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南史·列传第十二(4)

时间:2023-01-13来源:网友提供 作者:李百药 点击:
  规,字威明,八岁丁所生母忧,居丧有至性。齐太尉徐孝嗣每见必为流涕,称曰"孝童"。叔父暕亦深器重之,常曰:"此儿吾家千里驹也。"年十二,略通《五经》大义。及长,遂博涉有口辩。为本州迎主簿。起家秘书郎,累迁太子洗马。天监十二年,改造太极殿毕,规献《新殿赋》,其辞甚工。后为晋安王纲云麾谘议参军,久之,为新安太守。父忧去职,服阕,袭封南昌县侯。除中书黄门侍郎,敕与陈郡殷芸、琅邪王锡、范阳张缅同侍东宫,俱为昭明太子所礼。湘东王绎时为丹阳尹,与朝士宴集,属规为酒令。规从容曰:"江左以来,未有兹举。"特进萧琛、金紫光禄大夫傅昭在坐,并谓为知言。朱异尝因酒卿规,规责以无礼。普通初,陈庆之北侵,陷洛阳,百僚称庆。规退曰:"可吊也,又何贺焉?道家有云:非为功难,成功难也。昔桓温得而复失,宋武竟无成功。我孤军无援,深入寇境,将为乱阶。"俄见覆没。
  六年,武帝于文德殿饯广州刺史元景隆,诏群臣赋诗,同用五十韵。规援笔立奏,其文又美,武帝嘉焉,即日授侍中。后为晋安王长史。王立为太子,仍为散骑常侍、太子中庶子,侍东宫。太子赐以所服貂蝉,并降令书,悦是举也。寻为吴郡太守,主书芮珍宗家在吴,前守宰皆倾意附之。至是珍宗假还,规遇之甚薄。珍宗还都,密奏规不理郡事。俄征为左户尚书。郡境千余人诣阙请留,表三奏不许。求于郡树碑,许之。
  规常以门宗贵盛,恒思减退。后为太子中庶子,领步兵校尉,辞疾不拜,遂于钟山宋熙寺筑室居焉。卒,赠光禄大夫,谥曰文。皇太子出临哭,与湘东王绎令曰:"王威明风韵遒上,神峰标映,千里绝迹,百尺无枝,实俊人也。一尔过隙,永归长夜,金刀掩芒,长淮绝涸。去岁冬中,已伤刘子,今兹寒孟,复悼王生。俱往之伤,信非虚说。"规集《后汉》众家异同,注《续汉书》二百卷。文集二十卷。子褒,魏克江陵入长安。
  暕,字思晦,骞弟也。年数岁而风神警拔,有成人之度。时父俭作宰相,宾客盈门,见暕曰:"公才公望,复在此矣。"弱冠选尚淮南长公主,拜驸马都尉,历秘书丞。齐明帝诏求选士,始安王遥光荐暕及东海王僧孺。除暕骑从事中郎,天监中,历位侍中,吏部尚书,领国子祭酒。门贵与物隔,不能留心寒素,颇称刻薄。后为尚书左仆射,领国子祭酒。卒,谥曰靖。子承、训,并通显。
  承,字安期,初为秘书郎,累迁中书黄门侍郎,兼国子博士。时膏腴贵游,咸以文学相尚,罕以经术为业,唯承独好儒业。迁长史兼侍中,俄转国子祭酒。承祖俭、父暕,皆为此职,三世为国师,前代未之有。久之,出为东阳太守。政存宽惠,吏人悦之。卒郡,谥曰章。承性简贵,有风格。右卫朱异当朝用事,每休下,车马填门。有魏郡申英者,门寒才俊,好危言高论以忤权右。尝指异门曰:"此中辐凑,皆为利往,能不至者,唯大小王东阳耳。"小东阳即承弟稚也。时唯承兄弟及褚翔不至异门,世并称之。
  训,字怀范,生而紫胞,师媪云"法当贵"。幼聪警,有识量。僧正惠超见而奇之,谓门人罗智国曰:"四郎眉目疏朗,举动和韵,此是兴门户者。"智国以白暕,暕亦曰:"不坠基业,其在文殊。"文殊,训小字也。年十三,暕亡,忧毁,家人莫识。十六,召见文德殿,应对爽彻,上目送久之,谓朱异曰:"可谓相门有相。"初补国子生,问说师袁昂。昂曰:"久籍高名,有劳虚想,及观容止,若披云雾。"俄而诸袁子弟来,昂谓诸助教曰:"我儿出十数,若有一子如此,实无所恨。"射策,除秘书郎,累迁秘书丞。尝诗云:"旦奭匡世功,萧曹佐氓俗。"追祖俭之志也。后拜侍中,入见武帝。帝问何敬容曰:"褚彦回年几为宰相?"敬容曰:"少过三十。"上曰:"今之王训,无谢彦回。"训美容仪,善进止,文章为后进领袖。年二十六卒,谥温子。
  僧虔,金紫光禄大夫僧绰弟也。父昙首,与兄弟集会子孙,任其戏适。僧达跳下地作彪子。时僧虔累十二博棋,既不坠落,亦不重作。僧绰采蜡烛珠为凤皇,僧达夺取打坏,亦复不惜。伯父弘叹曰:"僧达俊爽,当不减人;然亡吾家者,终此子也。僧虔必至公,僧绰当以名义见美。"或云僧虔采烛珠为凤皇,弘称其长者云。
  僧虔弱冠,雅善隶书,宋文帝见其书素扇,叹曰:"非唯迹逾子敬,方当器雅过之。"为太子舍人,退默少交接,与袁淑、谢庄善,淑每叹之曰:"卿文情鸿丽,学解深拔,而韬光潜实,物莫之窥,虽魏阳元之射,王汝南之骑,无以加焉。"迁司徒左西属。兄僧绰为宋元凶所害,亲宾咸劝之逃,僧虔泣曰:"吾兄奉国以忠贞,抚我以慈爱,今日之事,苦不见及耳。若同归九泉,犹羽化也。"孝武初,出为武陵太守,携诸子侄。兄子俭中途得病,僧虔为废寝食,同行客慰喻之。僧虔曰:"昔马援子侄之间,一情不异;邓攸于弟子,更逾所生,吾实怀其心,诚未异古。亡兄之胤,不宜忽诸,若此儿不救,便当回舟谢职。"还为中书郎,再迁太子中庶子。孝武欲擅书名,僧虔不敢显迹,大明世常用拙笔书,以此见容。后为御史中丞,领骁骑将军。甲族由来多不居宪台,王氏分枝,居乌衣者,位宦微减。僧虔为此官,乃曰:"此是乌衣诸郎坐处,我亦可试为耳。"泰始中,为吴兴太守。始王献之善书,为吴兴郡,及僧虔工书,又为郡,论者称之。徙会稽太守。中书舍人阮佃夫家在东,请假归,客劝僧虔以佃夫要幸,宜加礼接。僧虔曰:"我立身有素,岂能曲意此辈?彼若见恶,当拂衣去耳。"佃夫言于宋明帝,使御史中丞孙敻奏僧虔,坐免官。寻以白衣领侍中。元徽中,为吏部尚书,寻加散骑常侍,转右仆射。升明二年,为尚书令。尝为飞白书,题尚书省壁曰:"圆行方止,物之定质,修之不已则溢,高之不已则栗,驰之不已则踬,引之不已则迭,是故去之宜疾。"当时嗟赏,以比《坐右铭》。兄子俭每觐见,辄勖以前言往行、忠贞止足之道。
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