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北京笔记,江夏南桥饶峰饶浩成成功在望的最精彩微博(六十六)(3)

时间:2018-04-26来源:本站原创 作者:成功在望 点击:
  故此,美国所谓的自由与民主是虚假和虚伪的欺骗,美国人其实一点也不目由,真正自由的只是那些自私自利的少数人,而这样的社会时间久了反而让人的心理阴影更加的阴暗与自悲,使得人格与灵魂更加的下作,甚至更加的下溅,下流与无耻,而这样的人要么是胆小怕事,胆小如鼠
  
  更不是相互间人文与情感上的真实的温暖与关怀,这种不良的生存状况一旦久了,就会让人们的心灵产生积怨与发生阻碍,从而在心灵和灵魂深处体会与感受不到真正的人性,甚至是人格上的自由公平与公正,反而会产生许多莫名的压迫压抑与压制感,最后只能勉强的接受这种不自在和不自由的精神、心灵灵魂与情感
  
  而枪支的泛滥只会更加让人觉得强人所难,人们只能勉强的去进行相互的威胁与利用,并非心甘情愿心诚悦服,更不是相互之间人文与情感上的真实温暖与关怀,这种不良的生存状况一旦久了,就会让人们的心灵产生积怨与发生阻碍,从而在心灵和灵魂深处体会与感受不到真正的人性,甚至是人格上的自由公平与公正
  
  其次才是依靠制度、法制、法治、法律与法规的规范,最后才是依靠武装与武力的力量进行统一和整治,但决不可出无名之师,夺无名之利与随便的动用武力,否则会不得人心,失去人心,至少会让世人有所不甘,胸怀抱怨,而非心诚悦服,心服口服。
  
  美国要像中国一样,主要是用德治、礼制、仁义、仁慈、道德和正义的力量来治理国家和人民,只有首先对老百姓从善如流了,之后老百姓自己才会对整个社会从善如流,如此一来天下才会真正的太平起来,其次才是依靠制度、法制、法治、法律与法规的规范,最后才是依靠武装与武力的力量进行统一和整治
  
  故此,美国要像中国一样釆用仁政,实行德治,以道德和正义的力量去激发人们内心高尚品质与精神情操,让人们自觉地从善如流才行,才对,而不是依靠枪支的泛滥。故此,美国需改变与改良一下落后的思想、思维、情怀、社会制度及其体制机制。
  
  而不是像美国非要用枪来相互的指着双方的脑袋瓜才老实,才不去夺他人的财富与财产,才能维持虚伪的民主与假意的人权。治理国家和人民仅依靠枪支、武力与法治是绝对行不通的,反而会使人们更容易的走极端。为什么美国有这么多的极端事件产生呢?就是这个缘故。
  
  因为德能使百姓有知耻之心,自觉从善,而仁义、仁慈、道德和正义的力量能使百姓充满感恩之心,感激之情与敬畏之心,之后才是法制与武装治理,先礼后兵,凡事做到仁之以尽,不出无名之师,不夺无义之利,而不是像美国非要用枪来相互的指着双方的脑袋瓜才老实
  
  中国是用人文、文化、道德、教义与正义的力量来治理国家,而非像美国是用武力与枪支泛滥来维持表面上的稳定,和平与和谐。几千年来,中国的治理一个是用人文、德治与法治来进行,另一个是用仁慈,、仁义、礼仪与礼教来实施,因为德能使百姓有知耻之心
  
  比如会出现严重的人文危机与文化的迅速坠落,及出现严重的科技、技术、制度、战争、战乱与人道主义的社会危机等等。为此,美国从现在开始必然稳打稳扎,逐步的来改变一系列不科学,不规范及不良的社会制度及其体制机制,为未来实现这些美好的愿望打下坚实的基础,并为此而不懈地努力奋斗。
  
  那么,也就是说,在今后的二三百年内,美国的变数将很大,有可能向好的方面发展,但也有可能会向不好,甚至是向不良,变异,变态等的不良的方向发展,至少有可能会在未来的某一段时期内变得不正常与十分的不正常,甚至还有可能产生严重的变异与变态,以致于出现许多严重的社会危机和人道问题
  
  问题是人性自私自利的本质与本性仅是依靠自身的力量是很难改变的,必然要依靠人文与科技力量的突飞猛进才能逐渐的得到改变。故此,指望美国在短短的几十年时间内一下子改变是不可能的,也不现实。
  
  那么,未来美国将是全宇宙,全球,全人类和全世界真正的领导者。而美国要实现这一点也并非十分的困难,只要美国在未来一百年至二三百年内出现一百个像比尔盖羡与股神巴菲特这样的人就行,就可以实现这个美好的愿望。
  
  未来,如果大多数美国人依然还在自私自利的话,那么,美国也将是一个没有希望,甚至是完全彻底地走向坠落的一个国度。相反,如果未来大多数美国人都改正了自私自利的缺点,及都变得崇高伟大起来,那么,美国将是一个大有希望,大有可为与大有前途的国度。
  
  故此,实行德治,启发人民内心深处的道德情感,用道德的力量再加上礼仪制度上的规范与完善,人们的行为举止就会从善如流,具有深深的人性,人情味和责任感。因此,治理人民需德治与法治相辅相成,缺一不可。
  
  故此,孔子认为,德治能使百姓有知耻之心,有感恩的态度,自觉从善,走上正路,而法治虽然可以使百姓不敢于做坏事,但是却很难使其有知耻之心,甚至还有愤怒的情绪,一旦社会有变,法治松弛,就容易发生动乱,只靠外在的强制性手段就不起作用了,人们就会失去道德力量及约束力,天下就会大乱。
  
  论语中孔子这句话的意思是说,用法制政令来治理,用刑罚来整治,人民虽然能想法逃避刑罚,却不懂得什么是耻辱与羞耻,反之,用道德教化来治理,用仁义礼智信的态度.来处理事务,用礼仪制度来约束,人民就会有羞耻之心,同时还有感恩的态度,从而就会自觉地去改正自己的缺点和错误
  
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