气弥远。或有遇之者,皆谓神人。家甚贫苦,并日而食,隆冬之月,或无毡絮,訏处之晏然,人不觉其饥寒也。自少至长,无喜愠之色。每于可竞之地,辄以不竞胜之。或有加陵之者,莫不退而愧服,由是众论咸归重焉。
  天监七年,卒于歊舍。临终执歊手曰:"气绝便敛,敛毕即埋,灵筵一不须立。勿设飨祀,无求继嗣。"歊从而行之。宗人至友,相与刊石立铭,谥曰玄贞处士。
  善明,怀珍族弟也。父怀人,仕宋为齐、北海二郡太守。元嘉末,青州饥荒,人相食。善明家有积粟,躬食饘粥,开仓以救,乡里多获全济,百姓呼其家田为续命田。
  善明少而静处读书,刺史杜骥闻名候之,辞不相见。年四十,刺史刘道隆辟为中从事。怀人谓善明曰:"我已知汝立身,复欲见汝立官也。"善明应辟,仍举秀才。宋孝武见其策强直,甚异之。泰始初,徐州刺史薛安都反,青州刺史沈文秀应之。时州居东阳城,善明家在郭内,不能自拔。伯父弥之诡说文秀求自效,文秀使领军主张灵庆等五千人援安都。弥之出门,密谓部典曰:"始免祸坑矣。"行至下邳,乃背文秀。善明从伯怀恭为北海太守,据郡相应。善明密契,收集门宗部曲,得三千人。夜斩关奔北海。族兄乘人又聚勃海以应朝廷。而弥之寻为薛安都所杀,明帝赠青州刺史。以乘人为冀州刺史,善明为北海太守,除尚书金部郎。乘人病卒,仍以善明为冀州刺史。文秀既降,除善明海陵太守。郡境边海,无树木,善明课人种榆槚杂果,遂获其利。还为直阁将军。五年,魏克青州,善明母在焉。移置代郡。善明布衣蔬食,哀戚如持丧,明帝每见,为之叹息。转巴西、梓潼二郡太守。善明以母在魏。不愿西行,泣涕固请,见许。朝廷多哀善明心事,元徽初遣北使,朝议令善明举人。善明举州乡北平田惠绍使魏,赎母还。
  时宋后废帝新立,群臣执政,善明独事齐高帝,委身归诚。出为西海太守,行青冀二州刺史。善明从弟僧副,与善明俱知名于乡里,泰始初,魏攻淮北,僧副将部曲二千人东依海岛。齐高帝在淮阴,壮其所为,召与相见,引为安成王抚军参军。后废帝肆暴,高帝忧恐,常令僧副微行,伺察声论。使密告善明及东海太守垣崇祖,使动魏兵。善明劝静以待之,高帝纳焉。废帝见杀,善明为高帝骠骑谘议、南东海太守,行南徐州事。沈攸之反,高帝深以为忧。善明献计曰:"沈攸之控引八州,纵情蓄敛,苞藏贼志,于焉十年。性既险躁,才非持重,起逆累旬,迟回不进,岂应有所待也?一则暗于兵机,二则人情离怨,三则有掣肘之患,四则天夺其魄。本疑其轻速,掩袭未备;今六师齐奋,诸侯同举,此已笼之鸟耳。"事平,高帝召善明还都,谓曰:"卿策沈攸之,虽张良、陈平适如此耳。"仍迁太尉右司马。齐台建,为右卫将军,辞疾不拜。司空褚彦回谓善明曰:"高尚之事,乃卿从来素意,今朝廷方相委待,讵得便学松、乔邪?"善明答曰:"我本无宦情,既逢知己,所以戮力驱驰。天地廓清,朝廷济济,鄙吝既申,不敢昧于富贵矣。"
  高帝践阼,以善明勋诚,欲与之禄,召谓曰:"淮南近畿,国之形胜,非亲贤不居,卿与我卧理之。"乃代明帝为淮南宣城二郡太守。遣使拜授,封新涂伯。善明至郡,上表陈事凡一十一条:其一以为"天地开创,宜存问远方,广宣慈泽";其二以为"京都远近所归,宜遣医药,问其疾苦,年九十以上及六疾不能自存者,随宜量赐";其三以为"宋氏赦令,蒙原者寡。愚谓今下赦书,宜令事实相副";其四以为"刘昶犹存,容能送死境上,诸城宜应严备";其五以为"宜除宋氏大明以来苛政细制,以崇简易";其六以为"凡诸土木之费,且可权停";其七以为"帝子王女,宜崇俭约";其八以为"宜诏百官及府州郡县,各贡谠言,以弘广唐、虞之美";其九以为"忠贞孝悌,宜擢以殊阶;清俭苦节,应授以政务";其十以为"革命惟始,宜择才北使";其十一以为"交州险敻,要荒之表,宋末政苛,遂至怨叛。今宜怀以恩德,未应远劳将士,摇动边甿"。又撰《贤圣杂语》奏之,托以讽谏。上优诏答之。又谏起宣阳门,表陈:"宜明守宰赏罚,立学校,制齐礼,开宾馆以接邻国。"上答曰:"夫赏罚以惩守宰,饰馆以待遐荒,皆古之善政,吾所宜勉。更撰新礼,或非易制。国学之美,已敕公卿。宣阳门今敕停。寡德多阙,思复有闻。"
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