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正视伪君子(五)

时间:2023-02-11来源:网友提供 作者:老庄友华 点击:

  乔治·奥威尔说过:“败坏思想的捷径是败坏语言。”“如果说,思想可以败坏语言,语言也可以败坏思想。”

  不用置疑语言的力量,众口肯定能铄金。一个说法流传开来,就能营造舆论氛围,影响大众的思想与行为。

  国人对虚伪有一种经典表述:“满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼”。经过长期捆绑,仁义道德已和男盗女娼难分难解,基本成了假道学、伪君子的标签。这类“败坏语言”的大量存在,导致许多概念的是与非模糊不清,善与恶混淆颠倒。如今遭到鄙视嘲讽的,不止是仁义道德,更还有正义、良知、君子……

  正人君子,在有些人早就成了一个笑话。我倒希望,在生活中网络上,还是多点懂道理、说人话的谦谦君子。哪怕是假装的,也好过狂喷乱吐、污言秽语的真小人。可惜当下,除了台面作秀的官吏商贾,不说真君子,就连伪君子也不多见。而多数人,至今还在赞同“宁做真小人”。这种既颠覆传统、又悖逆文明的社会共识,又将引导国人走向何方?

  伪善本是人类的共性。大众群起共讨之,恐怕才真是地域特色、特有的国民性。对伪善的长期攻击、过度污名化,催生了真恶胜过伪善的社会舆论、群体心态,造就了几代人难以逆转的教养缺失、德行败坏……但现代文明社会,却不可能是真小人盛行、低俗化粗鄙化泛滥。

  当然,不是说伪君子就好,虚伪终是人性之恶,不是什么优良品质。比如说谎,就既是恶习,又是愚蠢——为圆一个谎,可能要编上百句谎。如果以谎言谋利,大概率将自食其果、名利俱灭。我相信做人不可太功利太猥琐,要尽量活得坦诚些、洒脱点。

  但是,假如在伪君子真小人中选朋友,俺肯定先大脚踹开真小人。无论历史与现实,庙堂与江湖,真小人都代表充满兽性的野蛮之恶,意味着更多地制造苦难、败坏人心、阻碍文明进步。

  警惕真恶,唾弃小人,应当先从语言、概念开始,回归常识与理性。然而闭目神驰,前路漫漫其修远兮!当宋襄公的遵守规则沦为笑话,汉高祖的不择手段成就大业,毫无底线的小人精神,就成了通行无碍、克敌制胜的法宝……这份历史的传承,至今根深蒂固、信徒众多,未知何时何人才能撼动?

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