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老人之言莫全听

时间:2014-07-11来源:本站原创 作者:王安宁 点击:
   看了题目,先别急着骂作者不讲孝道。且请按下性子看完小文,再来评判不迟。
   大家知道,忠孝是中华民族传统道德的核心,而孝道正是这个核心的基石。不孝何以谈忠!孝往往和“顺”连用,“顺”是孝的重要内容。就是要听老人话,顺着老人的意思,不要拂逆老人之意。
   友人说过这样一件事:她好不容易下决心为老人买了一件近千元的衣裳,想让苦了一辈子的年迈老人也风光一下。拿回家后,老人穿上很合身得体,十分高兴。但当他得知这件衣服的价格时立马不高兴了:“不知道过日子,花那么多钱买件衣服,几十元一件的还不是一样穿!”
   其实做儿女的许多人都遇到过这样的事。你若是“顺”着老人的意思,今后就不再给老人买了,那就大错特错了。在儿女面前这样说,是因为老人心疼花了儿女的钱。在同龄人面前,他会喜滋滋地炫耀:这是女儿为我买的,你看这料子多好,一千多元呢!幸福之情溢于言表。
   老一辈人历经沧桑,长期生活在食不果腹衣不遮体的苦日子里,为家庭为儿女苦撑苦熬了一辈子。深知钱难挣脸难看的道理,养成了口里抻、衣上省的习惯。他们生活的年代如此,这是没办法的事。如今他们老了,日子好了,挨饿受冻的岁月一去不复返了。不光种地不纳粮,国家还给老人发养老补贴。在他们看来,这简直就是活在天堂里了。眼见儿女花钱大手大脚,生活在蜜罐里的小孙子衣服动辄就是几百元,他们有意见。心里还记着“会打扮,十七八;不会打扮屎趷杈”的旧黄历。认为年轻人不知柴米贵,不会过日子,不知攒点钱以备不时之需。只是碍于没花自己的钱,不便说长道短。因此遇上儿女为自己买贵一点的衣服或东西,便会不高兴。其实并非真不喜欢儿女给自己买的东西。这一点正表现了老人既想要儿女孝顺、又怕儿女花钱的矛盾心理。
   如果子女因老人批评,从此不再给老人买了,那老人可就伤心透了。因此老人类似的话,做儿女的千万不能信以为真言听计从,嘴上应付一下即可,或者干脆别说实话。行孝需尽早,行孝不能等。不能等自己发达了,等父母年迈了,等子女长大了。须知父母等不起。人常说:“五年六月,七日八时”。是说五十岁的人,余下的生命以年计;六十岁的人以月计;七十岁的人以天计;八十岁的人以小时计,可见行孝之紧迫。“子欲孝而亲不待”,真到那时,将会留下无法弥补的终生缺憾。
   有道是“百善孝为先,论心不论迹,论迹家贫无孝子”。对普通人而言,行孝不一定要花很多钱。要善于揣摩老人的心理需求,让有限的钱在老人心中产生最大化的幸福感。如把你参加工作挣来的第一个月工资报效父母或买点东西,把你为子女花的钱匀一点给老人,偶尔端一碗老人爱吃的羊肉泡馍,间回提一瓶父亲爱喝的好酒或喜欢的好烟,有闲时领老人出去看看祖国的大好河山,那怕是花几十元买一个结实实用的收音机,让乐观的父亲听秦腔也好。隔段日子设法带给老人一点惊喜。一句话,行孝不在乎钱多,关键是钱要花到向上。
   对于没收入的老人,要适当给现金。老人把给儿女钱看作天经地义,是耻于开口向儿女要钱的。对于不缺钱的老人,就不必经常孝敬现金。在他们那里,你给的钱只是增加了一个数字而已。给一百元所产生的幸福感,远不如买一百元东西。让他们花自己钱,往往有些舍不得。不如买成需要的东西送他们更实惠。
   幸福有两种,一种是看得见的幸福,一种是看不见的幸福。前者是物质的感观,后者为精神的享受。后者带来的幸福感,是一种更高层次的享受。如果老人历经艰辛,一生颇多传奇,那就不妨为老人写一部自传,传于后人,让它变为一份家族的精神财富。这带给老人的将是长效的高层次的幸福感。有心者何妨一试!

作品集王安宁 关于老人的文章 责任编辑:秋雨枫
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