爹没了以后，李德斜子先是要把妈买了，逼着妈改嫁，受到户家兄弟的阻挠和妈的拒绝，没能得逞，后又唆使赖皮高田某经常对妈进行纠缠、骚扰、欺辱、威逼。
妈怀着丧夫的悲伤，肩负着全家人生活的负担，每天起早贪黑艰辛了劳作，还要忍受这无聊的骚扰，没有人性的欺辱，饿狼一样的威逼。
有一天，这个畜牲兽性大发，他趁妈在家换衣服之机，闯进家里，把妈压倒在地，用衣服捂住嘴，还捆住手脚，对妈进行了**。
妈是个善良而又极要面子的女人，被人奸污，她认为是蒙受了奇耻大辱，她无法向任何人诉说，也不能伸张，只能背着我们一个人偷偷地流泪，有苦水只能往肚子里咽。
她曾多少次想到死，但一看到我们，又不忍心丢下娃子们受罪。
可是后来，她发现自己身怀有孕了，这是怎么也躲不过世人眼的呀！这该怎么办呢？
妈想过、用尽各种堕胎的办法，都不见效果；可是，肚子却一天天凸显出来，即使穿再宽大的衣服，也瞒不过自己呀！最终也还是瞒不过别人的眼呀！
于是，她多次领着老四、老五，来到一个渠沟里；她仰面躺在渠沟里，让老四、老五轮流着站在她肚子上踩踹，甚至蹦跳，她想用这个方法惩罚自己，打掉身孕……
她觉得再也无颜面见世人了，更对不起死去的爹和自己的娃子们。
她再也熬不下去了，终于有一天，待我们都出去后，她自己回到了家里，关上房门……
当我们再次推开家门，一下子都傻了眼睛，看到的是妈悬梁自尽的情景。
当时，我并没有慌神，赶紧包住妈的腿和身，把她慢慢地放平，但还是忍不住哭出了声：
妈呀！你好狠心，我们都还尚未成人，你这一走人，你怎么能放心，你让我们几个娃子怎么生存？你就不能再等一等？等到我们都长大成人，你就不能再忍一忍？忍到我们都长成大人，你就不会再那么艰辛，也不会再忍受别人的欺凌。
我心里知道，妈是带着屈辱，带着遗憾，带着依恋，带着自责，带着内疚，永远地离开了我们。
爹没了，我虽然有一种天塌之感，但还有地支撑着，还有妈可以依靠；现在，突然间，妈又没了，真的是感觉到天塌地陷，危机四起，凶险无靠。
我找来户门的大人，叫回姐姐、大哥、二哥，一群娃子趴在妈的身上失声痛哭；那凄惨之状真是目不忍睹。
户门的兄长及邻居帮着我们将妈用一个破棉被裹身，用半块破草席卷起，埋在土山坡下。
不到两年的时间，先后失去了双亲，留下了我们兄弟五人，最大的14岁，最小的刚4岁，五个娃娃，今后该怎么生存？能不能活下去？当时很多人为我们心酸，更多的是担心。
也有不少人说，这户人家从此完了，不会再有新生。
人生的最大不幸，莫过于幼年失去双亲。
当年的爷爷，一个年仅8岁的娃娃，先失去了爹，随后又没了妈，他的承受能力究竟有多大？谁也说不清。
但，总得生存，总要做人，不行也得行，能忍的就忍，忍耐不住的也得硬挺，实在走投无路时，那只有硬拼；敢于硬拼，一定是又勇有猛，这在爷爷后来的生活道路上都有充分的验证。这种性格的养成，无疑是他童年失去双亲的主要原因。
当然，一个过早失去父母的孤儿，因为没有了父母的呵护，自然会有很强的不安全意识；因为弱小的身体要靠自己来保护，所以，也具有极强的防御性攻击心理，久而久之，自然会建立起一种坚强而完整自我防御机制。
不可避免的猜疑，也是一种心理防御，积极热情、主动，是迫于生存；因孤独无助，危机时刻会迫近，故遇事会表现出急性。
因勤奋，因不停地运动，因经常处于排出一个接一个的困难之中；所以，智慧也招人。
因自己穷困而体验很深，所以，对有困难之人更同情，也更愿帮助他人。
因凡事都需要自己去处理，去周密考虑，这不仅锻炼了自己敏锐的思维，更习练出健谈的言语，丰富的语句；这些加在一起，就是他逐步形成的综合能力。
幼年不幸的遭遇，使他早年就有了坎坷曲折且丰富的经历，而自己的每一段经历，他又非常珍惜；曾经亲身体验，后来不断品尝，更多的是拿出来与亲人分享。
他没有在不幸中倒下，而是在不幸中不停的奋发！
4.逼死母亲 遭遇更大不幸