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这已经是旧闻了。 韩寒在去年就跟过去有了“一次告别”，而且去年也发现其实他是个动物，不是植物，应该能够自己行动的。我觉得其实我这短暂的一生经历，一直都在“告别”，而困苦的我一直以为我其实是能够行走的，只是事实上一直还是不能走。我很久以前就觉得这个世界充满谎言和欺骗，可是我一直被瞒骗着。 韩寒是幸运的，也是不幸的，或者这个世界上的人都不能摆脱不幸的吧，只是这个世界上的人应该都是能够希望着，并摆脱现在和将来的不幸的吧，不然我们何以是“动物”而不是“植物”？ 我们一直以为我们需要的很多，因此放弃了梦想，可是当我们实在不能忍受那失去梦想的痛苦时，我们放弃了对那些所谓的必须的东西的追求，转而向着我们梦想的希望前行，我们却才发现，原来我们需要的并没有我们当初所认识到的那么多。所以我所认识的这个世界就是韩寒所谓的流沙吧，我们被这个世界的种种所谓常识所左右，要钱，要名，要利，从而忘记了要梦想。如果能将梦想放弃，去追求常识里面的一切，其实也不失为一个正常人，但是，当正常人如植物一样失去动作的能力，只能僵硬地随风摆动，你是愿意如一棵植物地舒适生存，还是如一只动物地艰苦抗争？ 韩寒的“告别”和“前行”，是他的一种选择，因为“告别”他不再激烈地强求和批判别人也做自己，因为“前行”他感到了无数的困苦和世人的无奈。所以，不管他曾经怎样叛逆，怎样激愤，他现在选择的是理解和宽容。 韩寒毕竟不是鲁迅，或许他也不曾想过要成为鲁迅那样的人，他只是一个常人，一个也曾被社会迷惑和苦恼的常人，他没有身处鲁迅的动荡和国力衰微之际，这个国家正欣欣向荣，这个体制正日益强大繁杂，这个世界能让人感到精疲力竭，然而也继续让这个国家的人热血和再次复兴成熟。 或许我并没有资格评价鲁迅和韩寒是什么样的人，我根本没有接触过这两个人，即使我跟韩寒生活在同一个时空，对于这两个人的文字和作品也能轻易读到，又怎样呢？对一个人的认识和了解，远不是这些简单因素就可以很断定的，那就算了吧，不要再比较他们了。 说说这个社会吧，这个世界一直在变，但是这个世界究竟是没有“止于至善”的状态的吧。 我们除了需要自己好，还需要这个世界好起来，而所谓的梦想，不就是一条必将经历的路吗？ |
