2015中国年度散文（全文在线阅读） > 给古往今来一块界碑
韩小蕙
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2500年前，一位叫菲狄亚斯的男人，面对着一堆白润如玉、光洁如乳的石头，一分分，一日日，一年年，手不停挥，顽韧地凿啊、钻啊、敲啊……古希腊半岛上空的罡风吹拂着他凌乱的头发和发红的眼睛，历史的长河在他脚下湍湍流淌。那朵激情绽放的叫作“雕塑”的红玫瑰是他生命的心跳。他为天空大地奉献出了不可思议的帕提侬神庙大型雕塑群，为渺小如蚁的人类留下了伟大的艺术坐标。
2500年后，又有一位叫徐谷青的男人，面对着一丛又一丛虬乱如麻、鬼魅如妖的枯树根，一丝丝、一线线、一点点，执着地削啊、刻啊、雕啊……大团灰白色浓雾将他清瘦的身躯包围得看也看不见，时间的走兽在他额头上不停地吟唱。那颗碧绿的叫作“根雕”的菩提子，终于慢慢长成了参天大树。他在中国开化县古田山里，为古往今来建造了一座根宫佛国。从此，一向依赖于神灵主宰的根雕艺术，竖起了一块由人类主持工作的划时代的界碑。
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可以说帕提侬神庙的雕塑全部是天神意识的修为，菲狄亚斯大师不仅是神的谦卑的奴仆，也是基督耶稣的程序员。海阔天空，任凭五色皮肤哪个种族，只要面对着那些远高于人类审美维度的雕像，没有不目眩神迷、热血贲张的。美若天仙的头颅、发髻，丰腴滑润的四肢、胴体，英武的男服、配饰，音乐般流淌的女人衣裙、皱褶……是天国对人间葱茏大地的补充，也是大神们对人类这个特殊物种的理想的塑造。那时，雅典上空流云飞霞，阳光锦绣，在神目睽睽之中，菲狄亚斯大师高举着疲惫的一脸微笑，带领他的团队攀上了人类艺术的顶峰。古希腊艺术的宁静高贵，肃穆温雅，在“神明的静穆”中表现出的尊严、自信和力量，永远是雕塑王冠上那一颗最璀璨的宝石。
徐谷青的根宫佛国血统纯正，法相庄严：循着五百罗汉的导引逐渐攀上山顶。进得山门之后，踏入弥勒佛与四大天王坐镇的未来佛殿。最后来到大雄宝殿，仰头参见高天之上的释迦牟尼佛。被人称为“根疯”的徐大师，可以在艺术创作面前电闪雷鸣，但对佛界天条却是春风中的小雨滴，化尽自己也要完善佛门所有的戒规。我这一辈子也算跑了不少地方，进过数百座佛寺，敬过虔诚的高香，如是我闻，阿弥陀佛！然而，此番如不是亲眼所见，绝不相信仅仅凭借着一群已经了无生命的枯树根，就能雕造出分毫不差的仙界佛国。
是的，完完全全对：释迦牟尼佛高9.29米，重达40余吨，一双神眼严肃下视着，洞穿一切人和人间的一切；大肚弥勒佛身宽体胖，大耳垂肩，笑看人间冷与暖；普贤菩萨重达7吨，执荷花骑白象，来到世间行大力；观音菩萨高9.2米，重18吨，以屏风状荔枝根幻化为千手千眼，造型奇美，状似天成；最威武雄壮的队伍还属长达680米的五百罗汉群像，一个个真人大小，形态、表情千变万化，哪一尊单拉出来都是非凡的盖世英雄，而以“群”的方式麇集又向来是中华民族的一种常态，人多势壮嘛……高大、宏大、巨大、重大、伟大所表达的大体量，是中华文化中的一个常见表情，徐谷青用根雕建成的根宫大佛国，堪可媲美海内外任何一座著名佛寺，亦使根雕这种被很多人看成雕虫小技的艺术，攀上了雕塑艺术的珠穆朗玛。
由于徐谷青大师的作品，界内甚至有了“世界根雕看中国，中国根雕在开化”一说。
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可惜我至今还无缘去雅典卫城看看帕提侬神庙。虽然只剩下残垣断壁，但菲狄亚斯大师的作品哪怕只剩下一块残袂，半枚花叶，都是令人心驰神往的圣物；即使那些美得让人想哭的乳白色大理石已经大面积染上了乌蒙蒙的一层层黑纹，也泯灭不了人类顶礼膜拜的虔诚。艺术美，乃是天地之间的极致，凡创造了大美的艺术家，永垂史册，永远与天地同在。
非常幸运的是我来到了开化，看到了根宫佛国。前面说到古希腊雕塑是神的存在，现在我想说徐谷青的这些根雕珍品，闪耀着人神共在的光芒。而且，人是走在了神的前面。
那些生长了数百年上千年的大树，可不是每一株都已成精？它们凶悍的枝叶在地面上天马行空，狂放的根系更在地底下金戈铁马，大军所向披靡。这是神的任性，也是神性的启蒙。只有真正的大艺术家才能破译天机，走过乌云密布的旷野，蹚过鳄鱼成群的河流，穿过苍茫不毛的沙漠，越过狼牙耸立的裂谷，伤痕累累地攀登上艺术的天梯。九九八十一难，每一步都处在虎扑熊袭的危险中，手下稍有不慎，顷刻坠入万劫不复的深渊……艺术无止境，每一个真正肯搭上性命的艺术家，都是永远的西西弗斯。
