格列佛游记（第四卷　慧驷国游记 第七章）(3)

　　叫，狞笑，喋喋不休，发晕，打滚，最后在烂泥地里酣然睡去。

　　在这个国家里，我发现中人有“野胡”这种动物才会生病，不过它们生的病比

　　我们的马生的病还是要少许多，而且得病也不是受了什么虐待，而是这种下贱言生

　　贪吃、不爱清洁引起的。所有所有这些病在它们的语言中也只有一个总的名称，那

　　是从这畜生的名字上借来的，叫做“赫尼·野胡”，说简单些，就叫野胡病。治疗

　　咱这病的方法，就是将“野胡”自己的尿和尿混到一起，再强行从它的喉咙里灌下

　　去。据我所知，这咱疗法常常非常有效的；为了公众的利益，在此我愿免费向同胞

　　们推荐，治疗因饮食过度而引起的一切疾病，这确是一种值得推崇的物效疗法。

　　在学术、政治、艺术等方面，我的主人承认，它看不出它们国家的“野胡”和

　　我们之间有不同之处，因为它只想看看我们在本性上有什么共同点。它也确曾听一

　　些好奇的“慧骃”说过，在大多数“野胡”群落当中总有一头是首领。这种“野胡”

　　总是长得比别的“野胡”更难看，性情也更刁钻。这领头的一般总要找一只尽可能

　　像它自身一样的“野胡”赶到主人窝里去，由于这些主人常常会赏它一块驴肉吃。

　　大家都恨这个宠儿，因此为了保护自己它只好一步不离的跟着主人。在找到比它还

　　要恶劣的“野胡”之前，它一般是不会被解职的；可它一被蹬开，继任它的“野胡”

　　就会率领这一地区的男女老幼“野胡”们一齐赶来，对它从头到脚撒尿拉屎。不过

　　这种现象与我们这里的朝廷、宠臣和大臣到底有几分相像，我的主人说只有我最能

　　说得准了。

　　对它这种恶毒的嘲讽我都不敢反驳。它把人类贬损得还不如一头普通的猎犬聪

　　明；猎犬倒还有相当好的判断力，能够在一群狗当中分辨出哪一只最有本领并跟随

　　它狂吠，从来都不出错的。

　　我的主人告诉我，“野胡”还有几种很突出的特性，在我谈人类的特性时它倒

　　没有听我提起过，就是提起，至多也只是轻描淡写一下。它说，那些动物同别的畜

　　牲没有什么区别，有供它们共用的母“野胡”，但是下面这一点上它们跟别的畜生

　　很不同，就是，母“野胡”怀了孕还照样让公“野胡”和它交接；另外，公“野胡”

　　和母“野胡”也会像公“野胡”跟公“野胡”那样激烈地吵嘴、打架。这两件事都

　　达到了极其无耻残暴的地步，任何别的有感情的动物都永远也无法比拟。

　　“野胡”身上还有一点令它觉得不明白：它们怎么竟然偏爱肮脏污秽？而别的

　　动物似乎都有爱好清洁的天性。至于前面那两项责难，我还是愿意不作回答掩饰过

　　去了事，因为我没有一句话可以说出来为自己的同类辩护，否则，按我的愿望是肯

　　定要为他们辩护一番的。但是最后那一条，它指责我们有喜脏的怪毛病，如果这个

　　国家有猪（可惜它们没有），我原本可以为我们人类辩解一下的；猪这种四足动物

　　虽然可能比“野胡”要来得温顺，可是说句公道话，在下以为它没有资格说自己比

　　“野胡”更干净；要是主人亲眼看到猪那脏兮兮的吃相，看到猪在烂泥中打滚、睡

　　觉的习惯，它一定会承认我说的话是对的。

　　我的主人还提到了另外一个特性，那是它的仆人在几只“野胡”身上发现的，

　　在它看来却完全不能理解。它说，“野胡”有时不知怎么会想到要躲进一个角落里

　　去，在那里躺下来，又是嚎叫又是呻吟，谁走近它都把人家一脚踢开，虽然年轻体

　　胖，却可以不吃不喝，仆人们也出它可能哪里会不舒服。后来它们发现，唯一可以

　　治疗它的办法是让它去干重活，重活一干，肯定恢复正常。由于我偏向自己的同类，

　　所以听了这话我只好默不作声；这倒也使我找到了忧郁症的病源，也只有懒惰、奢

　　侈的人以及有钱人才得这样的病，如果强迫他们接受这同样方法的治疗，我可以保

　　证他们病马上就会好。