国殇墓园与倭冢(2)

    时势可造就英雄和伟人，也可铸成叛徒和罪人，有时甚至可能，同一个人，既当过罪人，也当过伟人。比如，全中国都知道的那个东北人张学良，和那个浙江人蒋介石。当年，胡子出身的东北王张作霖被日本鬼子阴谋炸死后，其子张学良出于民族大义没继续称王东北，而果断通电全国，宣布东北易帜，统归经世纪伟人孙中山之手推翻帝制而建立的中华民国时任总统蒋介石管辖，使得日本离间东北肢解中国的阴谋一时没能得逞。此时此举的张学良和蒋介石，可算与英明沾边了。而当日本蓄谋已久，突然以区区万人之兵，在拥有二三十万国军的东北发动了“9·18”兵变时，这两个人都没能站在历史高度审时度势，当机立断下令抗战，竟使几十万东北军退撤关内，而让只几万人的日本关东军支撑起一个伪满洲国来。不管怎么说，此事张、蒋都有不可逃脱的罪责。丧失浩大国土而忍气吞声，不下抗战令，王也好君也罢，不是罪人是何人？及至日军增兵压境，浩浩荡荡越过长城，杀进山海关内了，如果他俩还继续指挥治下大军打内战剿杀共产党的话，那就该是一双千古罪人！好在，国家和民族生死存亡关头，中国共产党积极发动各方，敦蒋抗日，促使被骂为不抵抗将军的张学良发动兵谏，逼蒋抗战，方使渐被蛇吞的中国实现了全国抗战。无论怎么说，共产党是主战派的中流砥柱。共产党的领袖毛泽东，和国民党的领袖蒋介石及其麾下张学良，曾一同被伟大的抗战之绳串联在一起过。国难当头，抗战即伟人，内战即罪人。

    1942年，为实现“大东亚共荣圈”野心，已占据缅甸的日寇实施对中国的“断”字作战计划，于5月初派重兵入侵我国大后方云南，相继占领畹町、芒市、龙陵之后，又窥视西南边防重镇腾冲准备攻占之时，民国腾冲边区行政监督官和腾冲县长相继望风而逃，驻腾冲的千余军警也迅即撤逃县城。5月10日，292名日军没费一枪一弹，占领了五百年来外敌不曾越雷池半步的石头城———滇缅公路这条国际补给线上最关键的枢纽。

    大敌当前，不出英雄的民族，便是无望的民族。当此之时，有个叫张问德的外县已退休两年的员外县长，热血沸腾站出来，自发在腾北高黎恭山区举起抗日大旗，与另外几位爱国志士，组成了腾冲临时县务委员会，公开领导当地民众抗日救国。在任县长弃印而逃，退休两年的员外临难挑梁，感动了民国元老、时任云贵监察使的李根源先生，经其举荐，张问德被委任为战时腾冲县长。张问德毅然宣誓就职，组织成立了抗日县政府，与国军一同在腾冲开辟抗日根据地，组建游击队、运输队、救助队、战场啦啦队等。62岁的县长，八次翻越险恶无人烟的高黎贡山，联络各界，开展抗日斗争。腾冲抗战最艰苦阶段，日军企图诱降这位须发花白的张县长。日驻腾冲行政班本部长田岛，特秘密致函邀请张问德择地会谈。张却公开复函《答岛田书》，严词历数日军在腾冲奸淫烧杀抢掠诸多罪恶，正告田岛正视自己“即将到来之悲惨末日命运”。这是一篇抗日檄文，迅速被《中央日报》等各大报刊发表，极大激发了全国抗战热情。

    日军恼羞成怒，加紧在腾冲城内修建更多明碉暗堡和地下通道，同时占据城外远近各乡的重要可据之点，如北海乡一带的燃灯寺、护珠寺、普光寺、三奇寺、鳌交庙、杨家宗塘等祭祀场所，当作搜刮粮食的集散地和无恶不作的去处，甚至把最神圣的文庙，也占为满足日军兽性的“慰安所”。1944年端午节早上，一百多日军在北海乡抓走一群不满的乡民，其中有三户全家一起被抓。日军把这些乡民赶到鳌交庙作恶，先在佛祖面前把所有女人衣服扒光，连坐月子的产妇都没放过。他们当众轮奸妇女，同时强迫被奸者的家人观看，兽行之后再强迫家人舔净他们排泄的污物。最惨不忍睹者，这群禽兽竟用洗衣棒、丝瓜、白萝卜、吹火筒等物，捅戳了九名妇女的阴户。一名貌美的胡姓女子被六个日军轮奸昏死过去，还有一位姜姓女子被一日军用刺刀直刺***当场死亡。一座中国人作佛事的圣洁庙堂里，禽兽不如的日寇轮奸中国妇女，致死一人，致疯三人，抓去飞凤山服务七人……这只是日寇占据腾冲日子里，作恶多端，激起张问德怒写《答岛田书》的事件之一。光复腾冲的第二十集团军将士，能不舍生忘死吗？！

    现摘引《腾冲攻城战经过》资料如下：

    七月二十九日（1944年）腾冲城郊残敌，经我肃清后，各部队即遵照新命令，调整攻城部署，黄昏时，饮马水河之敌三百余，向我一九八师猛扑，企图突围，激战二小时，敌伤亡惨重，不支退去。伤我第一八九师士兵十二名，亡排长一员、士兵七名。