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哲学禅思,百家争鸣

时间:2023-01-02来源:网友提供 作者:武敬敏 点击:
开心国学800问(全文在线阅读)   >   哲学禅思,百家争鸣

    哲学家和道士的思想观点是对自然、对社会、对人生的思考和认识。让我们在秉承前人思想观点的基础上,进入这个深邃的思想领域,感受社会、人生。

    抢答第一关

    1.成语 “敏而好学,不耻下问”出自:(    )

    A.《论语》    B.《庄子》

    快乐解答与积累:

    答案A。语出《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”意思是向地位比自己低、学识比自己少的人请教,也不感到羞耻。

    2. “老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德,这句话是谁最早提出的?(    )

    A.孔子    B.孟子

    快乐解答与积累:

    答案:B。这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的。出自《孟子·梁惠王上》 :“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”意思是:“在赡养孝敬自己的长辈时,不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时,不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”

    3.“名不正则言不顺”是哪家的思想? (    )

    A.儒家    B.法家

    快乐解答与积累:

    答案:A。此语出自《论语·子路》:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。”原指在名分上用词不当,言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称,否则道理上就讲不通。

    4.“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。”是谁的作品?(    )

    A.蒋捷    B.辛弃疾

    快乐解答与积累:

    答案:A。此词是蒋捷所写的《虞美人·听雨》,作者从“听雨”这一独特视角,表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同况味的不同感受。通过时空的跳跃,依次推出了三幅“听雨”的画面,而将一生的悲欢歌渗透、融汇其中,极有韵味,独特深刻。

    5.“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”是一句很有哲思的诗句,是谁写的? (    )

    A.苏东坡    B.元稹    C.白居易    D.李商隐

    快乐解答与积累:

    答案:B。这两句取自唐代诗人元稹为亡妻韦丛写的《离思》中的一首,也是最著名的一首,全诗的内容是:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。前两句的意思就是说,沧海无比深广,因而使别处之水相形见绌;巫山之云为神女瑶姬所化,所以其余地方的云与之相比就显得逊色了。

    对决第二关

    1.“得道者多助,失道者寡助”出自哪一本古代典籍? (    )

    A.《左传》    B.《战国策》    C.《孟子》    D.《庄子》

    快乐解答与积累:

    答案:C。“得道者多助,失道者寡助”出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”意思是 站在正义一方,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

    2.“吾善养吾浩然之气”是谁说的? (    )

    A.《孟子》    B.《庄子》

    快乐解答与积累:

    答案:A。语出《孟子·公孙丑上》。公孙丑问道:“请问,先生擅长哪一方面?”孟子说:“我善于知悉别人的言辞,也善于培养我的浩然之气。” 公孙丑又问道:“请问什么是浩然之气?” 孟子说:“难以说清楚的呀。它作为一种气,最广大最刚强,用正义去培养它,而不去伤害它,它就会充满天地四方之间。这种气必须与义与道相配合;没有义与道,它就会软弱无力了。这种气是正义的日积月累所产生的,不是一时的正义行为就能得到的。行为有一点亏心之处,气就软弱无力了。”这里孟子强调的是人内心修养,即以伦理道德为内涵的思想修养,是“配义与道”而获得的“浩然之气”。
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