西渠的周子明家买了一匹骡子，当时说钱没有凑够；可是当我去要钱的时候，周家却反咬一口，说是爹在世的时候，欠他家的帐没有还足，如今爹不在了，父债应该子还，他要把卖骡子的钱扣住，以此来顶清爹的债务。
我听后，知道遇上一个难缠的对手，我反复思谋，心里清楚，肯定没有这一笔债务，但是这得设法把他家说住，还得把众人说服；要不然，这两千块钱很难要到手。
我跟周家辩论说：我和我大哥当年都曾给附近的王家干过营生，你周家也知道，如果有欠账，为什么那时没向我们讨要？
爹没了以后，我们又在民勤住了好几年，既然欠你家的钱，怎么始终一个字也没有提起过呢？假如真的爹欠你周家的债，我们当年岁数小，也许不知道，那你也得有个字据，让我们知道是怎么欠的钱？欠的是什么钱？
如果没有字据，那有当年的老人能证明是怎么欠的？欠的是什么钱？共欠了多少？这也算数，只要能说清楚就行。
如果你一点凭据也没有，只是你自家说爹欠你的债务，那肯定不能算数。
我不知道欠你周家的债，我也没有准备给你周家还债；而你买了我的骡子没有给钱，这是人所共知的。你现在也承认，这是买骡子的钱，不能互相顶，你不给买骡子钱肯定不行。
我把周家闹住，寸步不让，整整逼了一天一夜，周家拿不出别的理由，没办法，最后给了一千九百块钱，还欠一百块钱，请了一个保人保住。
没想到，周家并不死心，还想最后拼命一挣。
我走城上后，周家把我告下了。
我在城上买布的时候，遇上闫三爷跟我说：来了几个元差（乡丁）要扣你没扣住，就去高如愿家扣高家的两个儿子，高家的两个儿子听到风声，吓的翻墙逃跑了，也没有扣住。你不要去周家了，赶紧往后逃走吧！免得吃亏，要不就躲一阵子。
我一听这个消息，不仅不能躲，还得赶紧返回周家。高如愿是我的姑妈家，不能为了我连累了亲戚，就因为两个姑舅兄弟随我到了一趟周家，就要被抓？有天大的事情，由我一个人承担，绝对不能再让其他人受到牵连。
我先回到保人家，保人说：一百块钱周家是给了，但是，人家说让我把钱给你，把你交给他周家。
我把一百块钱拿上，但不能让保人为难，我跟保人一起来到周家。
我跟周家人说：你说我爹欠你家的债，想要债；我卖给你骡子，要卖骡子钱，我们谁也不用争吵，不要争辩，都是要钱，与其他人没有关联。让跟我一起来的人先走，我住下，单凭我们两家说不清楚，咱们经官，我跟你们到城上去打官司，打赢了，表明是你们在胡搅蛮缠，是想讹诈，才使我耽误了行程，我要骑上卖给你周家的骡子赶路，追上我的同伴后，我会把骡子放回给你们，绝不会带走；官司打输了，我住下来，给你周家受苦还债，什么时候还清，我才走人。
周家不敢打官司，他们知道，无中生有，讹诈别人，拿不出证据，不可能打赢官司。
我说：不打官司也行，你们得写下证据，做出保证，保证我走后，你周家不能纠缠我的人亲人；要不然，这件事情我非经官不行。
周家理屈词穷，只得规规矩矩写下字据保证。我把周家的保证又经过了几个证人，然后交给高家姑妈放好，以防我走后周家再次乱咬。
办妥了这些事情后，我们带上从成里买回来的二百多丈棉布，踏上了返回后套的路。
返回后套以后，我用棉布换粮，共换了一百多石粮食，全部交给老二入了家里的仓库。
老二觉得这次民勤之行收获不小，让我接着再走一趟民勤。
我说：老五跟我走了一趟，已经是轻车熟路，让老五一个人走也行，我得回去处理家里的事情。
过了几天，老五和张大虎一起走民勤，结果俩人到了陶家深井跟人家耍钱，一黑夜输得净光，空着双手，低着头返回家中。
讹诈是小人惯用的伎俩，面对讹诈，每个人处理的方法可能就不一样。爷爷用的是说理的方法，以理说服见钱眼开，想趁机发财的人。
先把道理说透、说通，先礼后兵，既不愿自己受损，也不想无故伤及别人，一让再让，还不行，还不识时务，那就只有把事情挑明，经过公堂断个输赢。
讹诈行为不敢亮相，怕见明亮。小人的举动，也不可能大成，最多像疯狗一样，胡乱咬一阵，自己好装病，好呻吟，让别人看的好像是事出有因。
所以，遇到讹诈不要害怕，要不慌不忙，不生气，不能中了奸人的小诡计；心平气和的先跟他说道理，再让他拿证据，还得给他讲利弊，三次出击，他就会自觉理亏，不战自退。
不仅自己的利益不受损，还不能连累亲人，这就是爷爷的为人；即使自己的利益受损，也不能连累别人，这是他的做人标准。
要保证亲人不为自己的事情而受牵连，口说无凭不行，必须写下字据才能证明，使对方无法反攻，只能守口如瓶。这是先小人，后君子的处事之法，真是高明过人。
凡事适可而止，见好就收，真是一种明智之举，尤其面对利益，不顾及一切的去追求，势必会误入歧途，见利忘义，甚至忘了自己，最后一切都将失去。
48.周家讹诈 有理走遍天下