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有限的职场,无限的自己

时间:2023-04-08来源:网友提供 作者:奥里森·马登 点击:
晋升力:老鸟不会告诉菜鸟的提振秘密(全文在线阅读) > 有限的职场,无限的自己

    世上的人都在哭泣,我们的救世主在哪里?我们需要一个人!无须过多找寻,这个人就在你手中。这个人就是你,就是我,是我们中的每个人。如何才能成为真正的人?如果你不坚定信念,那么没有比这更难的事了;然而只要你满怀决心,那么也没有比这更简单的事情了。

    ——大仲马

    古希腊哲学家戴奥真尼斯大白天提着灯笼去寻找一个诚实正直的人,却一无所获。在集市上他失声大哭:“听我说啊,人哪!”当一群人围拢上来时,他却轻蔑地说道:“我要的是人,不是什么侏儒小怪。”

    世间所有行业和领域都同声呐喊:“我们需要一个人。”

    我们需要这样一个人,他能在群体中不失个性,他对自己的信条坚定不移,他敢于在全世界人都说“是”的时候说“不”!

    我们需要这样一个人,尽管他满怀抱负理想,但绝不允许某种能力矮化、削弱、扭曲或是毁灭自己的人性,他不会让自己的某种膨胀的能力妨碍或蒙蔽了其他的操守。

    我们需要这样一个人,他站在职业之上,将其看成衡量人生最低的尺度,在他眼中,工作不仅仅是一种谋生的手段。我们需要这样一个人,他在职业中得到自身发展,受到教育,感受文化,遵守纪律,磨砺人格与品质。

    一方面我们看到,宗教典礼上,容纳千人的讲道坛空无一人,成千的传教士无所事事地游走在市井之间;另一面,上千的教会忙着找合适的人来讲道,却徒劳一场,这充分说明,至少从某个角度上充分说明,这是个充满机遇的时代,同时也是个求贤若渴的时代。

    我们需要这样一个人,他充满勇气,本性中没有任何一点会让他成为懦夫。

    我们需要这样一个人,他平衡发展,不会被一些小缺点、小毛病所束缚和牵绊,从而压制了能力。

    我们需要这样一个人,他均衡发展,不会将所有的精力都投放在某个狭窄的领域,任由生命的其他分枝枯萎故去。我们需要这样一个人,他将常识与理论相结合,不会死抠书本知识而远离了实际生活;他乐于用事实说话,将声誉视作无价之宝。

    我们需要这样一个人,“他不是禁欲的苦行者,而是充满了生命的渴望和激情,他的性情锤炼得无比坚强,同时还有着细腻的人情味;他已学会热爱所有的美的事物,无论是自然之美还是艺术之美,他懂得憎恶一切可耻的行径,他明白尊重他人如同尊重自己。”

    世界需要这样一个人,他受到了全面教育,他的神经机敏,他的头脑博学、机警、敏锐、深邃、开阔、有思想、有见地;他的双眼警觉、敏锐、明察秋毫;他的心灵细腻、宽厚、博大、真诚。

    全世界都在寻找这样的人。尽管我们有上百万的员工,然而在生活的几乎任何领域都找不到一个真正合适的人。世间所有的行业和领域同声呐喊:“我们需要一个人。”

    卢梭在他的著名的论教育的文章中写道:“遵从自然法则,人人平等,人之共同之处就在于人性。任何受过良好教育但却丧失了人性的人,都不配从事和他自己相关的职业。对我来说,我的学生是参军,走上讲坛或是成为律师都与我无甚关系。天性先于社会将我们定位在人类生活各自的领域里,生存是我要教会他的学问。当我教导他的时候,他不是士兵,不是律师,也不是神父。一切从学做人开始。命运之神会按自己的意志将其从一个等级带到另一等级,无论怎样,他总会找到适合自己的位置。”

    在一次大型的洗礼会上,一个矮小的神学者站上台阶,感谢上帝让他成为一名施洗者。观众听不清他的话就高喊:“大声些!”还有人叫道:“站得高点!”他答道:“我不能更高了,成为施洗者是一个人最高的境界。”但是,还有比成为施洗者更为崇高的事,那就是成为一个人。

    正如爱默生说过的,塔列朗所提出的问题应该始终是人们要关注的主要话题:重要的不是他富有吗?他忠诚吗?他善良吗?他有这样或那样的能力吗?他引领过什么运动吗?他创立了什么?而是他是什么样的人?他代表什么?他必须成为同类人中的佼佼者。这就是塔列朗,还有政客和所有常人关心的问题。
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