2015中国年度散文（全文在线阅读） > 皈依南社的倒影
李贯通
我本来就是一个尘俗之人，每日因欲而生、为欲所累。近年思考的是“什么才是诗意的栖居”？欲念便是“哪里可以诗意地栖居”？李姓的祖宗说过，知足不辱，知止不殆。然而，我不能把持自己。我清楚万物在缘，只能静静地等待，尽管等待的大概只是一个零。
甲午年的秋日，岭南山重重水重重，指点着、引诱着，把我送到了古村南社，于是有了这场隔世相逢的惊喜，有了灵魂的万般遂愿的痴痴战栗。
驻足在南社村长形水塘的四通桥上，轻抚着印了万千人指纹的麻石栏杆，感受到一种脉动，是隐约的，也是真切有力的。我悚然一惊，是我这个不速之客打扰了南社的安宁？是我一身的浊气玷污了南社的莹彻？只在瞬间，也就释然了。一个有着800年历史、人文底蕴丰厚深邃的南社，怎能计较一个微不足道的我？800年的“修炼”，南社的一砖一瓦都有呼吸，一草一木都具灵性。有了这样的感悟，再看看坐落于水塘两岸的数十座祠堂，让人惊叹的，不仅仅是它们的浑厚壮观，更有其摄魂夺魄的精妙；不仅仅是它们彰显出的宗法的庄严，更有环罩其上的温润如虹的人伦之光；不仅仅是它们友善为邻、恭敬错落的阵势，更是两岸共生的正大气象。能融古铸今、泽被万世的，不正是这样的去处吗？好想好想，在万籁俱寂的夜晚，或者是雨急人稀的晨昏，独自一人，走进每一个祠堂，去焚香、去倾听。
随了团队，即将离桥而去，不忍匆匆，在桥的正中央稍作停留。正是这个短暂的一刻，发现了被我忽略的池塘中的倒影。不知这个东西静卧的池塘有几里长，它像一个仁慈的襁褓，温柔而纤巧地将两岸景观收纳其中。倒影是清晰的，远非岸上的实体可比。在倒影里，我才发现了祠堂屋脊上的鱼。这种鱼该是每座祠堂屋脊上最生动的雕塑。鱼在屋脊的两端，五彩斑斓，硕大的头颅向着地上，阔口怒目，声威凛然。鱼的尾巴摇摆向天，观其气势，耳畔便响起那句狂傲千载的“大风起兮云飞扬”。倒立的鱼，该是南社村的独创。南社人称其为鳌鱼，法力无边，驱邪除恶，保障一方。我揣测，既然叫鳌，是否隐含着独占鳌头的意思？问了行人，此地有无鳌鱼的工艺品可买？行人摇首笑去，给我一个小小的失望。
桥头下的老榕树，也是在池塘的倒影里引起我的关注的。岸上的老榕树下，二三少年读书，四五老人品茗、下棋，真真一个和煦静谧之所。倒影中的老榕树，虽然只见大半个树冠和半截树身，因了池水细如发丝的涟漪，树冠在观者的眼中徐徐皴染开来，恍兮惚兮一个天大的混沌。与之相邻的几朵睡莲，也次第绽放，一个媚笑，融汇了虚实两境。倒影里的半截树身，以及它周匝的笔挺笔挺的根须，都在观者眼中放大着，让人近距离阅读它数百年的沧桑，聆听它关于苦难和欢欣的忆叙……对着榕树和它的倒影鞠躬吧，为它的博大，为它的宽厚，更为它爱恨分明的俊奇风骨：日寇占领的岁月，它树叶凋零，树枝枯萎，抗战一胜利，它迅速恢复原貌，生气蒸腾。
和池塘垂直的，是夹在祠堂间的条条小巷。沿着这些小巷，才能走进谦卑地建立于祠堂身后的民居。小巷宽窄不同，都是统一的修建风格。路面是麻石铺就的，一块块大小如古城墙的砖。石砖青灰色，益见深沉。承载了太多的朝代，石砖被日光月华摩挲得很是细润，有了“包浆”，却并不油腻，让人放心地行走。其实，南社村的小巷，这种能见得真面目的石砖并不算多，多的倒是长满深绿苔藓的砖。这砖上的苔藓比常见的要厚，葺葺可心。砖与砖的缝隙里，也长些几寸高的草，像是在划分什么界限。这时，脑子里蓦然诌出“苔痕藏雁影，青草逐人裾”的诗句。石砖路的一侧，都有一条小渠，渠宽渠深都约尺许。如果说小巷是南社村的骨骼，小渠当然是南社村的血管了，几百户人家，800个春秋，南社村人碧血丹心，一脉相传，生生不息……
在小巷里走着，不经意间就会遇到一口老井，这是最叫人动容的。井口高出地面半米多，红砂岩琢成，当年的琢痕早已是丝毫难觅，而今看到的是犹如鹅卵石般的圆润。泰戈尔说，不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。南社村的古井之美，则是万千条井绳殚精毕力打磨的结晶。井口是凸凹状的，像一个巨大的笔架，那椭圆的豁口，深者竟有半米之多。这样的残缺才是美的极致，是沧桑的最佳标识，它甚至让人生疑：这是人工，还是天作？恂恂地走近井口，先看到的是长满青苔的井壁，再看到的是银光莹莹的水，再再看到的就是自己的倒影——准确地说，是自己的头影。倒影给我片刻的迷蒙，今夕何夕，已然不知。
