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中国奇谭:你是那只小猪妖,会欢呼孙大圣的到来吗?(2)

时间:2023-01-07来源:网友提供 作者:白头豕 点击:

  到了 “倒数第二天”,当小猪妖再次发挥了自己的聪明才智,意识到 “我们原来是妖怪” 之后,和它的好友雕兄一起通过吓唬和偷窃人类的柴火,凑齐了一千斤,完成了一个 ”不可能任务“。

  可它用作恶也没换到期待的嘉奖,好友雕兄却因为偷看了陷阱,被狼妖抓走生死未卜;而它们好不容易积累的一千斤柴,却因为大王临时改变主意要吃烤唐僧肉,而被狼妖付之一炬。

  这时, 在失去身为 ”劳动者“ 与身为 ”妖精“ 的主体性之后,小猪妖连被异化为 ”工具“ 的价值也被否定,就像那堆干柴,统治者脑中绽现的一个火花也可将之化作灰烬。

  小猪妖的内心产生了巨大的变化,可他作为山村小妖,无法用思考来理解这种变化,只是一直处于越来越深的蒙蔽状态。

  于是故事来到了 ”倒数第一天“,小猪妖奉命去市集买完了烤唐僧肉所需要的盐、花椒和孜然后,偷偷回了一趟家,看望他的母亲和兄弟姐妹们。

  就像每一个去大城市打工,回家报喜不报忧的打工仔;和每一个小山村里望子成龙的打工仔妈妈一样,小猪妖和他妈妈之间发生了一场对话。对话里不经意间,把妖怪大王统治浪浪山最重要的法宝请了出来:

  这个法宝就是 ”成功学“。没打过工的妈妈希望孩子 ”出妖头地“,而打过工的孩子不敢让妈妈担心失望。正因如此,妖怪大王稳坐浪浪山上的宝座,一身盔甲被擦拭得金光锃亮,这就是 ”成功学“ 法宝的无上魔力。

  只不过连身为工具的价值都难以自保的小猪妖,身体里免疫应激出现的抗体已经让他对 ”成功学“ 不那么感冒了:

  ”无趣“ 就对了。”无趣“ 是一名缺乏理论基础的打工仔,对于 ”异化“ 处境质朴而又精准的形容。这是一名失去主体性而陷入懵逼的打工仔,从懵逼走向 ”自发“ 的第一步。

  于是,明线故事 ”在阶级生产关系中被异化的劳动者“ 讲述完毕,动画回归到了暗线:”从自发斗争走向自觉斗争“。

  小猪妖在执行捕捉唐僧的一系列 KPI 任务中,也得知了取经人的相关信息。在它偷窃农家柴火时,听人说起了唐僧一行是盖世英雄。随后又在买烤料的途中,从说书人口中听说了取经人一行的英勇形象:

  观众们都注意到了,小猪妖听说书人的介绍时,对唐僧三个徒弟的想象都是人类,随后才得知他们其实原来都是妖怪。那么问题来了,动画为什么要设计这一段,小猪妖把三个徒弟想象成了人呢?

  这就是为了引出一个非常关键的论点:妖怪也能成为捉妖的英雄

  我们设想一下这个逻辑,身为一名未成精的小猪妖,它想要摆脱自己被异化的打工仔身份,最大的障碍是什么?

  1. 母亲对他 ”出妖头地“ 的成功学殷殷期盼?

  2. 大小王、熊教头、狼将军都法力高强,比他厉害?

  第一个障碍,在小猪妖被异化的过程中,已经破解了,所以他接下来才会对母亲说出 ”无趣“ 二字,坦诚想要离开浪浪山。而第二个障碍,恰恰是可以依靠取经人来降妖而被打破的,在故事框架里也不成为障碍。

  所以真正的障碍在于,小猪妖本身,就是这个浪浪山妖怪体系中的一分子。它是有原罪的,原罪不仅仅是打劫樵夫只为看脚底板,更关键的原罪在于它既被这个生产关系所剥削,又依附于这个生产关系而生存。

  正如现实中某些人几十年如一日所宣传的,当你三十岁之前喜欢孙大圣,是热血;三十岁之后喜欢孙大圣,是 ”无脑“。因为孙大圣来的那天不仅要降妖伏魔,他还要根除这个滋生妖魔的体系;而依附于体系的 ”你“,就是金箍棒下第一个炮灰。

  即便在 ”你“ 的理想主义中,取经人炫目犹如太阳,可这猛烈的阳光可是能灼烧妖怪的; ”你“ 不知道自己其实是飞向太阳的伊卡洛斯,手持的不过是蜡质翅膀:

  这个逻辑,身处现实世界的观众们已经从小被教育到大,听过了不知多少遍。主流舆论天天讲,月月讲,年年讲;《复仇者联盟》里讲过,《雷神4》里再讲;《蝙蝠侠》里讲过,《小丑》里再讲。

  因此小猪妖没有意识到的 ”第一个结局“,观众们绝大多数都意识到了!这也是为什么许多观众对 ”审核改结局说“ 深信不疑的原因。

  然而说书人却告诉小猪妖,作为千年不遇的法师,唐僧手底下法力高强的捉妖徒弟,竟然本身就是妖怪!原来,妖怪也可以做英雄吗?

  出身妖怪也能成为捉妖英雄,说明什么呢?

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