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参缪而新风生

时间:2012-05-17来源:本站原创 作者:胡韵 点击:
人本于情,非根于理。 
超拔高蹈,哲人心态; 
深真纯痴,诗人性情。 
辞赋诗者皆形懂而理道亦懂矣; 
诗人之贵在于知其虚痛其爱焉。 
故哲人莫如诗人之伟岸处, 
就在于哲者姿态高作,弃情绝爱以为得道乎; 
殊不知“即身而道自在”。 
为者,“明其虚,求其真”哉; 
其魄大于身,已然大家也。 
诗人以虚抒实,心田得天矣; 
为诗者,乃思想之智者、悟道之先决、德义之贤良、灵魂之士师也; 
哲人以实诉实,意犹未尽乎; 
为哲学者,理论之创始、礼术之宗祖、文化之拓首、遁道之导向也; 
哲未必可诗,诗亦难能哲矣; 
然且知:“天下之事,无绝对”也! 
难亦事,易也事; 
本无难易之说,独观用心否。 
凡是事,皆是事; 
知有无事,解事大小;即可; 
今夕,吾大言不惭矣, 
自以为是兮称狂澜,满满踌躇兮诉胸襟; 
方自得其乐,了然了哉! 
立志云云:“对人犹若诗者真情性,对事当如哲者理性姿; 
以诗人之感合哲人之理抒也”! 
曰:“愿合欢,两相伴”! 
作品集胡韵 责任编辑:秋雨枫
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