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学会弯曲是一种智慧(2)

时间:2022-09-01来源:网友提供 作者:李维文 点击:


    韩美林曾对学生讲:“你们可知道什么是一条汉子吗?一个多么高多么大的男子汉,就要有多么高多么大的支撑架。但这个支撑架都是由苦难、辛酸、羞辱、失落、空虚和孤独组合起来的……你得踢着石头打着狗,你得忍无可忍地一忍再忍,难舍难分地一舍再舍……”

    二十几岁学会弯曲,是生活与生存的必然需要,否则容易导致“出师未捷身先死”的悲凉。而唯有能上能下,方能有效地保存实力,寻找机会,再展宏图。

    做大事必先做人

    只有先做人才能成大事,这是一个古训,先人早已强调了“做人为先”的重要性。中国儒家学说代表人物孔子的思想可以说是中国几千年文化底蕴的沉淀,他告诉我们“子欲为事,先为人圣”“德才兼备、以德为首”“德若水之源,才若水之波”。中华民族历来讲究做人的道理。关于如何做人,其重要内容之一就是讲究信用。在这一方面,胡雪岩是典型的代表。

    胡雪岩在人们心目中,最大的特点就是“官商”,就是所谓的“红顶商人”。这“红顶”是朝廷赏发的,戴上它意味着受到了皇帝的恩宠。

    胡雪岩做生意讲信用,而且少了封建势力的干预。照胡雪岩的看法,就是商人对客户讲信用,官府对朝廷讲良心。商人只管自己是否说了话算数,是对自己的服务对象——客户——来讲的;官府只管自己做事是否对得起朝廷。两者对象不同,原则不同,假如各行其是,各司其职,整个社会便井然有序。否则就只会增加混乱,而于事无补。

    重要的是,胡雪岩意识到,如果钱只集存在富人手中,市面就活不起来;况且,过富必遭人妒。两极分化严重、饥民四起的情况下,富人谈何有安宁日子。

    胡雪岩认为自己有义务关心社会问题,一方面表明了他“好行其德”的良好品质;从实利层面上,表明了依靠商人如滴水般渗漏财富,支撑的是一个健康稳固的社会。这就需要商人行善举,以感化社会。

    胡雪岩当初创办庆余堂,并没有打算赚钱,后来因为药材地道、成药灵验、营业鼎盛,大为赚钱。但盈余除了转为资本,扩大规模以外,平时对贫民施药施衣,历次水旱灾荒、时疫流行,捐出大批成药,亦全由盈余上开支,胡雪岩从来没有用过庆余堂的一文钱。

    胡雪岩的做人成功,使自己成为最大的赢家。

    精明的商人致富后,多“富好行其德”,其中之一便是富后周济贫民。陶朱公弃政从商,“十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟”;西汉商人卜式曾捐款二十万,赈济灾民。胡雪岩历年在帮朝廷平靖天下和为社会赈济灾荒方面,做出了卓越贡献。

    胡雪岩正是有这种利人济世的天性,加上他的超凡的悟性,从而在官商两界如鱼得水。

    胡雪岩这些过人的素质,使他成为一个传统文化意义上的哲商,并在经商的过程中不断感悟、不断升华,他的智慧和商业活动也就不断通向一个炉火纯青的境界。而这一切正是他对人性有深刻认识、善于做人的结果。

    无论从事任何职业,做到最后,就剩做人了,做人成功了,财富、荣誉也就源源不断且不再那么重要了。

    大智若愚是一种高明智谋

    “大智若愚”从字面上理解,大智亦即最高的智慧接近于没有智慧,接近于木讷,接近于愚。智慧(尤其指的是智术)如果过于外露,仍然称不上高级的智慧,“聪明反被聪明误”,“多智则谋”,一个人过分地精于算计反而会被人算计。

    “大智若愚”,重在一个“若”字,“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。

    从做人的原则来看,“大智若愚”体现为以静制动、以暗处明、以柔克刚、以反处正之道,表现为降格以待的智慧。如果要克敌制胜,那么可以在不受干扰、不被戒惧的条件下,暗中积极准备,以奇制胜,以有备胜无备;如果意图在于获得外界的赏识,愚钝的外表可以降低外界对自己的期待,而实际的表现却又超出外界对自己的期待,这样的智慧表现就能出其不意,引人重视。“大智若愚”是在平凡中表现不平凡,在消极中表现积极,在无备中表现有备,在静中观察动,在暗中分析明,因此它比积极、比有备、比动、比明更具优势,更能保护自己。

    美国第九任总统威廉·亨利·哈里逊出生在一个小镇上,他小时候是个文静怕羞的孩子,人们都把他看作傻瓜,常喜欢捉弄他。他们把一枚5分硬币和一枚1角的硬币扔在他的面前,让他任意捡一个,威廉总是捡那个5分的,于是大家都嘲笑他。

    有一天,一位好心人问他:“难道你不知道1角比5分值钱吗?”

    “当然知道,”威廉慢条斯理地说,“不过,如果我捡了那个1角的,恐怕他们就再也没有兴趣扔钱给我了。”

    愚、拙、屈、讷都给人以消极、低下、委屈、无能的感觉,完全是一副弱者的表现,使人难以产生良好的第一印象,使人放弃戒惧或者与之竞争的心理,使人对他加以轻视和忽视。但愚、拙、屈、讷有时却是为了迷惑外界而人为制造的假象,目的正是为了减少外界的压力,松懈对方的警惕,或使对方降低对自己的要求,而使自己轻松获益。

    塔克文是罗马的最后一代国王,他残暴地杀害了布鲁图斯的父亲和哥哥。布鲁图斯装成傻子才得以幸免。

    布鲁图斯装傻子装得极为逼真,以至于国王认为他可以作为笑料被留在宫中任意行走。国王经常把他当作开心的玩物。

    罗马有个美女圣瑟雷提亚,她已经嫁了人,却被国王抢进了宫,但她拒不从命,为了贞洁和自由而自杀了。

    这时,布鲁图斯去找这个美女的丈夫和父亲,要他们发誓为她报仇。他揭去了傻子的伪装,用慷慨激昂的演说动员起人民,又赢得了军队的支持,终于推翻并驱逐了国王,结束了罗马的专制时代,建立了罗马共和国。布鲁图斯和他的战友考拉提督斯当选为首席执政官。
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