算帐(卫斯理系列)(26)

    亮声一摊手：“可不！”
    他说着，走向墙边，伸手按了一按，就取了一片电脑软件在手，交了给我。
    他道：“记录在这里了。”
    我接了过来：“很高兴认识你，请代我向我以前认识的朋友致意。”
    亮声口唇掀动，欲语又止。我忙道：“怎么了？”
    他叹了声：“只怕不能了，他们……都回去了，你已太久没和我们联络了！”
    我怔了一怔：“回去？”
    亮声点了点头，神情黯然。
    我突然明白：“不论是哪一个星体来的生命，一样有设定的限额？他们也已用完了限额，所以回家去了！”
    亮声道：“只要是还有死亡这种现象的生命，就有。已超越了死亡这一现象的生命形式，自然也没有了。”
    他等于已回答了我的问题，我再和他握手道别，他一直送到我那根“大冰柱”的外面，才由那个小伙子把我送离格陵兰。
    在回家途中，我一直在想，生命密码中对人一生的设定，古代人懂得多，现代人反倒懂得少。有一个时期，人类致力于这方面的研究，可是到了近两三百年，反而完全终止了，在计算生命密码的设定方面，毫无成就。
    对这方面的研究，现在反而是外星朋友在进行，将来研究的结果会怎么样呢？
    我一时之间，也难以设想。后来，我和各人讨论这个问题，温宝裕提出了一个设想，听来虽然令人觉得很怪，但却也不是没有可能。
    温宝裕的假设，以比喻的方式来说明：“现在，我们的生命，就像是旧式的唱片在播放中，你不知道已放了多久，也不知道还有多少时间剩余，只知道一点一滴在接近结束，而结束终于会到来。”
    我当时“啊”地一声，问：“以后呢？”
    温宝裕道：“以后，对生命密码的设定，有了研究结果，那就像是新型的雷射唱片一样，一放上去，立刻就有仪表显示，可以播放多少时间，在播放的过程中，也可以一目了然──已放了多少时间，还剩下多少时间，然后，到时，准时结束，一秒不差！”
    我吸了一口气：“你的意思，人──”
    温宝裕打断了我的话头：“正是此意。人一出世，呱呱坠地，接生者第一件事，是把婴儿放在磅秤上，量一量他的体量。将来，就不是那样，而是把初生婴儿放进仪器之中，于是，一连串的数字就出来了！”
    温宝裕越说越起劲，以致手舞足蹈：“这个婴儿，可以有多少时间生存，一生吃的食物多少，心脏跳动次数若干，呼吸多少立方公升空气等等一切，也都可以显示出来。一生的生命活动，就是一连串的数字，那是生命的总帐！”
    温宝裕说完之后，旁听的众人，都不出声。过了好一会，我才道：“果真如此，那人生可说是乏味之至了！”
    温宝裕道：“有利有弊，有辣有不辣。一个人的一生，变成一本总帐，清清楚楚放在那里，随时可以查阅，当然没有甚么趣味。可是，好处是，人人知道自己生命之中，注定有甚么，没有甚么，也不会去强求，这就减少了不知多少纷争。而更重要的是，人若是知道生命何时是尽头，对于名利的追求，只怕也不会那么起劲，一个独裁者，如果知道自己命不久矣，人之将死，其言也善，也就不会穷凶极恶对付异己了！”
    我苦笑：“照你的说法，世界大同，要建立在这个基础之上？”
    温宝裕道：“然也！到时，人类的观念，必然起根本的改变，‘人生如朝露’变成实实在在的事实，而不是诗人的感叹。只有在观念上确实认识了人生的短促，才会真正知道，为许多争权夺利的事而浪费了有限的生命，是多么的可笑，自然就没有人再去做这种傻事。那么，地球上的生活，不是可爱得多了吗？”
    他侃侃而谈，道理立论，都令人无可回驳，我首先鼓起掌来。
    白素在一旁摇头：“全是想当然的说法，或许到了那时候，知道时日无多，‘只争朝夕’，更加疯狂也未可知。”
    我道：“人真奇怪，就算是现在，人人也都可以自己算算帐，已过了多少日子，还剩下多少日子，七老八十的人，难道真可以一直活下去？也就不必那么起劲了吧！可是却不然，人在观念上，好像感到自己永远可以活下去一样，绝少人可以看得穿！”
    我说到这里，大是感概：“像陶启泉和大亨，绝不是青春年少了，他们那本帐上，也花去了一大半，只剩下一小半了，却还在一天到晚，为这个烦，为那个恼。像他们这种人上人，超级巨富，尚且如此，寻常人更不必说了！”
    白素道：“你这个例子，举得不当，他们是商人，自然一直要进行商业活动，在你看来又烦又恼的事，正是他们的乐趣所在。”
    我道：“那么我再举例，从古到今，手握大权的人，难道也不会自己算算帐，还剩下多少年，怎么还不肯积德做些好事，还要斗个你死我活？”
    白素摇头：“这话更显得你不懂，你从来也未曾掌过权，自然难以明白他们的心态。”
    我不服：“你又几时掌过权了？”
    白素道：“我可以想见的情形是，一个人在权力的位置上，那是很可悲的一种情形，看来像是很风光，但是却每时每刻都要提防他人来争夺这个位置，不去斗人，就被人斗倒了。”
    我叹息：“总之，人在观念上，如果确知自己能有多少，已用去多少，还剩下多少，情形一定比现在好得多！”
    白素无可无不可：“谁知道呢。”