唐傅奕言：“唐承世当有变更，惩沸羹者吹冷齑，伤弓之鸟惊曲木。”陆贽奏议：昔人有因噎而废食，惧溺而自沉者。
酒肉地狱
东坡倅杭，不胜杯酌。奈部使者重公才望，朝夕聚首，疲于应接，乃目杭倅为酒肉地狱。后袁谷代倅，僚属疏阔，袁语人曰：“闻此郡为酒肉地狱，奈我来，乃值狱空。”传以为笑。
齑赋
范文正公少时作《齑赋》，其警句云：“陶家瓮内，腌成碧、绿、青、黄；措大口中，嚼出宫、商、角、征。”盖亲处贫困，故深得齑之趣味云。
绛雪嵰雪
《汉武传》：仙家妙药，有玄霜绀雪。又，西王母进赚山红雪，亦名绛雪。又，雪糕一名甜雪。
冰桃雪藕
周穆王方士集于春霄宫，王母乘飞辇而来，与王燕会，进万岁冰桃、千年雪藕。
玉食珍羞
《书经》：“惟辟玉食。”李诗：“金鼎罗珍羞。”
竹叶珍珠
杜诗：“三杯竹叶春。”李诗：“小槽酒滴真珠红。”
鸭绿鹅黄
李诗：“遥看春水鸭头绿，恰似葡萄初泼醅。”杜诗：“鹅儿黄似酒。”东坡诗：“小舟浮鸭绿，大勺泻鹅黄。”
白粲
长腰米曰白粲。东坡诗：“白粲连樯一万艘。”江南有“长腰粳米、缩项鳊鱼”之谚。
钓诗扫愁
东坡呼酒为钓诗钩，亦号扫愁帚。
太羹玄酒
《礼记》：“太羹不和。”玄酒，明水也，可荐馨香。
僧家诡名
《志林》：僧家谓酒为般若汤，鱼为水梭花，鸡为穿篱菜。人有为不义，而义之以美名者，与此何异。
饕餮
《左传》：缙云氏有不才子，贪于饮食，不可盈厌，天下之人谓之饕餮。
欲炙
《晋史》：顾荣与同僚饮，见行炙者有欲炙之色，荣彻己炙与之。后赵王伦篡位，荣在难，一人救之，获免，即受炙之人也。
半菽不饱
《史记》：汉文帝曰：“吾每饭，意未尝不在巨鹿也。”
白饭青刍
杜诗：“与奴白饭马青刍。”
炊金爨玉
骆宾王谓盛馔为炊金爨玉，言饮食之美，如金玉之贵重也。抹月批风 东坡诗：“贫家无可娱客，但知抹月披风。”
敲冰煮茗
《六帖》：王休居太白山，每冬月取濮冰煮茗，待宾客。
酒囊饭袋
《荆湖近事》：“马氏奢僭，诸院王子，仆从烜赫；文武之道，未尝留意。时谓之酒囊饭袋。”
卷十二 宝玩部
金玉
历代传宝
赤刀、大训、弘璧、琬琰，在西序，太玉、夷玉、天球、河图，在东序，八者皆历代传宝。
九鼎
九鼎者，昔夏方有德，远方图物贡金，九牧铸鼎象物，使民知神奸。故民入川泽山林，而魑魅魍魉莫能逢之。
四宝
周有砥砨，宋有结绿，梁有县黎，楚有和璞，此四宝者，天下名器。
六瑞
王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。
环玦 ?
聘人以圭，问士以璧，召人以瑗，绝人以玦，反绝以环。
琬琰
桀伐岷山，岷山献其二女曰琬，曰琰，桀爱之，琢其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰。
鼎彝尊卣
不独饕餮示戒，凡虿鼎防刺也，同舟防溺也，奕车瓢防覆也。
照胆镜
秦始皇有方镜，照见心胆。凡女子有邪心者，照之，即胆张心动。
辟寒金
魏明帝朝，昆明国献一鸟，名潄金鸟，常吐金屑如粟，古人以金饰钗，谓之辟寒金。
火玉
《杜阳编》：武宗时，扶余国贡火玉，光照数十步，置室内，不必挟纩。
尺玉
《尹文子》：魏田父得玉径尺，邻人曰：“怪石也。”取置庑下，明旦视之，光照一室，大怖，反弃于野。邻人取献魏王，玉工曰：“此无价以当之。”王赐献玉者千金，食上大夫禄。
玉燕钗
《洞冥记》：汉武帝时，起招灵阁有二神女，各留一玉钗，帝以赐赵婕妤。至元凤中，宫人犹见此钗。谋欲碎之。明旦视匣中，惟见白燕升天，因名玉燕钗。
解肺热
《天宝遗事》：杨贵妃常犯热躁，明皇使令含玉咽津，以解肺热。
麟趾马蹄
汉武帝诏曰：往者太山见金，又有白麟神马之瑞，宜以黄金铸麟趾马蹄，以协瑞焉。
碧玉
有云碧、西碧二种，其色枯涩者曰云碧，产于云南；其色娇润，有虼蚤斑者曰西碧，产于西洋。
五币
珠、玉为上，黄、白为次，刀布为下。
瓜子金
宋太祖幸赵普第，时吴越王俶方遣使遗普书及海错十瓶，列庑下。上曰：“此海错必佳。”命启之，皆满贮瓜子金。普惶恐，顿首谢曰：“臣实不知。”上笑曰：“彼谓国家事，皆由汝书生耳。”
晁采
晁，古“朝”字；采，光彩也。言美玉每旦有白虹之气，光彩上腾，故曰晁采。
十二时镜
范文正公家古镜，背具十二时，如博棋子，每至此时，则博棋中，明如月，循环不休。