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78又是陡生变故


更新日期:2021-10-24 + 放大字体 | - 减小字体 本书总阅读量:

  

       

  古华原本打算叫依梅回来顺道西安买辆电动轮椅,回来给她钱。可依梅呢?看着依梅与么么孓然一身回家,换洗的衣服就没有,古华不忍心,只得掏钱给她们买。但么么穿着衣裤睡觉,似乎防范着古华有小动作。他摸她一下脸,她摆脱并哼起来,似不顺从,或者是故意扭捏?哪有女孩子不表现一下的?但古华只会理解为她不愿意。哼,岂有此理,只想得到,不想付出半点!既来我家还防着我吗?“既如此就给我滚!”古华说了句。

  早八点半,古华差依梅二女去赴喜酒挂礼,叫她们吃洒席,自己在家吃包方便面当午饭好了。依梅挂了礼说不愿吃席,回家吃午饭。这是因为她俩处处被人一眼看出是那类人而遭白眼。依梅蒸好饭经爸爸允许趁闲玩电脑。饭后洗了碗,依梅再次嘟啷着“这才无聊哎,不好耍,急死人了!没意思!”三番两次牢骚弄得古华也焦躁起来。说:“依梅,你两个来,我有话说。”二女进书房站着,依梅耍手机。古华说:“你到底要怎样才觉得不无聊?”依梅说:“跑。”倒是实话实说。

  “那跑到最后有啥结果呢?”

  “没钱用。”

  “那还跑啥?时刻只想到玩,能玩一辈子吗?一辈子一顿饭就不可能亲自动手作吗?象你们这样的人怎么能找得到个好男朋友!”古华已是忍住怒气。

  “别给我提男朋友了,提起就不愿听。”

  “作贱自已,象你们这样我就瞧不起。”

  “又不是你一个人瞧不起!”

  “那你还下贱什么?”

  “我哪里下贱嘛!”

  “你进的那些行业不叫下贱吗?那好,实在无聊你们马上走,还想我给你钱吗?哦,户口复印件找出给你。”便在抽屉翻。翻出递给依梅。依梅怯怯地上前实则真想要。最终拿过。古华的怒气更盛,“那你想好了,别后悔,前脚出门就不认你,莫想我再帮助你!”

  依梅眼眶湿了,进內屋找衣服。古华说:“你伤什么心,是我不对吗?”依梅己伤心得无法说话,只使劲地摇头,表示不是爸爸的错。

  依梅二女整理东西,古华气得去撕了户口复印件。说:“再给你说最后一句话,耐到明年送我进城住院,我给钱让你们出门,如果实在耐不住,那就立即走吧!”转身回书房。依梅在外面哭泣着说:“爸,好好……保养身体噢,走了!”她实在战胜不了当时自己浮动的心情。她的下坡路只能任其越走越远。众生啊众生!

  古华哭了,哭成了泪人儿。昨夜还打算不管她的无聊难受,如同戒鸦片烟瘾一样留她三个月,到自巳再次手术有人护理,但不到半天就没能坚持住,狠心的打算顿时失败,如果强留是可以留下依梅的,可他又不忍心她们的无聊难受,况且反倒添乱,她们这种厌学好逸的女生本就是顽劣另类,只想时刻贪玩不愿务正业。恐己难戒其“懒、玩”之毒瘾,除非如犯人强制劳教,劳教是个好办法。(不久这项法律被取谛)但很快最终放行战胜了强留,他只能允许她走。快过年时千里回来,又快过年又走,回家才三天就呆不下去,这太不正常了吧!

  他哭依梅,哭自已此生太命苦,虽然坚强了几十年。他哭着给依梅屈从性地打电话:“好不容易回来,你真就……待不住几个月吗?忍心走吗?”依梅伤心地说:“待不住,爸,好好保养身体噢!”

  古华哟,这又什么时候才会缓过气来,恢复平静?

  古华急留Q言:哭,我哭你,你太伤我心了。千辛万苦,回来才两天就呆不住第三天走人,也太不正常,太讲不过去吧?叫你走上坡路你偏要走下坡路!叫我怎么放得下你!你个小东西!

  依梅回言:爸,对不起,我这次出去以后我会好好上班。不会在(再)混了,我知道错了,你说想要一个电动轮椅(后来证明一句空话),我给你买。对不起,请原谅我这个不孝女,我会报答你的养育之恩,爸,我会想你的,会常跟你联系的。你就放心吧, 爸爸,我走了,在家好好照顾自己,我会回来的 。

  古华再次哭得收不住口。哭得喉咙发硬,哭得泪如长河,卫生纸一把一把地甩。

  古华没指望依梅拿钱回来,却连路费就没有、衣服就没有换的,这就太意外了。依梅对爸爸的感情随年龄在加重,但太缓慢了。他需要的是身边护理,他喜爱的是安静的女孩,可依梅已浮动得太远,无法接受正常的生活方式,这一去,又如何,又将是何年何月的折磨,她会崛起呢或是継续沉沦?怎么放得下她,怎么战胜自已的孤苦?何时是个头?

  这天晚饭古华只泡了桶老坛酸菜面,只吃了一半,晚上又才吃完。古华原打算趁依梅回来之机换保姆,可依梅呆了三天多就走,来不及找新保姆,只好续用。第二天上班。

  保姆这几天亊多得昏了头,还正好依梅回来顶替了三天。保姆去中学后说 :“这么差劲的女子你还管她做啥嘛,少见!自已把自已将就好。”邻居老师与家属说:“那女子没益了,小时候我们对她那么关心,回来见我们就象陌生人,招呼就不打一个。对人没一点礼貌。”保姆说:“咋又有一床新被子?” 古华说:“还不是见多了一个人回来?”保姆说:“这么好个新被子给你换上,我不给你换你还不晓得享受,永远放在这。”便抱去里间整理。

  古华在书房又一次偷偷地抹泪。他哭自已,更哭依梅她们。不该放任她们自甘堕落,以烂为烂,死了还是不觉悟地去死了,哪有觉悟后活着令人欣慰?可是能改造过来作个正常人吗?他觉得至少她不可能。他失去了控制依梅的能力,因为他身残难行,光嘴皮子是不行的了。日后还会有什么事情出现,他不知道。

  保姆午饭后走了。古华想起依梅就抹泪。悲伤的情绪难以平复,但他的精神还没有崩溃。

  他永远不会崩溃。至多一时罢了。

  不再管依梅死活,上天堂或下地狱。依梅的情况也就无从知晓。便发一篇论坛贴文,这文章心态刚巧与他眼下的心态相似。      

  中国社会的道德沦丧,就像滑了坡的泥石流一样,以惊人的速度崩溃着,下滑着。强权、贪污、腐败、欺诈盛行,假烟、假酒、劣质产品、劣质食物、充斥着社会的角落,念大学会被大学宰割,去医院会被医生宰割,买房子会被开发商宰割,中国这个社会之中,充斥着太多的霸权、欺诈、谎言、贪婪,以至于你不可能独善其身,甚至到了你不学着做,就难以生存的地步。

  人欺人、人骗人、人害人,这就是当今中国社会的一大特色。有许多四五十岁的人怀念毛时代的中国社会,说尽管那个时候物质生活贫乏,但是还没有感到如此地无望。的确,那个时候人们还没有完全放弃对“共产主义理想”的追求,还是比较信赖政府,比较注重理想、道德。单纯的老百姓的心中还尚存一丝高尚的理想与情操。可是现在,人们心中还有高尚的理想吗?

  在当今的中国社会,中国人已经普遍丧失了高尚的理想与情操,中国人唯一追求的东西就是“金钱”。他们虽然关心政治——但是他们知道,关心也没有用。百姓们不得不默许了自己被欺骗的现实,转而把注意力全部放在如何追求“金钱”上。这是唯一对自己有实际意义的事,并且他们不介意采用欺诈的手段,因为欺诈在中国社会中太普遍了。中国正是一个自上而下的欺诈社会。

  每一位心中仍怀有高尚理想与信仰的中国人,都会深深思考:中国今天社会道德的沦丧、崩溃,根源在哪里?一言以蔽之:人性的沦丧,制度的不公,是改革开放30年以来中国社会道德沦丧、崩溃的主要原因。“静以修身,俭以养德”,自古以来,有理想有抱负的中国人讲究修身养性,修身齐家治国平天下。

  俭,是中华民族的传统美德,是所有美德的根基所在。“俭以养德”,古训昭然。俭,还是一种积极的世界观,它使人尊重劳动、珍惜劳动成果、尊重大自然的造化,把个人花费限制在不奢侈的范围内,把对自然资源的消耗,控制在可持续发展的限度内,使社会得以永续演进。穷当克俭,是美德;富而思俭,是更高层次的美德。

  但是看看现在代表中国未来的青少年,个个娇生惯养,四体不勤五谷不分,单说中国学生的浪费铺张,就足以震惊全世界!在中国的校园里,从城市到农村,每天成桶成桶的食物被当成垃圾倒掉司空见惯!如今的绝大多数中国人对浪费食物已经习以为常。很难想象一个连口中食物都会轻易浪费的人,他会有什么道德可言!

  “锄禾日当午汗滴禾下土”是如今中国3岁孩子都会背诵的古诗,但是,可笑的是,中国人只是像说顺口溜一样对待这样一首诗,不知一粥一饭来之不易,他们的做法完全相反!“成由俭,败由奢”,我们不强求大家节衣缩食,而是反对无度挥霍,铺张浪费。暴殄天物,不但终会得到大自然的惩罚,而且也必将成为中国人人性沦丧的第一起源!

  中国改革开放允许一部分人先富起来,造成了逐年的贫富差距拉大。“不患寡而患不均”,古今一理。均是利益、机会、制度的均。没有均,稳定是空中楼阁。当今中国不公正的制度主要表现在产权、财政资源、社会保障、金融服务、税收政策、教育医疗资源、就业、工资制度、土地制度、干部制度、法制、科技推广制度、市场主体制度、户籍制度、代表权等制度的不公正。

  普遍表现在富人与穷人,城市与农村,沿海与内地,大城市与小城市,当官的与老百姓在获得社会有限资源时所面临的巨大差异。一切,都是制度的不公平造成的!有了巨大的差异,人性的阴暗面必然暴露。?当弱势群体没有了幸福生活甚至是基本生活的保障的时候,他们必然有改变的本能要求。

  当优势群体看到违法犯罪都不能被惩治的时候,他们必然有变本加厉的贪欲。于是,掺杂使假,掺假使黑,坑蒙拐骗,权钱交易,权色交易,贪污腐化,勾心斗角,恃强凌弱,仗势欺人,唯利是图、形形色色的伤天害理的勾当浮现社会,屡见不鲜。从此恶性循环,日积月累,以至今日社会道德沦丧至此!

  不公平不公正当然在任何社会任何国家都存在,但在现代社会,横向比较国际社会,中国的社会不公,尤为突出!世人皆知!在“以经济建设为中心”、唯GDP增长是硬道理的当代中国,教育问题,精神道德的建设,尤为失败,世人皆知!人性沦丧,必然导致价值观的沦丧。人民币外升内贬坑了谁?被坑的永远是老百姓!

  30年以来,中国官方一直张扬的理论大旗,就是“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”,他们不仅自己奉行这种“有奶就是娘”思想宗旨,还把这个宗旨强加给整个社会,把这个本来是老百姓的骂人话变成了唯一宗旨。按照这个宗旨,不管是中国人还是日本人,只要能成名发财就是能人,就是让整个社会羡慕的有本事的人。人类数千年文明所形成的是非善恶、真假美丑的标准完全颠倒了:一个女学生走上社会,如果当工人这只猫,一个月也就几百元钱;如果当小姐这只猫,一晚上就能挣几百元钱;所以当小姐自然就成了好猫。笑贫不笑娼的社会风气由此形成。

  价值观的沦丧直接导致社会行为失去道德准则,中国官方便把法律作为了行为的准则,他们天天在灌输“凡是法律没有禁止的就是都可以做的”,从而使社会彻底抛弃了道德准则。在全世界任何国家,法律都只是法官评定有罪和无罪的准则,从来就不是人们的行为准则,人们的行为准则只能是道德准则。由于中国官方的唯一道德准则就是“怎么合适怎么干”,此外没有任何其他道德准则,所以就只能以法律作为行为准则。这样一来,只要能躲过法律不进监狱,便成为整个社会的行为准则,道德体系也就没有了任何存在的社会余地。

  在体制化公为私下,中国官方对人的道德的不教育,不建设,不作为,已到了置若罔闻、麻木不仁,甚至是姑息养奸、纵容丑恶的地步!这,就是中国社会道德沦丧、崩溃的根本原因!

  就是当今寺庙修行者也多变质,主持老板化、和尚白领化、寺庙企业化、神仙货币化。

  人类追求不仅是物质享受,更应是人性的升华,毛泽东时代虽然还清贫,人的精神面貌上佳。只腐化于财色享乐是魔道,不得善终,更将自毁。中华民族啊,我心痛,心痛你的堕落,我哭,哭众生孽障深重难以度化!

  觉悟吧,众生!升华吧,众生!升华永保你是人、仙、佛,千万别堕落,地狱是恶报,万般的痛苦!或变为畜道、湿生生命!