《中庸》64个人生智慧（全文在线阅读） > 智慧39强弱之分，关键在于算与变
变与算的关系是什么？《孙子兵法》中有一句话极其深刻，即“多算胜，少算不胜”。它告诉我们这样一个道理：做任何事之前，必须先在脑海中盘算好才出手，切记不要盲目冲动，不知对手底细就稀里糊涂动手。再者，还要注意“多算”与“少算”的关系——越反复思虑，越周密推算，越能赢得胜利；反之，就可能大打折扣，甚至招致惨败。因此，我们必须明白“算”的重要性，不算不胜，多算必胜。“变”字的最高境界是神算。
人人都想有善算之变术，以便取得胜局，但有人能为之，有人不能为之。
神算之变，常令人叫绝，三国风云，变幻万千。其中搅乱风云者，无非是军师、谋士。众所周知，诸葛亮是一名“神算子”，他智谋过人，胆量过人。人人皆知的“草船借箭”就是诸葛亮的得意之作。它是《孙子兵法》算计高招的巧妙运用。
算与不算，大不相同。算则能巧取妙胜，不算则任意而去，哪管西东。特别值得注意的是：在以弱抗强时，只有认真算计，才能巧妙地打败对手。此为精明善变之计，即神算之计。
大千世界，总有一些人很有本事，做什么事都易如反掌，所以让人佩服。问题是：有些人本可以把自己的本事显出来，但由于情况特殊，反而掩藏自己的本事，以免给人造成威胁感。这是善用巧变之功，左右应对。这里面透露出一种灵活之计。
殷纣王不分昼夜地饮酒，白天也闭窗点烛，以日为夜，以致忘记了时间，问身边的侍从，侍从也都喝得稀里糊涂，便派人去向担任太师之职的叔父箕子去打听。箕子说：“身为天下之主而自己和左右的人都忘记了日期，国家就很危险了。所有的人都不知道而只有我知道，我也就危险了。”便推辞说自己也喝醉了酒，不知道日期。
这则故事给人的启发是，无论在什么问题上都不要过于表现自己的高明，掩藏自己的智慧和自己的能力，才可避免遭到猜忌。
但深藏不露不同于胆小怕事，它是对真实感情的掩饰而不是扼杀，是为了保全自己而不是苟全性命，它的“不露”是暂时的，最终是要表现出来的。
无论何人，只要心中有“精明善变”四字，便多多少少练就察颜观色的本事，他们会根据你的喜怒哀乐来调整和你相处的方式，并进而顺着你的喜怒哀乐来为自己谋取利益。你也会在不知不觉中，意志受到了别人的掌控。你的喜怒哀乐表达失当，有时会招来无端之祸。
因此，高明的成大事者一般不随便表现这些情绪，以免被人窥破，予人以可乘之机。欲求成功，必须求变，不怕天下人耻笑。当决战的时机还不成熟而对方咄咄逼人之时，要求变，求变，再求变。目前的求变负重是为了未来的胜利，暂时的退却和忍耐，并非懦夫的表现，而是意志坚定、目光远大的表现。
月有阴晴圆缺，脸有喜怒哀乐。脸色是内心的表达，是内心的晴雨表。不同的人脸色不同，是因为心事不一。在古代，为人处世，需要应付各种各样的人，所以只有一手是不行的，必须做到红脸白脸都能唱，也就是一文一武，一软一硬，既刚柔相济，又恩威并施。《菜根谭》说，任何一种单一的方法只能解决与之相关的特定问题，都有不可避免的副作用。对人太宽厚了，则约束不住，结果无法无天；对人太严厉了，则万马齐喑，毫无生气。有一利必有一弊，不能两全。
高明的人深谙此理，为避此弊，莫不动用红白脸相间之策。有时两人连档合唱双簧，一个唱红脸，一个唱白脸；有更高明者，可像高明的演员，根据角色需要变脸谱。
东魏独揽大权的丞相高欢临死前，把儿子高澄叫到床前，谈与大患侯景相抗衡的人是慕容绍宗。说：“我故不贵之，留以遗汝。”当父亲的故意唱白脸，做恶人，不提拔这个对高家极有用处的良才，目的是把好人留给儿子去做。
善于变化脸色，既要有丰富的阅历，又要有很高的技巧，真正演好它需要花很大的功夫。善谋事者，总是不断地因变换心事而变换脸色，以便应对各种可能出现的特殊情况，这种变脸角色，令人想到川戏变脸，那急如闪电的改换面具的招术令人叫绝。怎样变脸才不为人察觉，这可是一门学问。聪明人的脑中自有一套功夫。
