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晋书·列传·第五十二章

时间:2022-11-07来源:网友提供 作者:房玄龄 点击:
晋书(全文在线阅读)>  列传·第五十二章

  陈寿,字承祚,巴西安汉人也。少好学,师事同郡谯周,仕蜀为观阁令史。宦 人黄皓专弄威权,大臣皆曲意附之,寿独不为之屈,由是屡被谴黜。遭父丧,有疾, 使婢丸药,客往见之,乡党以为贬议。及蜀平,坐是沈滞者累年。司空张华爱其才, 以寿虽不远嫌,原情不至贬废,举为孝廉,除佐着作郎,出补阳平令。撰《蜀相诸 葛亮集》,奏之。除着作郎,领本郡中正。撰魏吴蜀《三国志》,凡六十五篇。时 人称其善叙事,有良史之才。夏侯湛时着《魏书》,见寿所作,便坏己书而罢。张 华深善之,谓寿曰:“当以《晋书》相付耳。”其为时所重如此。或云丁仪、丁暠 有盛名于魏,寿谓其子曰:“可觅千斛米见与,当为尊公作佳传。”丁不与之,竟 不为立传。寿父为马谡参军,谡为诸葛亮所诛,寿父亦坐被髡,诸葛瞻又轻寿。寿 为亮立传,谓亮将略非长,无应敌之才,言瞻惟工书,名过其实。议者以此少之

  张华将举寿为中书郎,荀勖忌华而疾寿,遂讽吏部迁寿为长广太守。辞母老不 就。杜预将之镇,复荐之于帝,宜补黄散。由是授御史治书。以母忧去职。母遗言 令葬洛阳,寿遵其志。又坐不以母归葬,竟被贬议。初,谯周尝谓寿曰:“卿必以 才学成名,当被损折,亦非不幸也。宜深慎之。”寿至此,再致废辱,皆如周言。 后数岁,起为太子中庶子,未拜。

  元康七年,病卒,时年六十五。梁州大中正、尚书郎范頵等上表曰:“昔汉武 帝诏曰:‘司马相如病甚,可遣悉取其书。”使者得其遗书,言封禅事,天子异焉。 臣等案:故治书侍御史陈寿作《三国志》,辞多劝诫,明乎得失,有益风化,虽文 艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”于是诏下河南尹、洛阳令,就家写其书。 寿又撰《古国志》五十篇、《益都耆旧传》十篇,余文章传于世。

  王长文,字德睿,广汉郪人也。少以才学知名,而荡不羁,州府辟命皆不就。 州辟别驾,乃微服窃出,举州莫知所之。后于成都市中蹲踞啮胡饼。刺史知其不屈, 礼遣之。闭门自守,不交人事。着书四卷,拟《易》,名曰《通玄经》,有《文言》、 《卦象》,可用卜筮,时人比之扬雄《太玄》。同郡马秀曰:“扬雄作《太玄》, 惟桓谭以为必传后世。晚遭陆绩,玄道遂明。长文《通玄经》未遭陆绩、君山耳。”

  太康中,蜀土荒馑,开仓振贷。长文居贫,贷多,后无以偿。郡县切责,送长 文到州。刺史徐干舍之,不谢而去。后成都王颖引为光源令。或问:“前不降志, 今何为屈?”长文曰:“禄以养亲,非为身也。”梁王肜为丞相,引为从事中郎。 在洛出行,辄着白旃小鄣以载车,当时异焉。后终于洛。

  虞溥,字允源,高平昌邑人也。父秘,为偏将军。镇陇西。溥从父之官,专心 坟籍。时疆场阅武,人争视之,溥未尝寓目。郡察孝廉,除郎中,补尚书都令史。 尚书令卫瓘、尚书褚并器重之。溥谓瓘曰:“往者金马启符,大晋应天,宜复先 王五等之制,以绥久长。不可承暴秦之法,遂汉魏之失也。”瓘曰:“历代叹此, 而终未能改。”

  稍迁公车司马令,除鄱阳内史。大修庠序,广诏学徒,移告属县曰:“学所以 定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外,积善于心而名显于教,故中人之性 随教而移,积善则习与性成。唐虞之时,皆比屋而可封,及其废也,而云可诛,岂 非化以成俗,教移人心者哉!自汉氏失御,天下分崩,江表寇隔,久替王教,庠序 之训,废而莫修。今四海一统,万里同轨,熙熙兆庶,咸休息乎太和之中,宜崇尚 道素,广开学业,以赞协时雍,光扬盛化。”乃具为条制。于是至者七百余人。溥 乃作诰以奖训之,曰:

  文学诸生皆冠带之流,年盛志美,始涉学庭,讲修典训,此大成之业,立德之 基也。夫圣人之道淡而寡味,故始学者不好也。及至期月,所观弥博,所习弥多, 日闻所不闻,日见所不见,然后心开意朗,敬业乐群,忽然不觉大化之陶己,至道 之入神也。故学之染人,甚于丹青。丹青吾见其久而渝矣,未见久学而渝者也。

  夫工人之染,先修其质,后事其色,质修色积,而染工毕矣。学亦有质,孝悌 忠信是也。君子内正其心,外修其行,行有余力,则以学文,文质彬彬,然后为德。 夫学者不患才不及,而患志不立,故曰希骥之马,亦骥之乘,希颜之徒,亦颜之伦 也。又曰契而舍之,朽木不知;契而不舍,金石可亏。斯非其效乎!

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