伏藏之心(7)

    智美脸颊上的伤疤跳了几下，他龇起牙，眼睛眯上了，聚光在香波王子**上，扣住扳机的手指朝后移动着。

    梅萨喊道：“香波王子，掘藏啊，就算为了我吧。玛吉阿米怎样爱仓央嘉措，我就会怎样爱你。对我来说，爱你就是爱仓央嘉措。”

    香波王子摇摇头：“我知道了，那就来世吧，来世我们继续。”

    梅萨说：“你还有妈妈，你不去看你八十多岁的老妈妈了？”

    香波王子顿生一种决绝而悲凉的感觉，喃喃地说：“妈妈我走了，我不能去看你了。我走了妈妈，妈妈。”

    话音落地，枪声响了。

    智美胸中，一股酸涩的暖流往上奔涌。他知道，涌出眼眶，那就是泪水。他不想让自己流泪，就闭上了眼睛。然后，枪响了。扣动扳机的是他的手指，下达开枪命令的却不是他，是三百多年前的拉奘汗，是他的先祖，是那个带给仓央嘉措和西藏深重灾难的人。

    眼泪终于从紧闭的双眼喷涌而出。

    他睁开眼，透过泪水看见有人倒下了，倒在香波王子怀里。

    是梅萨，在他闭眼开枪的瞬间，梅萨扑过去，抱住香波王子，用自己的后背挡住了枪口。

    仿佛知道这是必然，智美居然没有惊呼，没有痛喊，甚至都没有去关心梅萨的伤势。他上前，用枪抵住香波王子的下巴，逼迫香波王子放开了怀中的梅萨。

    邬坚林巴扶着梅萨，让她慢慢坐下。

    梅萨胸前鲜血淋漓，喊了一声“香波王子”，然后凄迷地一笑：“告诉你一个秘密，仓央嘉措的情歌，其实不是唱给女人的。”

    香波王子艰难地点头，悲婉地说：“我知道，他是唱给青藏高原，唱给喜马拉雅山和雅鲁藏布江听的，他的情人，是所有的生命，是高天下所有的苍生，是整个的西藏。”

    梅萨点头，又是一笑，笑得非常妩媚：“但我还是想听你为女人唱一首。”

    香波王子伸手抓住枪管，让枪口离开自己的下巴。他要为梅萨唱仓央嘉措情歌了，没有什么威胁能够妨碍他。他以仓央嘉措的原生态音调唱起来：

    风啊，从哪里吹来，

    从家乡门隅吹来，

    我幼年相爱的伴侣，

    愿风儿把她带来。

    他的声音悠远而苍凉，如泣如诉。

    涉水渡河的忧伤，

    船夫能为我除去，

    情人逝去的哀愁，

    有谁能帮我消解？

    伴着情歌，他看见梅萨最后的眼泪以无与伦比的清澈，滚落着；看见她那泪珠流经的脸上，一片笑容，欣慰安详，充满爱意

    香波王子知道，梅萨在生命的最后时刻，把心和灵魂托付给他了。

    他也笑了，用微笑深情回报着梅萨的一脸欣慰和爱意。

    众声合诵的经潮变成了和平祈祷。来自世界各地的高僧大德、上座比丘以及本土的活佛喇嘛一个比一个陶醉。他们全神贯注，超然物外，大殿中心的枪声和血腥，都被淹没在庄严洪亮的经潮之中了。是头顶数不清的空行护法遮蔽了他们的眼睛，还是历经劫难练就了我佛淡定的慈悲之心，或者他们都想起了《地下预言》里的那句话：“玛吉阿米，布达拉宫掘藏之神的金刚佑阻。”

    香波王子收回目光，再次面对智美。

    智美依然举枪对着他，眼里挂着泪水，吼道：“快啊，要么你赶快掘藏，要么你把密码告诉我。”

    香波王子微笑着：智美，边巴老师的学生，我的同门师弟，才华横溢的青年学者，未来的占卜大师，被新信仰联盟引入迷途的羔羊，让家族命运压垮的灵魂，你也会掉泪？

    智美厉声道：“我已经杀死了梅萨，杀死你就更不在乎了。”

    香波王子沉默着。他的目光已经穿越智美的泪眼，穿越三百多年的岁月，回到了仓央嘉措年代。他看到了拉奘汗——那个被壮美的西藏吸引，又被布达拉宫的权力诱惑的马上汉子，看到他在仓央嘉措伟大的影子下绝望地挣扎，看到他被阴谋和欲望压迫得发狂而不胜悲惶……

    “我数三下，你要是还不说，我就开枪。”

    还是沉默，仿佛平静和沉默就是一切。智美比谁都清楚，香波王子不可能把自己淹没在谩骂和哭泣的情绪里，他眼神里总有一种油然而生的悲悯是别人没有的，那是忧郁而伤感的悲悯，是智慧而敏锐的天性流露，即使现在面对枪口，行凶的人也能感觉到那种遥远而超拔的悲悯是如何地刺痛着自己——智美觉得自己渺小了，自惭形秽了，自从遇到香波王子的悲悯，他就不由自主地失去了，自信、宽容、良心和爱情全都失去了。剩下的只有卑微的愤怒、失去的羞恼，就像现在，他只能悲哀地把自己推向极端，然后以性命和鲜血为代价，让自己得到安慰。一切都是被舍死忘生的香波王子逼出来的。

    “那我就数了。”

    沉默。

    智美数起来：“一、二……”

    沉默。

    智美撕心裂肺地喊出了最后一个数字：“三……”

    枪响了。武器的声音再次出现在无比神圣的司西平措大殿、世界佛教第七次集结的场合里。

    又有一个人倒下去了。