七天以后，他终于来到了皋兰。
这是个大地方，市街整齐，人文荟萃，杨柳摇曳着一天的碧绿，使远来的游子，乍然目睹之后，感觉到一种无比的轻松，仿佛一下子忘却了旅途的劳累。
皋兰、白塔两座巍峨的高山，一前一后拱卫着，青天白日，和风广被，稻田里起伏着的层层稻浪，尤其使人陶醉，即使你是第一次来，你也会深深的爱上这个地方。寇英杰把郭先师的灵柩暂寄在市郊的白塔寺，他自己因形容憔悴，服丧在身，再加上有了前此在秦州的经验，也就不再随意住店，就在庙里挂了个箪，布施了一两银子，暂时歇了下来。
有了前几次的经验，他不得不尽量收敛行踪，虽然说已来到了先师故居，可是他依然谨慎言行，甚至于对庙里的和尚他都未敢吐实。
白塔寺乃是皋兰城一所极为壮观的寺庙，地处镇远门外，而正当黄河之滨。这里香火极盛，全寺有三百寺僧，寺刹之建筑称得上金碧辉煌，宝相万千。
寇英杰因随灵在身，被接待在较为僻静的西禅院里。这所院子只由一个风火僧叫向元的老和尚看守着。有一个很小的佛堂，署名是“小禅山房”，住寺的和尚不过八人，较之白塔寺的其他各个殿院香火可就差远了。
然而，这片西禅院里，却有属于它自己的一番宁静。独揽水光山色的一面雅座，又是其他各殿院所无法比拟。
院子里栽种着十数株老松，高插云夭，和禅房外的几株老梅，对映成趣。
人们喜爱梅树，乃在于它独特嶙峋的形态与气质，倒还不曾听说过梅不开不雅的说法。
松亦然。无论什么地方，如果种植了这两种树木，必然令人心旷神怡，尤其是出家人的寺院里，望之而兴出尘之念，含蓄着几许仙佛出世的崇高哲学。
岁值晚秋，老梅苍劲的树干上，已吐出了几点生芽，残阳夕照，云高飘飘，大地肃杀。
寇英杰把先师的灵柩安置好了，又布施了一些灯油钱，请这西禅院里的和尚，在灵前念上一卷经，放上一个焰口。
一堂功课作下来，已是和尚们用晚膳的时候了。和尚们陆续的去了，他乃得暂时的安宁，徐徐步出佛堂。
刚刚进寺的时候，先已用过饭了，现在还不饿。出得佛堂，接触到清冽的一阵风，目睹着院子里的古松老梅，心里兴起了一阵安适之感，说不出的舒坦。
站立在高耸的庙台上，鸟瞰着浩瀚的黄河之水，只见河水翻腾，一泻千里，残阳下水色泛金，目力极视而不见其源。这条驰骋中原，行经九省的第二大河，果然雄姿英发，慷慨激昂而不可一世，揆其来势，出自青海巴颜喀喇山北麓，原为星宿海，绕积石山，而入陇省，这里首为其经，是以水势奇猛，拍岸涛天，蔚为壮观！
寇英杰这个出身平凡的天涯游子，在一连串不平凡的连续遭遇之下，也变得不平凡了。
这些日子以来，他饱经风霜，累经大敌，无论阅历抑或人情世故，也都大为增进。此刻，他目睹着眼前的壮观肃杀，却不禁兴出了人天合一的出世之感，下意识觉得自己仿佛化身于河道中的一堵礁石，正自身受着澎湃奔腾河水的无情冲激和洗淬，而那堵礁石却不退缩，何能退缩？
恍惚之间，他已似强大了许多，不再懦弱了。
“施主可曾用过膳食了？”声音苍劲，而有磁音，起自右侧松下。
寇英杰霍地回首，发现到了那棵松，从而也就发现了松下的那个年老的风火僧向元！
初来西禅院时，他们已经见过了。
这时那个貌相清癯，五岳朝天的黑和尚，蜷着一条腿，怡然自得的坐在一截树根上，身侧放着一卷经，一只瓦罐，罐子里是清冽的甘泉，置着一个大木杓，寇英杰看他之时，他正仰起头来，把满满的一杓清泉注入喉中，状如长鲸吸水，一饮而光。放下木杓，他呵呵一笑，拍打着僧衣站起来道：“施主怎不到前面去进膳食，山上凉，夜又长，很容易感觉饥饿呢！”
寇英杰欠身一稽道：“多谢师父关爱，在下来时己用过饭了，身边还有几个锅饼，夜里饿了也无妨，大师怎么不去用膳？”
和尚呵呵笑道：“老衲自辛丑年习辟谷，过午不食，算来己有些年了！”
寇英杰欠身道：“失敬，失敬！”
