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中国奇谭:乡村、土地与神灵——第四集个人观感的优与劣

时间:2023-01-23来源:网友提供 作者:千叶柱间 点击:

  这个作品充满着一种轻微淡淡的哀愁,无论是步履阑珊的人们、独特的有些苍凉背景音乐还是伤病、生老病死。

  跟前三集不同,乡村巴士这个作品的主旨聚焦在了乡村生活的巨大变迁过程,而妖怪、志怪元素基本不是主要的。这一点对于《中国奇谭》这个系列定位其实有点离题。

中国奇谭:乡村、土地与神灵——第四集个人观感的优与劣

  但在对乡村的情感表达,我认为是极富深情的,作者的观察十分细腻,除了建筑、道路规划、风俗习惯、作息习惯这些元素,作者把神灵元素置入到了表达中,不偏不倚地把一直以内被我们斥为“迷信”的东西单纯地表达出来,这相当棒。

  我们看到,几个绿色小怪与三爷爷一起做饭,对影成三人,狗狗影子小娃娃一起玩耍,神灵一起搭巴士等等的情节,把生活和奇幻,现实和神灵融贯在一起。

  作品中,现实世界和神灵世界是“去边界化”的,唯一比较明显的边界就在那个大黑洞,大黑洞有点相当于冥界入口的感觉。但总体上,打破边界的表达让我们看到乡村最容易被忽略的精神风貌——一种最容易被斥为迷信的“灵性境界”。

  这种灵性境界,是与乡村本身、土地本身、死亡本身、生活本身深深勾连在一起的。

  ——

  作品的不足:

  如上述,乡村遭到去魅,灵性遭到抛弃,田野被迫城镇化、现代化,乡村迎来巨大变迁这是作品最想表达的,所有的神灵和王孩儿都搭车走了,只剩下一片白茫茫、无措的田野。

  因此放在整个奇谭系列中就变得离题。我观看的时候,会一上来就预设:“妖怪在哪里呢?”

  一开始对影成三人(前面开篇吃饭时还有个小小小绿怪),是有点妖风,但在老妈子剥花生的神圣静默中戛然而止。以为后面会收回影子,男主小男孩有着什么特别的志怪故事,但却只是影子和狗狗跑了。

  随后三爷爷和几个大绿怪一起做菜。

  这里最大问题是,如果作者想打破神灵界和现实界的界限来叙事,那么必须要先铺垫,给出一些前置的说明。

  开篇展现的基本是纯纯的乡村生活,对影成三人只是感觉男孩有什么特别故事,但人怪同处乡村这一点我感觉是基本没说明的,导致人怪一起做饭时显得很奇怪。小小小绿怪我一看到,感觉可能只是“这个村子有妖怪,但村民不知道”的传统叙事,没感到“人怪和谐共存”的突破性表达方式。

  第二大问题在于,鉴于没有区分神灵界和现实界,最后想表达“神灵的去魅”但用的表达方式是,搭,巴,士。

  前一秒,村民等车等很久,都说了“这车晚点了吧?”下一秒,原来这车去了神灵界先送神灵。神灵和现实有妥妥变成两个世界,感观是割裂的。

  最后,关于作品的日系风格与否的争论。这种争论大可不必,文化作品本来就是互相影响互相借鉴互相烘托的,简单以“抄袭”“媚外”这些调调说事实在太片面。

  我觉得主要原因是:如我上述所言,作品把神灵温柔地置入到表达中,把乡村、土地和神灵一并呈现,这在国内动漫作品中当然少见,而宫崎骏等人作品中这样的处理方式和情感指向则相当普遍,特别是龙猫。

  作品最后有没有给到什么结论和判断?

  其实通篇基调是淡淡的忧伤多少能显示作者的态度:逝去不会回来了。但最后,作者还是用过年和窜天猴给我们留下了希望。

  时值大年三十写下此文

  此时本文的读者想必也在家里吃年夜晚

  我也祝大家兔年快乐,新的一年,有着新的!无数的!可能性!

  

  

作品集中国奇谭影评 责任编辑:秋雨枫
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