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紫砂雅韵细品赏

时间:2021-11-26来源:网友提供 作者:徐学平 点击:
  自从鲍照在《代白头吟》中写下“直知朱丝绳,清如玉壶冰”的诗句后,世人便将壶和德联系到了一起。姚崇在《冰壶戒》中说得明白:“故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也。”王昌龄的一句“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”历经百年仍被人们津津乐道。
 
  就实用方面来说,由于紫砂泥质有着特殊的可塑性,不粘连,承受力较强,这为制壶者创造了非常有利的条件。烧制成壶后,冷热随意,不会炸裂,即使壶内装有沸水,入手扶握也不会烫手,沏茶能保持茶叶香味蕴蓄无变,且能盛夏贮茶越日不馊。紫砂壶的这些功能不论万元一把的名家作品,还是价廉物美的普通茶壶,同等具备,确为德、壶两存,无分贫富。但对于藏家而言,鉴赏壶之优劣还会另有一番品评,那就是壶之形、神、气。
 
  形,即壶的外观形象。由于紫砂壶不依赖任何釉色,只以砂色本来面目示人,全靠素面素心沟通茶人,那么肌理纹路就成了首选的外观标准之一。一方好壶,有的细腻得如同新生的婴儿,抚之顿生怜爱之情;有的则生熟料混用,粗糙稚拙间又可见匠心独具。另外就得看壶身,壶体的每个部分应该独立鲜明,线条缓冲流畅,明暗转折中却主次分明,虚实对比中凸现立体感。
 
  神,即壶的神态情趣。壶之魅力,不仅表现在平面外观上的造型之趣,更是得益于空间起伏中的思索之美。任何一种艺术的表现都具有一种强烈的内在冲动,然后由内到外,再迸发出来,滋长发芽,灿然开花。有佳壶相伴左右,我常会感觉它宛若正与自己屈膝而坐,它正在娓娓地向我诉说些什么,含蓄地向我表达着什么。紫砂壶一旦有了神韵,也就意味着它已经具有了生命。
 
  气,即壶的气质内涵。一方上好的茶壶总是气韵生动的,它不仅是一件生活用品、一件装饰品,更应是一件艺术品。藏家藏壶多为怡情养性、陶冶情操,从而在使用中获得一种美的享受。而名家制壶或朴素、或率真,也多能把自己的内心表现在壶上,壶为心声,其本身也就是一种情感的抒发。品名壶,那也就是一种超越时空的会话,一种意识形态的交流,从而在壶中感受一种强烈的艺术感染力。
 
  也许正是些许原因,历来文人雅士常对紫砂情有独钟,文坛名士更是个个染指,就连扬州八怪亦未能免,这也就难怪当代文坛画界如周瘦鹃、唐云、冯其庸等名家亦恋壶如子,每得佳品,常是喜不自胜、舞之蹈之了。
作品集 责任编辑:秋雨枫
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