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家在东北(2)
古中国的外患一向来自北方，入主中原的或东北或蒙古，而在当时上诉两地区人口不过关内天朝大国的百分之一二，而其他地区的异族却未曾染指华夏，此现象一直困扰史学家多年未能得到满意答案。俗话说：“一方水土养一方人”，西方的哲学家蒙德斯鸿认为:“人在寒冷的气候下，便有充沛的精力。心脏的跳动和纤维末梢的反应较强。心脏力量的加强自然会产生许多效果，例如，有较强的自信，也就是说有较大的勇气和热情，对自己的优越性有较多的认识，对自己的安全比较有信心，较为直爽，较少猜疑，策略和诡计”。特定的气候与特定的历史，造就了东北人尊重个体和集体的力量，尊崇英雄和讲究忠义的性格。
近代的东北人主要是由大批关内移民和本地土著经过长期的溶合而组成，汉族人口占百分之八十多。当年这些移民并非出于对东北的憧憬，而是由于生活得重压和躲避战争，他们成群结队来到东北，成为东北的开发者。他们带来自己的文化，并在东北各族的影响下形成了我们今天的新文化。至今，在我们的血脉中，还有他们的勤劳不息，不懈进取的律动，而这些移民后代就成了地地道道现代的东北人，
过去，去过东北的人，对这里多少有些忐忑不安。几乎所有人都认为东北是粗野的，认为东北的社会治安也是不稳定不安全的。但是你如果有机会走在东北的大街小巷，你就会发现只有东北人独具的热情才能证明你对这些认知有些偏差，如果你迷了路，只有东北人才可能亲自带你去寻找，不论是男是女，是老还是少，所以说东北人都是活雷锋。还有更加令人难忘的大概是东北人那热乎乎的语言，东北语言是世界上最有亲和力的语言，它从来都是直白和直通人心的，犹如那一望无际的大平原，质朴而纯真，不会矫揉造作，不留余地的充满了张力和情趣。东北语言不讲平仄，在运用上相当大的空间，在操作上往往力度明显，发音部位是舌根来发音，在充满直爽豪迈的发音里往往带有出其不意的词汇，即精炼，又贴切，同时又兼容并蓄了其他民族和海外的部分语言，汉，满，蒙，朝，俄，英等，这就是游牧民族驰骋林海与农耕民族固守田园的差异。
在中国可能在任何一个省份都听不到这样的感情色彩极浓的语言，这样的语言无疑是具有感情魅力的语言，象征着你我之间的亲密和真诚。它能神奇般的把人与人之间的距离缩近，让人永远都不用设防的亲切和真诚。如果你是东北人，无论你走到哪里，只要一听到那熟悉的乡音，就会不自觉地走入那群人之中，而这群人的任何一个人都会把你当作兄弟一般地接纳下来，那种亲切的语言撞击着人们彼此渴望亲切的欲望，让你感到：我们本来就是一家人。所以有些语言只有在东北才有它生存的基因和土壤，如果把它拿到另外的地方去，那么东北语言极有可能失去它的生命力。
这就是东北人的滚烫的语言本质，只要在东北，你就走不出这样亲热的语言围墙。我们可以做一个比较，东北人，西北人，上海人，北京人。比较他们说话的发音方式，就会发现一个有趣的问题，就是这四个地区的人说话发音的部位完全不一样。比如上海人是用舌尖部位发音的，发出的声音比较柔和省力，就像上海人的性格——文静，节俭。而北京的男人说话大都鼻音很重，有些傲慢和不屑一顾的语气，这也很符合北京深处天子脚下，京师重地那种优越感，他们见多识广，眼界开阔，不可一世。西北人，则代表了典型的憨厚和诚恳的西部特点，用胸腔共鸣来表达自己，每句话前面都要加一个“啊”字，或者在后面缀一个“嘛字。东北人说话是用舌的根部在发音的，也就是说几乎用尽了所有的力气来说话，没有保留余地的无私奉献。最能代表东北语言的两个字我想应该是“干哈”[gaha]两个字。如果你不是东北人，如果你试着用舌根发音，时间久了你也很有可能会讲一口流利的本地东北话，但真正的东北话只能在东北才能体现它的真正意义。
东北文化是一个变异的融合的，充满旺盛生命力的文化，在长期的历史发展中，它杂溶了几乎所有东北民族的文化特征，它也深深打上了几千年以来文化交流的烙印。同时这个文化范畴中也包含着新一代东北人的语言，服饰，观念，风俗，建筑，文学艺术，地方文艺等等文化因素。
东北人,你务实坦荡使你苟伏于土地，森林，与荒原，你为何不去幻想，不求浪漫啊？
通俗易懂，符合民情的幽默滑稽无法掩饰你本质品位的审美呀！
东北人，你需要新的性格，也需要新的文化。
实际上，东北人你不仅需要新文学，你还需要很多很多。
东北人，你让我喜欢让我忧，我真的读不懂你 。
但愿今天的你不会被未来的人们所遗忘。
东北语言范例：【1】乌鲁巴图:原为蒙语，意思为没有烧开的饮用水，或没有洗干净的衣服。
【2】派特：原为满语，意思为不是很干净利落。
【3】未得罗：原为俄罗斯语，意思为水桶，但现代东北语意为泔水桶。
【4】糠拜：原为英语，意思为联合收割机。
【5】打吧道：可能是朝语，意思为离婚，现代东北语一般不用。
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