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对于这些名画,你或许理解错了

时间:2022-01-03来源:网友提供 作者:筱若 点击:
  我们在欣赏名画时,常常会想当然地调动之前接触到的“背景知识”加以理解。

凡高 夜色咖啡厅
 
  然而,这些固有认知在很多情况下是错误的。我们所认为的图像含意未必是作者的真实意图,艺术家的风格也未必是唯一的。凡·高画的是《圣经》中的场景吗
 
  《夜色咖啡厅》是凡·高著名的油画作品。
 
  然而与我们通常的理解不同,它不仅仅是一幅描绘普通夜色街景的风景画,很可能是一幅具有宗教象征意味的作品。许多专家推测,该作品实际上是凡·高对达·芬奇《最后的晚餐》的视觉再现。由于牧师之子凡·高是一位虔诚的宗教信徒,因此很多人相信他会将某些宗教意象纳入艺术作品。夜色咖啡厅凡·高油画最后的晚餐达·芬奇油画
 
  《夜色咖啡厅》描绘了一个咖啡馆的简单场景,里面坐着12个人,其中一个阴影人物从视线中滑了出来。站立的中心人物着白色衣服,其他人则着红色或黑色衣服。据推测,白衣人物代表耶稣,阴影人物代表犹大。该理论得到许多学者的支持,虽然尚未得到证实。拿破仑骑的其实是驴
 
  19世纪初,法国画家雅克-路易·大卫受委托创作系列油画作品《拿破仑翻越阿尔卑斯山》,表现拿破仑大帝越过大圣伯纳德山口时的理想化情景。
 
  画中的拿破仑骑在直立的烈马背上,身上的披风随风飘动。他神情坚定勇敢,右手指向山峰顶端,极具英雄气概。
 
  然而,这幅肖像画其实只是象征性的理想表现,与现实的状况相差甚远。实际上,当时拿破仑骑的并不是马,而是驴。拿破仑翻越阿尔卑斯山雅克-路易·大卫油画拿破仑翻越阿尔卑斯山保罗·德拉罗什油画
 
  因为要穿越雪山,论抗寒力和耐久力,驴都比马强。
 
  在保罗·德拉罗什的画作中,拿破仑衣衫不整,没有披红色斗篷,而是穿了一件皱巴巴的灰色风衣。这位伟人左手置于鞍座,右手习惯性地插在胸前衣服里(拿破仑患有胃病,因此常用手按着胃部)。他确实戴着一顶三角帽,却耷拉着,显得萎靡不振。
 
  比照“摆拍”和“偷拍”两个版本,我们发现,大卫的拿破仑有着古希腊雕像般的凛然,而德拉罗什的拿破仑则有一种旁人轻易便能洞见的疲惫和憔悴。
 
  当然,无论是否被神化,都无损我们对拿破仑的历史评判。一个显得有些萎靡的伟人,会因其真实而更有感染力。一幅作品的力量,也并不总是源自器宇轩昂的表象。秋千背后的隐喻
 
  这幅著名的洛可可式油画,被称为“秋千上的快乐”,无疑呈现了热闹而令人愉悦的形象。它甚至短暂地出现在迪士尼动画电影《冰雪奇缘》中。
 
  但是,弗拉戈纳尔的这幅作品其实具有比迪士尼的呈现更为成熟的含義——这幅精美的艺术品是关于性的。
 
  这幅画描绘了一个年轻女子在浪漫的花园里荡秋千,享受着年轻恋人的陪伴。画面中挤满玫瑰花丛——在洛可可艺术中,玫瑰花丛是关于女性*行为的经典象征。秋千让·奥诺雷·弗拉戈纳尔油画电影《冰雪奇缘》剧照
 
  而且,年轻的情人把帽子伸进了灌木丛。在那时,画家经常用男人的帽子来掩盖**,因此,灌木丛中的帽子是一个漂亮的低调双关语。另一个线索是女人的鞋子,在她的摇摆动作中鞋子被甩掉了。裸露的脚踝与**之间也具有传统的、长期的联系。
 
  尽管《秋千》是一幅美丽的图画,但我们还是希望有人在儿童电影中播放该画面之前,已经教过我们背后的故事。达利的创作灵感来源是奶酪吗
 
  《记忆的永恒》,俗称“融化时钟”,是一幅著名的超现实主义绘画作品。它深受欢迎,甚至在卡通片《辛普森一家》中露面。
 
  虽然达利的作品广受欢迎,但在这幅画作刚刚被发现的1932年,甚至直到现在,它一直被许多艺术评论家甚至普通观众误解。记忆的永恒萨尔瓦多·达利油画
 
  许多人认为,画中柔软的怀表代表了我们的观念以及时间、空间的流动性和延展性。这种解释让人们相信,达利对相对论具有和爱因斯坦一样的理解。
 
  然而,当达利本人被问及为什么会这样表现钟表时,这位画家回答,他受到了“卡门培尔奶酪在阳光下融化”形象的启发。
 
  这确实不是我们所期望的,但仍然非常符合达利的风格。是反叛?其实是对传统致敬
 
  如今的普遍观念认为:“尽管未被大众接受,但女性果*体在古典艺术中越来越普遍,并逐渐成为艺术家控诉社会不公、摆脱传统束缚、追求人性平等与女性解放的象征。”马奈的这幅《草地上的午餐》便是这种观念的典型代表。
 
  然而,在西方古典绘画中,这种两名男子和果*体女子一起野餐的场景其实十分常见。比如文艺复兴时期的作品《田园音乐会》。此外,《草地上的午餐》的构图完全模仿了《帕里斯的审判》中右下角三个人物的姿势(两个河神和一个水仙女)。草地上的午餐爱德华·马奈油画田园音乐会乔尔乔内、提香·韦切利奥油画帕里斯的审判马尔坎托尼奥·雷蒙迪版画
 
  可见,马奈的这幅作品在很大程度上是对古典艺术作品的致敬,并且体现了作者迎合学院派传统规则的愿望。然而当这件作品被提交给1863年巴黎沙龙评审团时,却立即引发广泛的嘲笑和批评。马奈本人感到自己的作品完全被误解了。
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