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关于《新神榜:杨戬》的争议,导演这样回答…

时间:2022-09-11来源:网友提供 作者:booka 点击:

关于《新神榜:杨戬》的争议,导演这样回答…

  追光动画是国产动画迷向往的热土,更是国产动画崛起的希望之地。

  今年中秋档,追光动画新作《新神榜:杨戬》正在热映中。

  上映22天,票房即将突破4亿。

  从剧本到特效,从角色设定到美学风格,关于它的讨论从未间断过。

  第一时间去电影院刷完片,booka许下一个小小心愿:

  希望可以去追光动画逛一逛,拜访《新神榜:杨戬》的幕后团队。

  额滴神啊!万万没想到,这个愿望竟然实现了!

  《帧探放映室》第二期,我们来到追光动画,有幸与《新神榜:杨戬》的导演赵霁唠一唠嗑。

  先来一场快问快答,轻松热场。

  再将灯光暗去,投影仪打开。

  我与赵霁导演一起度过了一部电影的时间。

  《新神榜:杨戬》,新在哪里?

  《新神榜:杨戬》属于新神榜系列的第二部(第一部为《新神榜:哪吒重生》)。这个系列,突出一个“新”字。虽然创作灵感来自于神话传说,但主创用现代话语进行重塑。简而言之,故事新说。

  例如,劈山这件事儿。

  受《宝莲灯》的影响,大多数人都知道沉香劈山救母。

  殊不知,杨戬也曾为母劈过桃山。赵霁导演另辟蹊径,将沉香劈山救母与杨戬劈山救母两个传说融合在一起,用全新视角去探寻杨戬、沉香之间的共性。

  把流传百年的神话传说,赋予现代人的思维。

  用文学批评术语来讲,《新神榜:杨戬》多了一份解构主义的味道。

  解构主义:反对结构主义,认为文本没有固定的意义,主张用分解的观念,强调打碎,叠加,重组,重视个体,部件本身,反对总体统一而创造出支离破碎和不确定感。(via百科)

  除了故事立意新,角色设定也有新鲜感。

  设定角色的时候,赵霁没有大幅度地颠覆,而是增加一份想象。

  在他看来,这些经典人物之所以能够流传至今,主要因为人物拥有自己的魅力。

  在保留原有人物的精气神,他试图总结出各个版本当中的共性,挖掘有待去讲述的潜力部分。

  为此,他提出一个疑问:从商周到魏晋,这些神仙妖怪跨越千年,将会变成什么样子呢?

  例如,申公豹这个角色。

  受传统观念的影响,我们刻板地认为申公豹是无恶不作的大反派。

  被阐教贬出玉虚宫,在人间助纣为虐,还处处与姜子牙作对……

  《新神榜:杨戬》里,申公豹变了一副面孔。

  在沉香劈山救母的道路上,他是沉香的导师。为了帮沉香拼出宝莲灯,他大战四大天王,甚至不惜牺牲自己。

  为什么这样设计申公豹一角?

  导演解读了自己心中的申公豹。

  “申公豹就应该是一个有血有肉的人。他觉得自己一生的所学才能、英雄气质没有机会得到施展。所以我们才看到了他落魄的一面,还有那一份经历过沧海桑田之后的心境。”

  东方美学

  不吹不捧,《新神榜:杨戬》的古风奇幻视效贼抢眼。

  影片重塑神话中的蓬莱、方壶、瀛洲三大仙岛,蓬莱仙岛更是犹如N个洪崖洞叠加。

  既古风古味,又摩登现代。

  天界夜晚,霓虹繁华。

  这充满工业未来感的想象力,充满了后现代科幻+黑色电影的影子。

  祥云之下,仙乐坊的飞天舞。

  美轮美奂,一如敦煌飞天。

  瀛洲仙岛参考敦煌月牙泉,婉罗跳的飞天舞灵感来源于敦煌飞天壁画,歌词提取自曹植的《洛神赋》。

  同时,片中角色服饰整体参考魏晋时期,还有三维水墨太极图等尽显中国传统神韵的场景。

  《新神榜:杨戬》,集东方美学之大成。

  难道,这在迎合当下的中国风吗?

  赵霁打消了我们的疑虑。

  “并非是大家刻意要去做一个所谓中国风,而是这是大家最熟悉、最骨子里的东西。大家都是土生土长的中国人,大家身上都流着中国的血液,所以我们所有的表达,所有的感受一定是更符合东方的。”

  在《新神榜:杨戬》的东方美学奇观里,我被水墨太极图震惊到了。

  太极图这件法宝功能强大。

  它化实为虚,可以将一切化为乌有。

  而且,它的水墨绘风,充满了中国水墨画的气韵。

  在《新神榜:杨戬》的东方美学奇观里,我被水墨太极图震惊到了。

  太极图这件法宝功能强大。

  它化实为虚,可以将一切化为乌有。

  而且,它的水墨绘风,充满了中国水墨画的气韵。

  太极图是如何克服三维水墨渲染技术的难点呢?

  导演为我们独家揭秘。

  制造一些不同层次的烟,摆放在空间的不同位置,进而营造一种多层次的感觉。

  水墨太极图里的人物是飘散的,周围有大量的消散的粒子颗粒。

  考虑到不同角度下飘散的美感,它使用了一亿三千多万颗粒子。

  当然啦,这些粒子不是实打实画出来的,而是用物理解算的方式算出来的。

  不避争议

  在与赵霁导演的对谈中,我感受到他对动画的热爱,以及对观众的真诚。

  网友对《新神榜:杨戬》的讨论,他一直在关注。

  关于争议的部分,他也不遮不掩,表达自己的看法。

  有人指责新神榜系列的人物太好莱坞、太西方化。

  他认为,这是一种偏见。

  “我不这么认为。首先我们团队都是土生土长中国人。其次角色设计师、模型师在做这些角色的时候,希望能够找到国画人物里的精气神。只能说三维这种技术最先是从国外作品当中看到的,仅此而已。”

  有人抱怨人物形象丑。他包容大度,认为审美没有一个统一的界定标准。

  “别人说帅,我接受。别人不喜欢,这也很正常。这是一个仁者见仁,智者见智的事儿。艺术怎么会有一个统一的判断?大家有不同意见,我觉得是好事。”

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