依莎贝拉 请您尽管去作吧，有什么不是，我原用灵魂去担承；这是好事，根本不是什么罪恶。
安哲鲁 那么按照同样的方式权衡轻重，你也可以让灵魂冒险去犯罪呀！
依莎贝拉 倘使我为他向您乞恕是一种罪恶，那么我愿意担当上天的惩罚；倘使您准许我的请求是一种罪恶，那么我会每天清晨祈祷上天，让它归并到我的身上，决不让您负责。
安哲鲁 不，你听我。你误会了我的意思了。也许是你不懂我的话，也许你假装不懂，那可不大好。
依莎贝拉 我除了有一点自知之明之外，宁愿什么都不懂，事事都不好。
安哲鲁 智慧越是遮掩，越是明亮，正像你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。可是听好，我必须明白告诉你，你兄弟必须死。
依莎贝拉 噢。
安哲鲁 按照法律，他所犯的罪名应处死刑。
依莎贝拉 是。
安哲鲁 我现在要这样问你，你的兄弟已经难逃一死，可是假使有这样一条出路——其实无论这个或任何其他作法，当然都不可能，这只是为了抽象地说明问题——假使你，他的姊姊，给一个人爱上了，
他可以授意法官，或者运用他自己的权力，把你的兄弟从森严的法网中解救出来，唯一的条件是你必须把你肉体上最宝贵的一部分献给此人，不然他就得送命，那么你预备怎样？
依莎贝拉 为了我可怜的弟弟，也为了我自己，我宁愿接受死刑的宣判，让无情的皮鞭在我身上留下斑斑的血迹，我会把它当作鲜明的红玉；即使把我粉身碎骨，我也会从容就死，像一个疲倦的旅人奔赴
他的渴慕的安息，我却不愿让我的身体蒙上羞辱。
安哲鲁 那么你的兄弟就再不能活了。
依莎贝拉 还是这样的好，宁可让一个兄弟在片刻的惨痛中死去，不要让他的姊姊因为救他而永远沉沦。
安哲鲁 那么你岂不是和你所申斥的判决同样残酷吗？
依莎贝拉 卑劣的赎罪和大度的宽赦是两件不同的事情；合法的慈悲，是不可和肮脏的徇纵同日而语的。
安哲鲁 可是你刚才却把法律视为暴君，把你兄弟的过失，认作一时的游戏而不是罪恶。
依莎贝拉 原谅我，大人！我们因为希望达到我们所追求的目的，往往发出违心之论。我爱我的弟弟，所以才会在无心中替我所痛恨的事情辩解。
安哲鲁 我们都是脆弱的。
依莎贝拉 如果你所说的脆弱，只限于我兄弟一人，其他千千万万的男人都毫无沾染，那么他倒是死得不冤了。
安哲鲁 不，女人也是同样的脆弱。
依莎贝拉 是的，正像她们所照的镜子一样容易留下影子，也一样容易碎裂。女人！愿上天帮助她们！男人若是利用她们的弱点来找便宜，恰恰是污毁了自己。不，你尽可以说我们是比男人十倍脆弱的，
因为我们的心性像我们的容颜一样温柔，很容易接受虚伪的印记。
安哲鲁 我同意你的话。你既然自己知道你们女人的柔弱，我想我们谁都抵抗不住罪恶的引诱，那么恕我大胆，我要用你的话来劝告你自己：请你保持你女人的本色吧；你既不然能做一个超凡绝俗的神仙
，而从你一切秀美的外表看来，都不过是一个女人，那么就该接受一个女人不可避免的命运。
依莎贝拉 我只有一片舌头，说不出两种言语；大人，请您还是用您原来的语调对我说话吧。
安哲鲁 老老实实说，我爱你。
依莎贝拉 我的弟弟爱朱丽叶，你却对我说他必须因此受死。
安哲鲁 依莎贝拉，只要你答应爱我，就可以免他一死。
依莎贝拉 我知道你自恃德行高超，无须检点，但是这样对别人漫意轻薄，似乎也有失体面。
安哲鲁 凭着我的名誉，请相信我的话出自本心。
依莎贝拉 嘿！相信你的名誉！你那卑鄙龌龊的本心！好一个虚有其表的正人君子！安哲鲁，我要公开你的罪恶，你等着瞧吧！快给我签署一张赦免我弟弟的命令，否则我要向世人高声宣布你是一个怎样
的人。
安哲鲁 谁会相信你呢，依莎贝拉？我的洁白无瑕的名声，我的持躬的严正，我的振振有词的驳斥，我的柄持国政的地位，都可以压倒你的控诉，使你自取其辱，人家会把你的话当作挟嫌诽谤，我现在一
不做二不休，不再控制我的情欲，你必须满足我的饥渴，放弃礼法的拘束，解脱一切的忸怩，这些对你要请求的事情是有害无利的；把你的肉体呈献给我，来救你弟弟的性命，否则他不但不能活命，而且
因为你的无情冷酷，我要叫他遍尝各种痛苦而死去。明天给我答复，否则我要听任感情的支配，叫他知道些厉害。你尽管向人怎样说我，我的虚伪会压倒你的真实。（下。）
依莎贝拉 我将向谁诉说呢？把这种事情告诉别人，谁会相信我？凭着一条可怕的舌头，可以操纵人的生死，把法律供自己的驱使，是非善恶，都由他任意判断！我要去看我的弟弟，他虽然因为一时情欲
的冲动而堕落，可是他是一个爱惜荣誉的人，即使他有二十颗头颅，他也宁愿让它们在二十个断头台上被人砍落，而不愿让他姊姊的身体遭受如此的污辱。依莎贝拉，你必须活着做一个清白的人，让你的
弟弟死去吧，贞操是比兄弟更为重要的。我还要去把安哲鲁的要求告诉他，叫他准备一死，使他的灵魂得到安息。（下。）
第三幕
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第一场 狱中一室
公爵作教士装及克劳狄奥、狱吏同上。
公爵 那么你在希望安哲鲁大人的赦免吗？
克劳狄奥 希望是不幸者的唯一药饵；我希望活，可是也准备着死。
公爵 能够抱着必死之念，那么活果然好，死也无所惶虑。对于生命应当作这样的譬解：要是我失去了你，我所失去的，只是一件愚人才会加以爱惜的东西，你不过是一口气，寄托在一个多灾多难的躯壳
里，受着一切天时变化的支配。你不过是被死神戏弄的愚人，逃避着死，结果却奔进他的怀里，你并不高贵，因为你所有的一切配备，都沾濡着污浊下贱。你并不勇敢，因为你畏惧着微弱的蛆虫的柔软的