我不识何等为君子。但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人。但看每事好便宜的便是。
律身惟廉为宜。处世以退为尚。
以仁义存心。以勤俭作家。以忍让接物。
径路窄处。留一步与人行。滋味浓处。减三分让人嗜。
任难任之事。要有力而无气。处难处之人。要有知而无言。
穷寇不可追也。遁辞不可攻也。贫民不可威也。
祸莫大于不仇人。而有仇人之辞色。耻莫大于不恩人。而诈恩人之状态。
恩怕先益后损。威怕先松后紧。
善用威者不轻怒。善用恩者不妄施。
宽厚者。毋使人有所恃。精明者。不使人有所容。
事有知其当变。而不得不因者。善救之而已矣。人有知其当退。而不得不用者。善驭之而已矣。
轻信轻发。听言之大戒也。愈激愈厉。责善之大戒也。
处事须留余地。责善切戒尽言。
施在我有余之惠则可以广德。留在人不尽之情则可以全交。
古人爱人之意多。故人易于改过。而视我也常亲。我之教益易行。今人恶人之意多。故人甘于自弃。而视我也常仇。我之言必不入。
喜闻人过。不若喜闻己过。乐道己善。何如乐道人善。
听其言必观其行。是取人之道。师其言不问其行。是取善之方。
论人之非。当原其心。不可徒泥其迹。取人之善。当据其迹。不必深究其心。
小人亦有好处。不可恶其人。并没其是。君子亦有过差。不可好其人。并饰其非。
小人固当远然。断不可显为仇敌。君子固当亲然。亦不可曲为附和。
待小人宜宽。防小人宜严。
闻恶不可遽怒。恐为谗人泄忿。闻善不可就亲。恐引奸人进身。
先去私心。而后可以治公事。先平己见。而后可以听人言。
修己以清心为要。涉世以慎言为先。
恶莫大于纵己之欲。祸莫大于言人之非。
人生惟酒色机关。须百炼此身成铁汉。世上有是非门户。要三缄其口学金人。
工于论人者。察己常阔疏。狃于讦直者。发言多弊病。
人情每见一人。始以为可亲。久而厌生。又以为可恶。非明于理。而复体之以情。未有不割席者。人情每处一境。始以为甚乐。久而厌生。又以为甚苦。非平其心。而复济之以养。未有不思迁者。观富贵人。当观其气概。如温厚和平者。则其荣必久。而其后必昌。观贫贱人。当观其度量。如宽宏坦荡者。则其福必臻。而其家必裕。
宽厚之人。吾师以养量。缜密之人。吾师以炼识。慈惠之人。吾师以御下。俭约之人。吾师以居家。明通之人。吾师以生慧。质朴之人。吾师以藏拙。才智之人。吾师以应变。缄默之人。吾师以存神。谦恭善下之人。吾师以亲师友。博学强识之人。吾师以广见闻。