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自主教学讲解


更新日期:2021-11-23 + 放大字体 | - 减小字体 本书总阅读量:

自主教学讲解:
朗诵:
                        教授遵旨
    用心关爱生命,平等尊重学生; 低位融入倾听,虚心教学成功。
鼓励欣赏肯定,培养学生自信; 教学意图纯真,潜移默化受用。
认可学生不同,机会均等支撑; 激励兴趣用功,主动开发潜能。
内心闪亮风景,眼中美好前程; 激情热心笑容,师生和谐温馨。
讲解:
教授遵旨,是对老师教学生的要求。
首先,老师要非常用心的关爱每一个学生,他们都是一个个鲜活的有灵性的生命,无论优劣,都要平等对待,都要给予足够的尊重;因为他们都是人才、天才,是祖国的未来,是我们父母、家庭、家族的光彩,他们的一举一动都与我们今天的学习、工作、生活有着千丝万缕的联系。
老师要虚心低位的融入学生当中去,不要高高在上,摆出一副盛气凌人的样子,多听学生讲解,就是自主教学。如果老师虚心,学生就会用心,这样和谐互动,教与学都能成功!
老师对学生要多鼓励、多欣赏,及时给予肯定,这是当好老师的最基本的功能,更是培养学生自信心的必要的唯一途径。只有学生相信自己能学成,他才会用心、用功。
老师教和学生学的意图都要非常单纯、真诚,才有可能出现神奇的效用;知识、文化,只有在潜移默化中,才有可能起到意想不到的超长作用,才有可能形成教与学和谐的良性循环的气氛,感觉到教授与学习过程中的那种享受的灵感触动。
作为教书育人、答疑解惑的老师,一定要具备一个最基本的能力,这就是对学生不分优劣的给予认可;因为学生需要成长,而认可是学生在成长过程中非常需要的一种力量。
因为学生的成长需要自信,而老师的认可就是权威的最大支撑;获得权威支撑的学生就会积极努力,会主动寻找机会,会刻苦学习,会不断提高学习成绩。
老师不仅要认可学生,更要激励学生;因为激励会让学生对学习产生兴趣,有兴趣就会用心、用功,就会主动开发潜在的功能,出现不断获得刻苦学习的成功效应。
作为传道授业解惑的老师,你是人类灵魂的工程师,所以,你的内心一定要宽敞明亮,心底要闪烁着无限的光芒,心田永远是一道优美的风景,对每一个学生不仅要做到无私的包容,更要照亮他们的内心。
在老师眼中,每一个学生,都有无限美好的前程。作为老师,你必须具备这样的德行,一定要练就这个基本的功能,养成这样的品性。
老师讲课一定要有激情,对待学生一定要有热心,与学生交往一定要展现笑容。只有这样的气氛,学生才能感受到和谐温馨,才能形成有利于学生用心学习的良好的环境。
以上教授遵旨,不仅老师要知道、做到,还要让学生听到,并监督老师做到没做到,做得好不好。
朗诵:
                                 总则
自主学习,刻苦努力;生活规律,不沾恶习。 尊重长辈,虚心低位;友爱兄妹,相助互利
言行谨慎,掌握分寸;诚实守信,忍耐勤奋。 博爱平等,和谐信任;仁德亲近,勇敢自信
烦恼挫折,坚强信念,抓紧时间,学中取乐。 情绪稳定形象端正;满面笑容,胸中美景
    讲解:
自己积极主动学会,并自觉自愿的反复练习,就一定是从学习中找到了兴趣,就一定会克服苦难、劳累、疲惫,且不断努力。
自主教育,就是教给学生怎样自己积极主动的学习,这就是自主教学,这既符合人的本性,效果又明显。
日常生活要顺应自然,掌握并遵循自然规律,不沾染恶劣习气,养成良好的生活习惯,这本身就是最好的自主教育和学习方式。
首先,要积极主动的尊敬长辈,要通过尊敬长辈,练就虚心低位的良好品性。学会真心友爱兄弟姐妹,同龄人都是我们的兄弟姐妹,为人处事的智慧,就是相互帮助,共同获得利益,这就是在人际关系上顺应自然规律。
其次,在一切日常生活的言语行为中,要小心谨慎,千万不可大意。一言一行都要注意掌握分寸,把握好尺度,不能信口开河,更不能胡说八道,凡模棱两可、该说不该说的就不说,非说不可的要尽量少说,要说就必须说精炼,说经典。
行为要收敛,要守规矩,该看不该看的就坚决不看,该听不该听的就坚决不听,该做不该做的就坚决不做,要做就做最好的自我,并不断自我超越。
为人要诚实,要讲信用,因为人无信不立;因为应人事小,误人事大。要有忍耐之心,要练就忍耐之性,要养成勤劳奋发的品性,这样的品性将会使自己受益终生。
无论与什么人相处,都要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,要坚定的相信自己一定能做到最好,并勇敢的去积极行动,只要行动,就会幸运。
当然,只要做事情,就会有烦恼出现,甚至遭遇挫折,这时候,更需要坚定信念;只要利用好一切业余时间,就会有充沛的精力,就会在兴趣中学习,而且,所学的东西一定会终身受益!
要保持情绪稳定,不要波动,这样,师生、亲子都好沟通。自我形象始终要保持端正,与人交往要面带笑容,胸中要常怀美妙情景。这样,不仅自我心情舒畅,别人对你也有个好的印象,有利于自我在良好的环境中学习、成长!
朗诵:
                                 内顺
家境贫寒,为亲分担;父母召唤应急不慢。 家境富足,不贪享受;父母吩咐全力付出
家不和睦,自我奋斗;父母反目,深爱父母。 家庭孤独,忍耐承受;珍惜父母,自我保护。
讲解:
每个家庭都有自己的实际情况,如果家境贫寒,就要主动为父母亲分担,不能不满,更不能忧烦,穷人的孩子早当家,早立业,早成才;听到父母呼唤,要及时应答,千万不要慢吞吞的很久才回答,父母有事情让你去做,一定要立即行动,不可拖延或偷懒。
如果家境比较富足,那是父母的艰辛付出,作为儿女,我们没有理由坐享其成,贪图享受;我们要做的只能是学习父母,恭敬的聆听父母的吩咐,加倍奋斗,继续不断的尽全力付出自己的全部。 
父母教我们做人处事的道理,是为了我们好,不仅要恭敬聆听,还要说好并及时付诸行动;父母的指责、抱怨,即使是唠叨,也要虚心接受,不可强词夺理,使父母生气、伤心。
君子闻过则喜,小人问过则怒,这是父母在磨练我们的耐受力,是想让我们成为君子,不要成为小人。
家家有本难念的经,父母也有可能会闹矛盾,使家庭不和睦,那我们也不能因此而自我耽误,反而更要努力奋斗。如果父母反目成仇,使他们的婚姻不能长久,我们也要深爱父母,而且要更加优秀,让父母因为你的优秀而觉得有点盼头。
如果觉得家庭冷酷孤独,即使家庭发生变故,也一定要忍耐承受,吃得苦中苦,才能更突出。要珍惜父母的付出,首先是自我保护,然后才有可能优秀、突出,光宗耀祖。
朗诵:
家庭和谐,利用条件;父母语言,恭听获得。 父母冷落,别怪责错;优秀表现以拙补劣
四季分明,屋内通风;不过温,夏清不冷。 晨起问亲,晚归告定;离家说明回家沟通。
讲解:
如果家庭和谐,一定要利用好这个优越条件,抓紧时间,发展自我。很早以前,人们就说,不听老人言,吃亏在眼前;所以说,父母语言,是他们长期生活实践经验的总结,是人生秘诀,恭敬听劝,收获会很多。
因为人与人之间,观念有别,有时会阴差阳错;如果遭遇父母冷落,那也别埋怨,别指责,因为这不是他的错,是他无知的过。我们唯一能做的,就是更优秀的自我表现,以多做弥补拙劣。
对四季的变化要顺应,春夏秋冬要分明,晨起后晚睡前要开窗通风,以免憋闷滋生疾病。冬天要注意保温,但过热不行;夏天要注意清凉与洁净,但不能过冷。这样才能休息好、学习好,工作好;这些事情不仅自己要主动做好,不让父母为我们操心,而且还要对父母问寒问暖,知冷知热,给他们以尽可能的帮助,为他们分忧解愁。
早晨起床以后,要先探望父母,并向父母请安问好;离家出走的时候,要恭敬地跟父母打招呼。晚上回家之后,首先要问候父母,并将今天在外的情况告诉父母,向父母报平安,让他们放心,这就是亲子良好的沟通。
朗诵:
作息规律学习效率;好奇兴趣,成绩潜力 保护身体,免亲忧虑;品德养育,为亲争气。
大小事情,不能任性;为人本分,父母放心。 公物虽小,私占不好;他物侵扰,品德提高。
讲解:
平时作息时间要有正常规律,有正常规律才能有正常,甚至超常的学习效率。要保持好奇心理,有兴趣的学习,就能激发潜力,获得良好成绩。
身体是学习、工作的资本,唯有保护好心身,才有可能学好学成;要爱护好自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,以免父母忧虑。要知道,孩子的身体受之父母,遭受毁伤,最难受的是父母。
做事要有常规,不要或高或低,要坚持下去,不要任意改变主意,以免父母为你忧虑。
要积极主动的进行品德修养,千万不可做伤风败德的事情,让父母亲蒙受奇耻大辱;要积极主动的努力学习,学出好成绩,将来有出息,为父母争气。
事情无论大小,都不能任性,即使是小事,也不要擅自做主,要向父母禀告,并征求父母的意见,父母同意后再去做;父母认为孩子本分,就会放心,做事也就有了支撑,就能成功。要从小学会借力,学会获得权威的支持,这就是合作,就是尊敬。
因为我们年轻,知识、经验都不足,如果任性而为,就容易出错,就有损为人、为子女的本分,而让父母担心,这就是对父母不孝敬的行为,也是不道德的行为。
公共财物,即使很小的数目,也千万不可以私藏,更不能占为自己所有;无论公共财物,还是他人财物,都会对自己形成干扰,这时候,自己的品德一定要提高,否则,因为侵占公物或他物而犯错误,不仅品德受损,而且会让父母伤心。
朗诵:
父母需求,尽量满足;父母厌恶,谨慎去除。 父母喜欢,敬孝不难;父母责难,自省不烦。  
父母有错,善劝改过;声音柔和,和颜悦色。 父母不听,等待耐心;难过疼痛,恳求改正。  
讲解:
父母所喜好,所需求,做子女的要尽量满足父母;父母所厌恶的事物,做子女的要小心谨慎的去除,包括我们自己的不良习惯和错误。
    当父母亲喜爱、欣赏我们的时候,我们对父母的孝敬、顺应很容易就能做到;而当父母亲不喜欢、不欣赏我们,甚至对我们管教过于严厉,或者责备的时候,我们不仅不感到烦恼,而且一样能孝敬、顺应,同时还能够自我反省检点,理解、体会父母的良苦用心,平静的努力改正错误,并且做得更好,这种孝敬和顺应的行为最难能可贵。
    如果父母亲犯有过错,作为儿女,应当小心谨慎的劝导其改过向善;不过,劝导时态度一定要诚恳,声音必须柔和,并且尽量做到和颜悦色。如果父母暂时不听规劝,一定要耐心的等待,寻找适当时机,利用父母情绪好转或是高兴的时候,再次继续劝导;如果父母仍然不接受我们的规劝,甚至为此而生气,此刻,我们即使难过得痛哭流涕,但也要恳求父母改正错误,纵然为此而遭遇责打,那也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,最终酿成大灾祸,这是大孝敬。
    朗诵:
父母生病,全力尽心;病情沉重,昼夜服身。 父母去世,恩德追思;生活节制,意志不失。  
少吃酒肉,主动吃苦;不怕落后,只要行走。 踏实勤奋,承担责任;始终恭敬,成才成功
讲解:
如果父母亲染病在身,我们要尽心尽力的照顾,使其开心;一旦病情沉重,更要昼夜服侍,不要随便离开他们。
如果父母去世,在办理父母亲的丧事时,既要合乎礼节,草率马虎不得,也不能为了面子铺张浪费,这才是真的孝敬。在守孝期间,以及以后的日子里,要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享乐,要有坚强的意志,不要被动消极。
烟酒要戒,恶习要绝,食肉要少,吃苦要多,始终恭敬自己的身体,犹如孝敬父母,同时,这更是为子孙后代造福。
不要怕落后,只要你行走,只要你不断的努力奋斗,你就够优秀,你就一定会有成就!也一定能突出!
自己独立生活后,更要踏实勤奋,主动承担起整个家庭的责任,把日子过得更好,让父母放心。在祭拜父母时,要诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。这是做人成才,做事成功的基础。
朗诵:
                                     外应
恭敬兄姐弟妹爱怜;长幼和谐,全家融乐 团结同学,相帮互学;赞人美言,不要指责。
轻视财物,怨恨消除;好话出口,避免冲突 饮食坐走,长者先有;谦让优秀,年幼在后。  
讲解:
为人兄弟不由自己,但品质的高尚可以自己修为。当哥哥姐姐的要友爱、善待、欣赏、肯定、支持弟弟妹妹,作弟弟妹妹的要懂得恭敬、欣赏、肯定、支持哥哥姐姐,兄弟姊妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然开心,孝道也就在其中。
同学之间,要懂得相互团结,相帮互学,才能有更好的学习效果。别人获得成果,要诚心表示祝贺,别人有过或犯错,无论是当面,还是不见,都不要埋怨,不要指责;而应该反省自我,检查自己是不是也有类似的错。与人交际,学会称赞是一种能力;美言送别人,自己得威信。
我们与人相处,不要过于计较财物,那么,怨恨就不会有,即使有了也会自然消除。
我们与人交谈,言语要包容忍让,要多给对方说好话,不说别人坏话,忍住气话;那么,不必要的冲突,怨恨的事情,就不会产生,即使产生了,那也会自然消失。有理不在言高,言语为福祸之门,口乃心之门户,我们一定要把握好自己这个门户。
要从小在日常生活中,培养良好的为人处事习惯;无论吃饭、喝水、就坐,还是行走,都要懂得谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。
朗诵
长呼别人,代为传送;如果落空,随即回应。 呼长尊称,不呼姓名;长前虚心,不可显能。  遇见长辈,问好施礼;长辈无语,后退恭立。 长辈站立,晚辈立陪;长辈坐位,吩咐可依。
讲解:
如果遇到长辈有事呼唤别人,可在征得同意后,代为传唤,如果没有找到那个人,要主动去询问长辈是什么事情,能帮忙就积极主动的帮忙,不能帮忙时则可以代为转告。人生以服务为目的,不是以夺取为目的,助人为快乐是人生之根本。
称呼长辈,要用尊称,不能直呼姓名;在长辈面前,要谦虚而有礼貌,即使真有才能,也不要过于炫耀。
路上遇见长辈,要主动向前问好,并面带微笑;长辈跟你没有具体事情时,你又必须跟随长辈,即恭敬退后在傍边站立。
我们与长辈在一起的时候,如果长辈站立着,那么,作为晚辈,我们也要陪着站立,千万不能不分长幼自行就坐;如果长辈入座,也要等长辈坐定以后,吩咐你坐下,我们才可以入坐。
    朗诵:
老敬贤尊,骑乘下问;长者先行,晚辈跟进。 与长交心,柔和适中;对答清新,思路分明。
长辈问,起立说明;专,启发受用 有事求长,快步前往;退出厅堂,漫步正常。 
对待亲人,如对自身;对待远朋,如对自亲。 发生矛盾,不可交锋;微笑容忍,开阔胸襟。
讲解:
要处处体现敬老尊贤的美德。不论骑车、骑马,还是乘车、开车,如果路上遇见长者,都要恭敬的问候,如果条件允许,还应该下马、下车问候,并等长辈离去稍远以后,自己再行走。
我们在与长辈交谈到时候,要以心交心,声音要柔和适中,音量不大不小,语速不要太快,也不要太慢,口齿要清晰,对答要流利,思路要分明,反应要灵敏。
当长辈向我们问话时,必须专注聆听,眼睛恳切而和善的看着对方,绝不能东张西望,左顾右盼,甚至一副心不在焉的样子。长辈的话都是他们的经验之谈,专注聆听,对我们一定会有启发;静静的用心听,一定对我们有非常大的作用,细细的用心感悟,一定是一种无可比拟的享受。
有事要到尊长面前求教,要快步向前,以表示尊重,退回去时,必须稍慢一些,先面向长辈慢慢退,将要到门口时,在慢慢转向门口,以表示心情沉重,恋恋不舍的样子,这样才合乎对长辈敬重的礼节。
对待叔叔、婶婶等尊长,要如同对待自己的父母一样孝顺恭敬,对待同学、朋友,要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
    在交往中,如果发生矛盾,千万不可争锋相对,要忽视纠风,以笑容相迎,以容忍、接纳对待,心胸要开阔,不要相互埋怨,更不能相互指责;要和颜悦色,要给人美言,要温馨、和谐。
朗诵:
                                 谨慎
早晨早起,夜晚早睡;正常作息,青春珍惜。 晨起洗漱,便后洗手;防止病毒,外邪不入。
衣帽端正,注重仪容;袜子平整,鞋带系紧。 放置定位,脏乱无益;虚荣华丽,昂贵浪费。
    讲解:
生为人的子女,每天早晨,都要早起,对光阴要非常的珍惜,要抓紧一切可利用的时间,及时努力。
早起早睡,不惹是非,若经常晚睡,甚至熬夜,不但对身体健康有害,而且还影响第二天正常的作息,造成精神萎靡不正,注意力不能集中。
岁月易流失,青春要珍惜;少壮不努力,老大没出息。
早晨起床时,先醒心后睁眼,分左中右伸三个懒腰后,再缓慢坐起穿衣、下地,喝一杯加盐的凉开水;然后到室外吸收新鲜空气。
早晨起床后,一定要洗脸、刷牙、漱口,清洗昨夜的污垢,使精神清爽,迎接一个美好的今天。
大、小便后,一定要洗手,防止肠病毒,外邪不侵入;要学会洗手——手心、手背、指缝间均要仔细搓洗。只有养成良好的卫生习惯,才能确保健康。
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
人是衣服,马是鞍,仪容是我们的门面;所以,我们一定要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿着以稳重、端庄、大方为宜。
回到家后,衣、帽、鞋、袜都要放在固定的位置,避免造成脏乱,使人心烦,到穿戴的时候还要四处寻找。要从大处着眼,从小处着手,从小养成良好的生活习惯,就是成功的一半。
穿衣戴帽称家当。穿衣服要注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着还要考虑到自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,以勤俭节约为重,才是持家之道。千万不要为了所谓的面子,更不要让虚荣心作主;无谓的开销就是浪费,浪费就是严重的犯罪。 
    朗诵:
营养均衡,蔬果多用;偏肉过分,三餐八分。 少不饮酒,酒醉出丑;食不讲究,饱肚非目。
行走稳重,站立端正;问候恭敬,坐不抖伸。 进屋轻慢,勿碰门槛;行走转弯,空如装满。
 
讲解:
日常饮食要注意营养均衡,粗细搭配,不能吃的过细、过油腻、过辛辣,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,更不能偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。
    吸烟就是服毒,饮酒必然出丑。饮酒不仅有害健康,还会招惹是非,给自己带来不必要的麻烦,甚至会遭遇灾难,危及生命。
所以,青少年,因为未成年,为了避免遭祸,所以,不要饮酒。成年人,即使生活、工作应酬需要饮酒,那也绝对不能过量,试看醉汉胡言乱语,丑态百出,惹出多少是非。
饮食不必过于讲究精美,烹调不要过分要求细致,饮食是为了吃饱肚子,使肚子舒服,又不是饱口福,更不是饱眼福,不是为了满足口目。
当今的生活富裕病、文明病很多,例如癌症、糖尿病、高血压等,多为营养过盛与营养失衡所造成。还要注意,现在,过份加工,太精致的食品,都含有化学添加物,这都有害健康,不宜食用。
我们走路的时候,步伐一定要从容而稳重,不慌不忙,不急不缓;当站立的时候,一定要端正而有站相,要抬头挺胸,精神饱满,不要弯腰驼背,垂头丧气,不要歪歪斜斜,更不要左摇右晃;坐的时候,上身与大腿,大腿与小腿保持90度角为宜,不要长长的伸出两腿,更不能抖动双腿,不要前后左右摇晃,这些都是很轻浮、傲慢的举动,有失君子风范,要显示出稳重端庄的样子;躺下的时候,以面向右或左的侧卧为宜,腿稍微弯曲。所谓立如松,行如风,坐如钟,卧如弓。
问候别人时,无论鞠躬、握手,还是拱手,都要真诚恭敬,热情而面带微笑,不能敷衍了事。
进门时脚不要踩在门槛上;进入房间时,无论揭帘子,还是开门,动作都要轻一点、慢一些,避免发出声响。在室内行走或转弯时,应小心谨慎,不要撞到墙或物品的棱角,以免损坏物品或自己受伤。拿东西时要注意,要轻拿轻放,即使是拿着空的器具,也要像里面装满东西一样小心谨慎,以防跌倒或打破。
朗诵:
入房无人,随便不能;做事稳重,艰苦认真。 斗闹场合,勇于拒绝;下流邪恶,污染避免。
将要入门,提醒询问;进入客厅,提高声音。 屋内人问,回答姓名;答我不行,你我分明。
用人物品,事先讲明;擅自取用,偷窃品行。 借来物品,爱惜使用;准时归送,再借可用。
讲解:
进入无人的房间,也要像有主人在一样,不能随便乱翻,更不能到处乱看。做任何事情,都不要急急忙忙,慌慌张张,因为忙中容易出错;不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不能草率,随便应付了事,你如果耽误事,事就会耽误你。
当今社会诱惑多,污染更多,所以,一定要学会保护自我。凡是容易发生争吵、打斗的不良场所,类似赌博、喧闹等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免自己受到不良的影响。
一些邪恶下流,荒诞不经的事情也要谢绝,包括现场当面的,网络的,或电话的,都要做到不听、不看,不要好奇的去追问、搜索、探寻,以免污染了自己善良的心性。
即使提前预约好的,将要入门之前,也要先问明:“有人在吗?”不要冒冒失失就闯进去,搞的对方措手不及。在进入客厅之前,要先提高声音,让屋内的人知道有人来了。如果屋里的人问:“是谁呀?”要明确的回答姓名,而不是:“我,我!”让对方无法分辨你这个我到底是谁?
别人物品,一般不要借用,万不得已,非要借用不可,那就一定要事先恭敬地讲明原因,请求允许;千万不要在没得到对方允许的情况下,随便使用别人的物品,包括自己亲人的物品也是一样。
如果没有事先征求并得到同意,就擅自取用别人的物品,那就是偷窃的行为。
借来别人的物品,一定要像自己的物品一样爱惜使用,并准时归还,归还时表示谢意,以后若有急用,再借就不难了。所谓好借好还,再借不难。
    如果别人向你借东西,也要想到求人最难,只要自己有的话就不要吝啬;但,如果对方不珍惜你的物品,下次就可以婉言谢绝。
朗诵:
                    诚信
开口语言,诚信为先;遵守承诺,不能欺骗。 说话精少,表达良好;言行慎操,求实勿巧。
巧语不言,脏话不说;粗俗避免,恶习切戒。 真相未现,不表己见;事情不解,不可传播。
讲解:
口乃心之门户,开口说话,诚信为先,说话一定要小心谨慎,千万不能随便说,不能想起什么说什么,可说可不说的,尽量不说,要做到守口如瓶。
一般不要随便答应别人什么事情,因为,约定的事情要合乎义理才能实践,如果一旦答应他人的事情,那就一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应;至于欺骗或花言巧语,更是不能使用!
要惜话如金,不能做到一字千金,也要每句话掉在地上能够砸个坑;因为说出去的话,就如泼出去的水,再也收不回来。
因为,话多不如话少,话少不如话好;好话一句三冬暖,恶语半句六月寒;因为少说话胜过服用任何灵丹妙药。
说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对半句也不说;说话要尽量精炼,不说废话,避免拖沓。
一个人,你要在社会上立身处世,那你就一定要谨言慎行,无论任何时候,你谈话的内容都要实事求是;既不能自吹自擂,更不能花言巧语,不要给别人留下一个虽然能说会道,说话好听,却靠不住的印象。
奸诈取巧、尖酸刻薄的语言,下流肮脏、污秽不堪的话,以及街头无赖粗俗的口气,这些都是恶习,都要避免,不去沾染。
无论任何事情,在你还没有看到真相之前,在你还不完全了解真实的情况下,不要人云亦云,更不要轻易发表意见;在你还对事情了解的不够清楚明白时,了解的不够透彻时,不要任意传播、宣扬,以免造成不良后果。谣言止于智者,不要被谣言所迷惑,更不能被谣言所利用。
朗诵:
凡事有果,勿轻承诺;进退对错,两难分辨。 口齿清晰,说话流利;慢不过急,言辞达意。
说长道短,智慧判断;于己无关,不必多管。 善行义举,学习看齐;相差有距,渐赶上去。
讲解:
不合义理,不合情理,没有正当理由,没有好结果的事情,不要轻易答应;如果轻易允诺,那就会给自己造成做也不是,不做也不好,使自己陷入进退两难的境地,因为很多事情,对与错是相对,你无法分辨、判断哪个更对,哪个更错。
语言是人与人交流的一个重要手段,所以,讲话时要尽量做到口齿清晰,咬字清楚,说话顺畅、流利,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清,言辞要准确的表达自己的意思。
如果遇到他人说长道短,或直接来向你说是非,只把它当是耳旁风,听听就算了;凡事自己都要有智慧的判断,既不要被诱惑,也不要被迷惑,更不要受影响,不要介入是非之中,事不关己不必多管,高高挂起,或尽快远离就可以。
为人处事的能力,善良、正义非常重要,尺有所长,寸有所短,每个人都有优点,都有值得我们学习的地方,关键是需要我们去发现;所以,当你看见他人的优点或善行义举时,要立刻想到向他学习看齐,即使目前自己的能力与对方还相差很多,那也要下定决心,不畏艰辛的去学,逐渐赶上。
    朗诵:
不良品行,反观自省;有过改正,无错警醒。 品德学问,技艺才能;若不如人,励志提升。
外表衣物,饮食房屋;物质不如,不必忧愁。 过生气,称赞欢喜;良友亲昵,损友远离。
    讲解:
看见别人的缺点或不良的行为,不要嘲讽、谈论、指责、抱怨,要反躬自省,很快检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。要以别人的缺点、不良、过失为警醒,时刻提醒自己。所谓见贤思齐,见不贤而内自省;三人行,必有我师;择其善者而从之,其不善者而改之。
每一个人都必须重视自己的品德、学问和才能、技艺的培养,并积极主动的学习,不断的自我完善;如果感觉到有不如别人的地方,一定要自我激励,自我励志,奋发图强,力争赶上和超过对方。
至于外表模样,是否化妆,穿着打扮,或者饮食,居住房屋大小,是否有车等物质条件不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑、自卑;因为,外表、物质不是忧虑的根本,也不是快乐的源泉,更不是生活的真正意义,所谓君子忧道不忧贫。只要你有能力,有品位,一定会物质精神双丰收。
作为一个人,如果听到别人说你的过错、缺失就生气,甚至还反击,听到别人称赞你就欢喜;那么,坏朋友就会来接近你,而真正的良朋益友则会逐渐疏远你。
    朗诵:
闻誉恐省,被批受欣;正直诚信,喜欢接近。 无心之过,名称为错;有意惹祸,便是罪恶。
知错改正,勇者归零遮掩不认,错渐加增。 待人交心,交底过分;相互利用,互惠双赢。
讲解:
反之,如果听到他人对你的称赞,你不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐自己做得不够好,还要不断地继续努力;当别人批评你的缺失、过错时,不但不生气,还能欢喜接受,诚恳改正,那么,正直诚信的人,有品味的人,就会渐渐喜欢和你亲近了。所谓人以群分,物以类聚;同声相应,同气相求。
什么叫顺其自然?顺其自然是出门会看天色,进门会看脸色,是入乡随俗,是自觉自愿的遵纪守法,是每到一个地方,去一个新的环境,必须先要知道那里的规矩,并遵守之。别以为无意中的过错就不是过错,就不用承担责任,无意的过失,同样要承担应该承担的责任,所以,无心之过也是错。
如果是明知故犯,有意识地招惹灾祸,有意犯错,那便是不可饶恕的罪恶;这就不仅要受到法律、规矩、自然的惩罚,更主要的是要受到自我的隐性惩罚,比如疾病,灾祸。
如果能够及时的知道自己犯错,并能够积极主动地改正错误,那就是勇敢者;只要敢于面对自己的错误,那么,无论是什么样的错误,都会自然慢慢的减少、消失。
如果为了所谓的面子,为了虚荣心,为了所谓的自尊,不仅死不认错,甚至还要去掩饰,那就是错上加错了,那就肯定会导致死要面子活受罪的结果。
一个人,如果能知过,还勇于改正,那就说明你有大善心;否则,不仅对自己不善,更是对他人和社会的不善。一个人,如果能为自己的过错而感到羞耻,那就是一种勇敢,如果能承认这种过错带来的羞耻,那就是一种大勇,就是一种豪气。
与人交际,交心不交底,交心就是以真心换真心,以真情换真情,就是相互利用,就能互惠双赢。为什么不能交底,交底就是不加过滤,就是没有储备,失去积蓄,连带着废气、废墟,这不仅是对自己的不负责任,更是对交往者的不敬,这种完全失去自我的依赖性人际交往,不仅看不到希望,还会让双方陷入迷茫、彷徨;因为这失去了人性,不符合人的自主本性。
    朗诵:
                                     博爱
人和谐,不要抱怨愉快合作,相爱同乐。 德行高尚,高超名望;外貌不良,敬重信仰。
能力卓越,声望收获;众望归羡,能非大言。 有能服众,无私大公;他人才能,欣赏非评。
讲解:
    物种以竞争为目的;而我们人类则要以互助合作为目的;所以,不要相互排挤。
    社会要想和谐,首先是人与人之间要和谐,所以,只要是人,就是同类,应该不分族群、人种、宗教信仰,都必须相亲相爱;同是天地所生,都是万物滋养,要不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体,才能真正体验到自己存在的价值和意义,才能感受学习、生活、工作的快乐。不要相互抱怨、指责。
    人的德行与外貌是没有关系的,一个品德言行高尚的人,他的名声和威望自然就会高超;大家所敬重的也正是他的德行,而绝不会是他的外表容貌。
    要脚踏实地的学习,不要自吹自擂;要下决心从点滴小事做起,将来做大事,不要现在就说大话,将来没话说。
    只要是有才能的人,处理事情的能力就自然卓越,声望也就自然不凡;然而,人们之所以欣赏、佩服他,正是因为他的为人处事能力,而绝不是因为他很会说大话。
    学习是一种能力,学会自主学习,你就掌握了学习的能力;而你一旦掌握了自主学习的能力,那就意味着你已经具备了掌握一切能力的能力。
    那么,当你有能力可以服务大众的时候,千万不要自私自利,不要只考虑到自己,舍不得付出,一定要无私的,毫无保留的去为大众服务。
    自主学习才能的培养,其中有一个最重要的奥秘,就是对于他人的才华,一定要学习、欣赏、赞叹;而不是批评、嫉妒、诽谤。
    俗语说,学艺不如偷艺,这种免费的学习,随时随地都会有,只要你随时随地抓住这样的机会,不间断持续的学习;那么,你的成长就是神速而扎实的,你的才能就会是超群而卓越的。
朗诵:
不谄富权,勿轻贫贱;故旧不厌,新不贪恋。 忙多闲少,不去打扰;心情不好,别增烦恼。
别人短缺,不可穿揭;隐私包裹,切忌乱说。 赞人善行,甘当善人;自我提升,勉励他人。
讲解:
做人是一辈子的事情,不要只看到一时一事,而且权贵、贫富也是相对的;所以,不要有意的去讨好巴结有权者和富有的人,也不要在穷人、下等人面前骄傲自大,甚至轻视他们。  
新旧也是相对的,人们所说的新,不一定就是真正的新,人们所说的旧,也不一定就是真正的旧;所以,不要喜新厌旧,对于老朋友要珍惜,对于传统经典更要重视,不要过于依赖或贪恋新朋友和新事物。
人的生命是有限的,每个人一生的时间也是有限的,每个人的时间只能是属于他自己的,任何人无权占用,如果无端的占用别人的时间,无异于谋财害命;所以,对于正在忙碌的人,不要轻易地去打扰他,让他集中精力去做自己的事情。
每个人的心身空间只能是属于他自己的,任何人无权侵占;所以,当别人心情不好的时候,当别人心身欠安的时候,不要闲言碎语的去干扰他,以免增加他的烦恼与不安,还别人一个清净与安宁。
一个人,唯有自省,唯有自我弥补,自我完善,才有可能提升自己的素质与水平;唯有得到别人的肯定、赞赏与支持,才有可能自信。
所以,对于别人的缺点,不要去揭穿,对于他人的隐私,切忌去张扬;因为,只要你注意他的缺点,他就会紧张,你张扬他的隐私,他就会再一次受伤,这就相当于对缺点和隐私的培养,使他无法正常成长,你也会在有意无意中对这些缺点进行自然的模仿。
要欣赏并赞美他人的善行,因为,赞美他人的善行这本身就是在行善事。当对方听到你对他的称赞之后,必定会更加勉励自己继续行善事;这样就既激励了对方,同时也提升了自己的助人为乐的能力。为人处事的最大智慧,就是要具备发现、欣赏、赞美他人优点的能力。
朗诵:
不扬人恶,坏事不做;责不过,不招灾祸。 友善相劝,良德共建;互补过错德。
财物得舍,清白分辨;我少他多,广结善缘。 有事托人,先问自身;自不愿行,立刻叫停。
讲解:
如果你张扬了他人的过失或缺点,毫无疑问,你就是作了一件坏事;因为这样,你就不仅叠加了过失和缺点,同时还放大了过失和缺点,这不仅危害了你自己和他人,还危害了家庭、团体和社会。
如果是因为责任,必须要指责、批评别人时,一定要讲究方法,适可而止;如果你指责批评的太过分了,别人就会因很难接受而反击你,甚至还会给自己招来灾祸。
人生一世,得一知己不易,所以,好朋友之间要互相规过劝善,共同建立良好的品德修养。如果发现有错而不能互相规劝,那两个人的品德就都会有缺陷,这就是所谓的缺德。
如果能相互和谐的规劝过错,并不断的改错,这就是遵道修德。
作为一个人,你最难过的就是金钱、财物这道关卡,不知人生的舍得为何物,所以,该舍时不舍,那么,该得时也就不能得到。
我们对于金钱、财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,宁可多给别人,自己少拿一些,也不能为了自己多得而让别人不满:这样才能广结善缘,长期与人和睦相处。 
凡事都要设身处地的为别人着想。要托人办事,必须要有请求的状态,千万不能强加于别人;事情要加到别人身上之前,一定先要反省,设问一下自己,换作是我,喜欢不喜欢这样去做,如果连自己都不喜欢去做,那就要立刻停止。所谓己所不欲,勿施于人。
朗诵:
恩惠思报,怨恨忘掉;怨久自恼,恩常念好。 待下人,品端行正;言行宽松,仁爱厚重。
从,让人顺心;以理服人,没有怨恨。 敬畏一切,保全自我;时刻收获,一生奉献。
讲解:
自主人生的关键是趋利避害,常怀感激之情,就会对自己有利,常怀怨恨之意,就会对自己有害。
所以,受人恩惠,就一定要时刻想着报答,无论是否有能力报答,报答多少,时刻想着感恩很重要,别人对我们的恩德,要感恩在心,常记不忘,常思报答;如果别人有对不起自己的事情,应该宽大为怀,要很快把它忘掉,怨恨不平的事情不要让它在心里停留的太久,过去就算了,不要老放在心上,更不要用别人的错误来处罚自己,不要用别人对不起你的事情来苦恼自己,别人已经对不起你了,你就别再帮助别人继续做对不起你的事情了。要善待自己,感恩比记仇重要千万倍。
对待你的下级、弟妹、以及晚辈,一定要注重自己的品行;品行要端正,并以身作则。虽然品行端正很重要,但是,仁慈宽大更可贵。千万不要以权势、地位压人,不能仗势逼迫别人服从你。
如果仗势强逼别人服从你,那对方难免口服心不服,这就难免会给自己埋下祸根。唯有以理服人,以情感人,以行动引导人,别人才会心悦诚服,没有怨言,心甘情愿地跟着你做事情。
一定要有敬畏之心,要敬畏一切,才能保全自我;因为,谁都有自己的威严,什么都有特色,对谁也不可怠慢,对什么都不能轻视,更不能欺辱、伤害,否则,你的生命危险就在眼前。
要认可一切,欣赏一切,利用一切,才能做到时刻收获;而要做到时刻收获的关键,是自我要保持时刻无私的奉献,终生无私奉献无悔无怨,这是做人、做好人的基本原则。
朗诵                    
                    
善恶邪正,仁爱贤能;流俗平庸,仁爱高升。 仁德出现,是非明辨;无私公德,敬仰跟前。
亲近仁德,减少过错;每天收获,前途无限。 不亲贤能,外邪入侵;祸害无穷,惨败命运
讲解:
人有三六九等,道德水平,人格素质,价值观念各不相同;同样是人,善恶邪正,心智高低却有很大的差别。
日常生活中,跟着潮流走的俗人是大多数,仁慈博爱的高人却很少;因为,仁慈博爱是人生的一个境界,需要有一定的高度,很少有人能提升到这个高度。
如果有一位仁德博爱的贤人出现了,那么,大家自然就会敬畏他;因为他说话、办事都公正无私,没有隐瞒,又不昧着良心去有意的讨好他人,所以,大家才会对他有敬畏之心。
如果能够亲近有仁德和博爱的人,并积极主动地向他学习,那可真的是一件再好不过的事情了;因为,如果我们要是真的这样做了,他就会使我们的德行一天比一天进步,过错也会随之减少,会有很多意想不到的收获,甚至会有奇迹出现,我们的发展前景一片光明,前途无限。
如果我们不能亲近仁德博爱的君子,不跟道德品质高尚的人学习,那就会为自己埋下无穷的隐患,甚至会有无穷的祸害;因为,我们自身的这个堡垒如果不够坚固,那么,小人、坏人就会趁虚而入,就会跑来亲近我们,而我们还无法辨别真伪好坏,日积月累,我们的思维模式,我们的言行举止都会受到严重的影响,最终导致整个人生的惨败。所谓近朱者赤,近墨者黑。                    
朗诵:
                                 学习
积极主动高深学问;浮华成性,读书何用。 只做不学,容易偏见;学做思合,真理得见。
读书无巧,眼口心到;得此奥妙,倍增奇效。 学贵专精,每本读懂;聚神定心,有始有终。
讲解:
学习二字是紧密相连的,有学必然要有习,学是读和记,习是行动,是将所学的东西应用于实践;如果你不能身体力行的对内顺从,对外适应,不能谨慎从事,不能诚信做人,没有博爱的心胸,不能亲近有仁德的高人,不能遵守这些为人处事的本分;而只是一味的死读书,读死书,那么,你即使有些知识,也只能增长你浮华不实的习气,使自己变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?
可是,你如果只是一味的做事,只是低头拉车,不抬头看路,不肯读书学习,不了解古今中外同类事情的来龙去脉,不能触类旁通、举一反三,站不高,也看不远,不能纵观全局;那你就很容易按照自己的偏见做事,你就会在无知中蒙蔽了真理,这不仅是不对的,而且是非常愚蠢的。
读书学习,必须要有思考,只读书,不思考,你就会迷茫;而只思考,不读书,不学习,不行动,就会变得拖沓、懒惰、迟钝。
    只有学习与思考结合,学与练习结合,思考与实践结合,才能想得通,看得开,做的有劲儿,有目标,有希望,有成就感,有价值感,才能感悟到真理,才能做出成绩!
读书、学习其实并没有什么技巧,最主要的方法就是积极主动学习;只要积极主动,就自然会注意力集中,而注意力集中自然就会眼到、口到、心到,这虽然不是什么技巧,但却是一个奥妙,如果你得到了这个奥妙,那就一定会使你的学习倍增奇效。
无论是研究学问,还是钻研技能,最为可贵的就是专一和精细;因为,只有专精才能深入,绝不能这本书才开始读没多久,又欣赏和羡慕其他的书,就想看其他的书,并放下这门学问,又去探讨其他学问,这样就永远也定不下心。必须把这本书读完,才能读另外一本;必须把这门学问搞懂了,才能涉及另外一门学问。这要养成一个脚踏实地的习惯,使自己无论是学习,还是工作都能聚精会神,稳定心情。不能雷声大,雨点小,不能虎头蛇尾,也不能总是半途而废,更不能只有开始,没有结尾。
朗诵:
计划宽松,严格用功;日久功深,豁然贯通。 心有疑虑,随时笔记;请教寻机,明确真意。
房屋理清,墙壁干净;书桌齐整,学习静心。 文具归顺,书写工整;态度恭敬,气定慧增。
讲解:
读书、学习要有明确的计划,在制定计划的时候,一定要考虑到可行,要给自己留有充分余地,甚至完全可以制定的宽松一些;但在实际执行时,那就一定要加紧用功,严格执行,丝毫不能懈怠偷懒。只有这样,你才能够日积月累,而日积月累,就能够功夫深厚;功夫深厚了,原先窒碍不通,困顿疑惑之处,就能自然而然的迎刃而解了。 
在读书、学习的过程中,如果心理有疑问,就要随时把它记录下来;并寻找机会,积极主动地向良师益友请教,要不耻下问,也可以通过工具书,或网络查询,要弄懂弄通,确实明白它的真义。
我们要给自己创造一个良好的学习环境,自己的书房要整理的使其清新、洁净,墙壁要保持干净,不要乱涂乱画,如果张贴,就要反映出文化气息。
读书、学习时,书桌上的书、本、资料,以及各种文具都要放置整齐,不得凌乱;触目所及皆是井井有条,摆放有序,你才能静下心来读书、学习。
文具要分门别类,摆放顺当,书写要公正而有序,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下来。所以,学习时,要态度恭敬,心平气和,只有气息安定,才能增加智慧。
朗诵:
书籍分类,排列整齐;固定位置,读完归位。 虽有急事,收好离去;书本智慧,缺损补齐。
有害书刊,摒弃不看;避免污染,良性循环。 挫折不倒,自弃不好;圣贤虽高,渐进达到。
讲解:
纸质、电子书籍、课本、资料更应分门别类,排列整齐,各自都要放在固定的位置,读诵、书写完毕须归还原位。
即使有急事,也要把书本、资料,以及文具收好再离开,养成遇事不慌、临阵不乱、处变不惊的习惯。
要养成爱护书本的良好习惯;因为,书本是智慧的结晶,要尽量不使其缺损,保持它的完整性。
我们要尽量保持自己心灵的始终纯洁,使其良性循环;所以,无论阅读书籍报刊,还是网络查阅资料信息,不是传述圣贤言行的著作,以及有害心身健康的不良书刊、信息,都应该摒弃,不要好奇,不要看,以免使自己的心身受到污染,智慧遭受蒙蔽,思维灰暗不光亮,心志变得不健康。
人生在世,困难和挫折总是难免的,但遇到困难和挫折的时候,怎么对待还是能由着我们自己的。当我们遇到困难或挫折的时候,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,要积极主动地发愤向上,努力学习,持续不断的做事,只要不放弃,一定会做出成绩。做出成就后,还要再接再厉,不断地达到一个又一个更高的目标,达到更高的境界。
圣贤的境界虽然很高,但只要我们循序渐进,不断努力,持之以恒,日积月累,叠加成功,最终也是可以达到的。
朗读
                                 心情
认识自我,静心修炼;战胜挫折,坚定信念。良好美德,自信把握;形象效果,兴趣快乐。
外界诱惑,我不迷惑;困难指责,呼吸调节。发扬优点,弥补缺陷;忧烦化解,放松静坐。
自主心情,守一专心;容忍信任,猜忌受损。消费节省,理想自定;刻苦勤奋,努力幸运。
作为人来说,不认识谁都可以,而不认识自我是不可以的;不知道什么都行,而不知道自我是不行的。那怎么才能认识自我,知道自我,了解自我呢?静下心来,坚持自我修炼,在自己身上下功夫,对自己狠一点,逐步的就知道自己是谁了。
那该怎么修炼呢?对困难要迎接而不要拒绝,对别人的批评指责不要回绝而要感谢,不断的战胜各种挫折,把困难和挫折当成生活的必要体验,永运坚持自我的既定信念。
我们要坚持什么信念呢?要始终保持良好美德。那什么是良好美德呢?勤俭节约,吃苦耐劳,艰苦奋斗,朴素无华,刻苦努力,虚心低位,敬老爱幼,礼貌待人,忍让宽容,不断学习;自我一定要坚信,对于自我来说,要想获得更多,这些品质、美德,无论任何时候都不会过时,所以,必须牢牢把握,始终保持。
你如果能始终保持着这些良好的品质和美德,那你无论是外在还是内在形象,都会有非常好的效果;你无论是对生活,还是对学习,或是对工作,都会有兴趣,都会感到快乐!这是人生的一大境界,是高境界!
你的境界不高,就自然会被外界诱惑,那你肯定时不时的就会感到迷惑,甚至会长期迷惑不解,也自然就会感到困难坎坷很多,经常被别人误解、指责;即使再难你也别松懈,更不要埋怨,别发火,要心平气和,简单一点,守住自我,就用深呼吸来反复调节即可。
尺有所长,寸有所短,谁都会有自己的优点,要善于发现自我的特色,充分发挥,使特点变优点,就能弥补缺陷;否则,特色就会变为缺点。任何事情都有两面性,都在不断的转变,就看自己怎么把握。
遇事不顺,心情烦闷,感觉忧愁、焦虑、烦躁、恼怒怎么办?要及时化解,办法是全身心的放松自我,并用静坐来调节,这样就能保持自我和谐。
积极主动,心情就能保持平稳,精神也能集中;守一专心,技艺就能专精,智慧也能倍增,事情就能成功!
凡事都要包容,交往就要信任,忍让一通百通,退一步海阔天空;猜疑别人,自我揪心,嫉妒别人,自我烦心,猜忌难以放心,结果自我受损。
消费观念,就是价值观念,消费一定要始终抱着节约的原则,因为节省下来的也是钱,节省下来的是自然资源;人生的最大价值在于奉献,不在于吃喝玩乐,消费过多者,无疑是罪过,所以坎坷多,灾难多,是没有远大理想的表现,是在自我毁灭。
刻苦勤奋者,对自然体验深刻,自然会无私奉献,更会珍惜点滴收获,自然会以苦为乐,努力拼搏,幸运就会被此举诱惑,舍得、舍得,自古颠扑不破。
朗诵
                                 成长
情绪波动,忍辱负重;欣赏肯定,相互受用。面带笑容,眼睛有神;少言多行,倍增效应。
自卑紧张,意志坚强;心理敞亮,勇敢前往。迷茫彷徨,远大理想;承受力量,直蹦前方。
柔中有刚,心中不慌;不要对抗,避免受伤。积极阳光,心身健康;品德高尚,茁壮成长。
进入各种情景,遭遇突如其来的事情,谁都会有应急反应,谁都会有情绪波动,波动不要冲动,要想保命,只有忍辱负重,才能使情绪平稳,才能使侮辱繁重不伤及自身。
欣赏是人的本能,我们要保持和恢复这种自然功能,及时的肯定别人,对自我有良好的保护和享受效用。欣赏肯定,对别人是极大的支撑,同时也吸引别人,对自己更是叠加了功能,树立了威信。
日常生活中,要保持面带笑容,这样就能达到气和神定,身心相通,一通百通,心情平稳,眼睛炯炯有神。
议论别人是非的话不说,与自己无关的话不说,可说可不说的话不说,非说不可的话要尽量少说,这就能留出大量的时间,能保持充足的精力多做;因为你说的再好,别人不一定能听清,听清了也不一定就认同,但你只要做成功,留下印痕,没有人看不懂,而且,随着时间的延伸,定会倍增效应。
相信自己,不要自卑,不要气馁,即使自卑紧张,意志一定要坚强,要相信意志的强大力量,使一切困难无法对抗。
明白了自己的坚强,相信自己的特长,心理就会敞亮,即使再苦再难,你也会变得勇敢,会向着自己的既定目标发展。
工作繁忙,学习紧张,生活无常,有时难免迷茫,或许还会彷徨;但只要你树立了远大的理想,你就会有无比巨大的承受力量,这种力量使你自己都无法想象,他能激励你奔向前方,能支撑你一直朝着理想奔向远方。
有一种力量叫刚强,更大的力量是柔中有刚,只要你有了这种力量,为人就会稳当,遇事就会掂量,心中就不会慌张。
因为你已经有了更大的肚量,有了一副好心肠,自然就不会对抗,就能避免自我受伤,只有沾光,更加光亮!
积极就阳光,心身就健康;消极就受伤,心身如糟糠。品德是否高尚,就看你人前人后是否一样,就看你是否积极向上;只有内心明亮,减少欲望,不要撒谎,别太张扬,行为有常,和谐交往,友善协商,才能茁壮成长!
我们要争取成为一个品德高尚、德才兼备的人,要依靠内心安静、精力集中来修养身心,要依靠俭朴的作风来培养品德。要看清世俗的名利以明确自己的志向,要做到身心宁静以实现远大的理想。
我们要奋发学习,学习必须专心致志;我们要增长才干,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智;而学习必须明确志向,不明确志向就不能在学习上获得成就。
我们要以能吃苦为乐,以勤奋为荣,因为过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上;我们要以平静为高,因为轻浮急躁就不能陶冶性情。
我们不能耽误自己,更不能浪费时日,要有坚强的意志,要有远大的理想,脚踏实地,不仅要及时融入社会,更要对社会有所作为!
学习推广:
俗话说:三岁看大,七岁看老。这是千百年来,人们根据实践经验总结出来的,他是在说,一个人在幼儿时期的发展很重要;而这个重要就在于对孩子的教育,教育的使孩子积极主动的尊敬长辈,主动学习,认真做事,那么,这个孩子将来就一定有出息。
这就是说,对孩子的教育,主要是自主教育,就是教会孩子自己积极主动的教育自己,从小懂得自己积极主动地学习,积极主动的做事,为自己的一生奠定一个良好的基础。
如果每个人从小都能接受自主教育,都能养成自主学习、自主做事的良好习惯;那就不仅个人能得到很好的发展,而且由每个人组成的家庭可以和睦,由每个家庭组成的这个社会能够和谐发展。
所以,一定要在儿童心性最清明的时候,让他们接受最佳的启蒙教育——自主教育。 
我们有专门的自主教育机构,主要教学生自主学习、自主做事的能力。国内外也将有许多幼儿园、大、中、小学逐渐把《自主教育》列为重要课程之一。
如果您的孩子正处在儿童时期,那您一定要让孩子赶快读诵《自主教育》;因为儿童多读好书有助于促进大脑的发育,扩增其脑容量,增强记忆力,还能养成良好的读书习惯及方法;能够帮助孩子建立明确的价值观念,养成良好的生活习惯,培养勤奋、诚实、善良、友爱的心性。
请各位家长和老师务必发挥爱心,协助我们推广《自主教育》的读诵与讲解,因为《自主教育》是教化人心的基础;请向您孩子就读的幼儿园、大、中、小学推荐,每天只要花少许时间,让孩子从小养成读好书的习惯,并落实在生活当中,相信对于孩子人格的培养、家庭的和谐、社会风气的净化,一定会有很大的作用。
《自主教育》适合所有学校、各种年龄的学生读诵、学习,请每一位大、中、小学生积极主动的学习、讲解,并协助至诚推广。
    《自主教育》是企业对员工进行道德品质管理、综合素质管理、上下级关系处理,以及同事之间人际交往的良方;是管理者和员工工作、生活的行为指导,也是企业文化的重要指导思想,在企业内部学习、讲解,并完全力行落实《自主教育》,确实可以让企业兴旺,家族不衰!
    《自主教育》是为人处事的根本指导思想,是当今社会净化人心的灵丹妙药,是启迪我们心灵的金钥匙,对当今建设和谐社会意义重大。因此,学习、力行《自主教育》,是做好人的根本,是家庭和睦的根本,是企业、社团兴旺的根本,是社会和谐的根本,是世界和平的根本!
重大意义:
《自主教育》是李全春老师在他所创编的《自主心理学》的基础上,采用四字一句,句句押韵的形式编写而成,列述学生在家、出外、待人、接物与学习、心情、成长上应该遵循的守则规范。 集中国传统家训、家规、家教精华之大成!也是当今社会为人处事的基本指导思想,他倡导通过在生活中学习、实践以达到家庭和睦、社会和谐,是自主人生的第一教材,是做好人的根本准则! 
为了让广大青少年朋友了解辉煌灿烂的人类文明,继承和发扬优良的传统美德,并使这些人类文明的精华能与现实生活完美的结合,李全春老师还结合实际对《自主教育》进行了全新而详尽的解释,同时将逐步增加生动活泼的对话表演形式,图文并貌的讲解形式,实现真正的寓教于乐,定会增加学习的乐趣。相信青少年朋友通过对《自主教育》的学习,一定能增长有益的知识,获得更多的人生启迪。   
自主教育,其实是一个有别于世俗生活,终身学习的生活方式,也就是在学中做,在做中学,时刻修行,24小时练功。
自主教育式的学习生活属于生活的修行,而世俗的生活则属于生活的应酬。修行与应酬的结果必然不同——修行者使自己逐步成为智者,并将经历有恒者、善人、君子的转变,以至于转凡成圣;而应酬者在俗世的过程中,将不可避免地被异化成非人,最后引发人为的疾病、恶习、犯罪等祸害。可见,事实是小人遭殃,君子得志。
    可见,自主教育为我们提供了化解危机的新观念,新思维,新视角,新方法。我们要从喧嚣的人群中抽身退出,建立常规的学习生活;并在生活的修行中改变自己的不良习气,不任意发牢骚,不随便发脾气,不埋怨,不指责,要令自己的思想常处清明之地;同时广修人和,责己宽人,包容一切,微笑面对整个世界;在长期的学习生活中,逐步培养文质彬彬的君子风范,逐步培养潇洒自如的大家气质。可以说,当自我实现了文质彬彬的君子风范时,当自我达到了潇洒自如的大家气质时,大同世界就已经被内转化为自我的人生境界了。