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叔嫂

时间:2012-07-02来源:网友提供 作者:张岱 点击:

夜航船(全文在线阅读)叔嫂

 

  戛羹 

  汉高祖微时至丘嫂家,嫂方食羹,厌叔至,阳云羹尽轑釜。已而视釜有羹,由是怨嫂。后乃封其子为戛羹侯。

  为叔解围 

  谢道韫适王凝之。叔献之与客议论,词理屡屈。道韫遣婢白献之,为小郎解围,乃于帐后与客辩议,客愧服而去。

  亦食糠核 

  陈平家负郭穷巷,以敝席为门。或谓平曰:“何食而肥?”嫂曰:“亦食糠核耳,有叔如此,不如无有。”伯闻而逐其妇。

  嫂不为炊 

  苏秦出游,大困而归,妻不下机,嫂不为炊。及为从约长,佩六国相印,秦之妻嫂,俱侧目不敢仰视,俯伏侍取食。秦乃笑谓嫂曰:“何前倨而后恭也?”嫂委蛇蒲伏,以面掩地而谢曰:“见季子位高而金多也。”

 

  姊妹

  聂政姊 

  聂政刺韩相侠累,因自皮面抉目,自屠出肠。韩人暴尸购其名。其姊往哭之曰:“是轵深井里聂政也。以妾在故,自刑以绝其迹。妾敢畏死以泯贤弟之名!”遂死于政尸之旁。

屈原姊女嬃,闻屈原放逐,来归,喻令自宽。乡人冀其见从,因名曰姊归。故《离骚》云:“女嬃之婵媛兮,申申其詈予。”

  李绩姊 

  唐李绩性友爱,其姊病,尝自为粥,而釜燃辄燎其须。姊戒止之。答曰:“姊且疾,而嬃且老,虽欲进粥,尚几何?”

  班超妹 

  汉曹寿妻曹大家,闻超在绝域,妹为上书,乃征超还。

  宋太祖姊 

  赵匡胤将北征,闻军中欲立点检为天子,走告家人。太祖姊方在厨,引面杖逐之,曰:“丈夫临大事,可否当自决。乃来恐吓妇女耶?”太祖即趋出。

  姚广孝姊 

  姚广孝以靖难功,封荣国公,谒其姊姚嬃。姚嬃阖门麾出之,曰:“做和尚不了,岂是好人?”终拒不见。

  骆统姊

  络统值岁饥减食。姊问故,曰:“士大夫糟糠不足,我何心独饱!”姊助粟若干,统一日散尽。

  李燮姊 

  李文姬,固女。闻父危,泣曰:“李氏灭矣!”密遣弟燮诣父门生王成而告之曰:“君执义先公,有古人之节。今以六尺委君,李氏存灭在此矣。”遂变服入徐,而成卖卜于市,阴相往来。比燮赦还,姊相对而恸,因戒之曰:“先公正直,为汉忠臣,虽死之日,犹生之年。慎勿以一言加梁氏。”闻者悲感。

  季宗妹 

  季儿者,季宗之妹,任延寿之妻也。延寿怨季宗而阴杀之。赦免,季儿振衣求去。延寿曰:“汝其杀我!”季儿曰:“杀夫不义,事兄之仇亦不义。与子同枕席,而杀吾兄,又纵兄之仇,何面目戴天履地乎?”乃告女曰:“吾义不可留,又无所往。汝善视两弟!”遂自经。

 

  师徒 先辈

  北面 

  唐崔日用请武甄言《春秋》疑义,甄条举无留语。日用曰:“吾请北面。”

  函丈 

  《礼》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”

  夏楚 

  夏与樛??介蹦疽病?形圆,楚形方,以二物为朴,以警其惰慢,使之收敛威仪也。

  解颐 

  汉匡衡深明经术,诸儒为之语曰:“无说诗,匡鼎来;匡说诗,解人颐。”

  绛帐 

  汉马融教授诸生,常有千数,坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐。

  负笈 

  汉苏章负笈寻师,不远千里。

  立雪

  游酢、杨时为伊川先生弟子。一日,侍先生侧,先生隐几而卧。二生不敢去,候其寤,则门外雪深尺余矣。

  坐春风中

  朱公琰,名光庭,见明道先生于汝州。归语人曰:“光庭在春风中坐了一月。”

  舌耕                                       

  汉贾逵通经,来学者不远千里,广有赠献,积粟盈仓。或云:“逵非力耕,乃舌耕也。”

  牧豕 

  后汉孙期少为诸生,通《京氏易》、《古文尚书》。家甚贫,收豕于泽中。学者皆执经垅畔,以追随之。

  白首北面 

  贾琼曰:“文中子十五为人师。陈留王孝逸,先达之傲者矣。然而白首北面,岂以年乎?”

  人师难遭 

  童子魏照求入事郭林宗,供洒扫。林宗曰:“当精义讲书,何来相近?”照曰:“经师易获,人师难遭。欲以素丝之后南,附近朱蓝。”

  青出于蓝 

  《荀子》:学不可已。青出于蓝,而青于蓝;冰出于水,而寒于水。

  师何常 

  《北史》:李谧初师事孔璠,后璠还就谧请业。同门生语曰:“青城蓝,蓝谢青。师何常?在明经。”

  一字师 

  张咏诗云:“独恨太平无一事,江南闲杀老尚书。”萧楚才曰:“恨字未妥,应改幸字。”永曰:“子,吾一字师也。”

  东家丘 

  汉邴原就学于孙崧,屩崧曰:“子近舍郑君(郑玄),而蹑屩至此,岂以郑为东家丘耶?”原曰:“人各有志,所向不同。君谓仆以郑为东家丘,则君以仆为西家之愚夫矣。”崧谢。(《家语》:孔子西家有愚夫,不识孔子为圣人,乃曰:“彼东家丘,吾知之矣。”)

  吾道东 

  汉郑玄事马融,学有得。及辞归,融喟然谓门人曰:“吾道东矣!”

  吾道南 

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