完善自我，一流素养的修炼(9)

    性格羞涩的人应该注意自己的着装。衣服得体可以让我们举止放松很多，说话也不会那么拘谨。一个人意识到自己穿着很得体，举止自然而然就会表现得从容优雅，衣着的这种作用甚至是宗教也是无法做到的；而一个人如果觉得自己在衣着上低人一等，那么言谈举止都会束手束脚。不过，太引人注目的穿着肯定会让大家侧目，所以要避免色彩太艳丽、款式太新潮，合适得体就可以了—但如果钱袋允许的话，衣服的料子要尽可能好一些。

    打扮得漂亮确实是一件好事情，会引来大家的啧啧称赞。但这种美是比较低层次的美，它不应该妨碍我们去追求更高层次的美。往往有些人把全部的注意力、全部的时间和收入都放在衣着上，而忽视了内心精神境界的提高，忽视他人对我们的要求和希望；这样的人关心衣着胜于关心自己的品质。这样的人往往不在乎礼节上的问题，但如果打扮不能跟上潮流就会耿耿于怀，这些人其实只重外表不重内在，只重外在不重心灵，很不可取。

    伊扎克尔·惠特曼是著名律师，也是毕业于哈佛大学的高才生，有一年他被选进马萨诸塞州的议会。他一身农民打扮，离开了农场，前往波士顿参加议会会议。到了波士顿以后，他在一家旅馆的大厅里歇脚。大厅里还坐了几个看起来像上流社会的绅士淑女。这时候，惠特曼听到他们在谈论自己：“看，居然来了个土里土气的乡巴佬，真有意思。”然后，他们就向惠特曼提了各种稀奇古怪的问题，有意捉弄取笑他。这时候，他站起身子，对他们说道：“女士们，先生们，我祝愿你们健康长寿，今后事业更成功，人也更聪明。我们都要记住，外表常常让我们上当。你们一看我的穿着，就断定我是一个乡下人；而我，也是出于这种原因就把你们当成了上等人。事实证明，我们两方面都错了。”恰巧这时候州长卡莱伯·斯特朗也走进了这家旅店，他看见了惠特曼先生，就高兴地与他打招呼。那帮绅士淑女看了目瞪口呆，惠特曼转身看着他们，最后说了句：“祝你们晚上玩得开心。”

    约翰逊博士不无讽刺地说：“在一个高度文明发达的社会里，一个人有了外表的长处，就容易受人尊重。他只要换一身名贵的衣服，别人马上会对他笑脸相迎。”按照我们的直觉，上帝应该也是个美的爱护者，他给自己创造的一切都披上了美丽的衣裳。每一朵花儿，每一块土地，每一颗星星，甚至每一只鸟儿，都是五彩斑斓，赏心悦目。

    有的人轻视文明修养的态度，认为有做作的嫌疑。他们喜欢平易朴素，不加修饰的美，追求方方正正，粗犷豪放。所以，那类用四方石头砌成、风格朴实无华、没有任何修饰的建筑，最能得到他们的赏识。然而，圣彼得大教堂的雕梁画栋，刻满了各种花纹的五彩大理石，并不会有损于它的结实和坚固。

    无论是我们的品格，还是我们的举止，都处在周围人的眼皮底下。每次我们与人交往，都要面对人们的各种意见。有时，我们自己也会很小心地盘算着，我们的分量是更重了还是更轻了呢？每个人其实在内心都会问：“这个人会有出息吗？还是会越来越差？他会发展得怎么样？”

    举个例子说，如果有一个青年走进我们的客厅，大家会情不自禁地用自己的眼光来对他进行评判，会在心里说：“啊，他越来越有出息了。你看，与以前相比，他看上去更小心谨慎、更体贴周到、更有修养、更纯真坦率，也更勤奋刻苦了。”假设他身边还有一个和他正相反的年轻人，那个人做起事来一副马马虎虎、大大咧咧的样子，对什么东西都不关心，对别人也不正眼相看，出手很吝啬，待人十分苛刻，对仆人颐指气使、大喊大叫，遇到大人物又点头哈腰。不用说，这样的人很快就会没有人理睬了。

    所以，在我们的一生中，经常有人会给我们贴上这样那样的标签。我有时会突发奇想，如果每个人都能知道、都能读懂别人对他的这些评价，那有多好。事实上，我们内心那个真实的自我，是无法永远瞒住别人的。虽然平时都是另一个自我在接受着大家的品评，而这个真正的自我躲在它的阴影后面，但它终究在我们的灵魂里存在着，不知道什么时候，它就会通过我们的眼神，我们的举止泄露我们本来的真实面目。归根结底，行为举止只是一个绅士的外表，并不能真正决定他的品格。礼貌也只是外在的，它永远不能替代一个人的内在道德表现，就像树的表皮不能代替它内在的质地一样。有时我们或许从外表可以看出它的实质，但这种判断并非在任何时候都是有效的。礼仪虽然也是有教养的表现，但很多时候，我们也会发现，其实是金玉其外、败絮其中。真正富有教养的最高境界应该是具有正直与忠诚的品格。