新武器(34)

    白老大一捋长须：“绝不是开玩笑。先说异族统治，蒙古人、满洲人都是以极少数入主，全民都成了亡国奴，双方人数的比例之差，都是大比数，但是奴性发作，人心已死，接受了异族统治。更有一干人卑躬屈膝，以求自身富贵，这等人更是烂穿了心。这种情形，和全民绝灭有甚么不同？所有人都和满洲人一样，拖了条长辫子，这还不是全民绝灭么？”
    老爷子说得激昂，白素道：“总……有人反抗的。”
    白老大一击桌子：“一个民族，如果有百分之八十的人都膝头发软，向权势屈膝，这个民族已可以归入死亡之列。不幸得很，咱们的民族，正是如此。别说是异族了，在近五十年的历史里，有哪一年哪一日，不是绝大多数人听命于极少数人，甚至只是听命于一个人在狂奔乱舞。一个民族几千年来都习惯如此，以为理所当然，没有反抗，那么这个民族的生命力何在？”
    我和白素都为之默然。
    白老大的“判决”，乍一听来，尤其是作为这个民族的一份子，当然难以接受，可是仔细想一想，白老大所说的，却又全是事实。
    只知道顺从听命，就算有反抗，反抗的结果，也只是制造一批新的主人。历史不断在循环，就是脱不出原有的圈子。
    当然，我们并不寂寞，地球上还有不少类似的民族。但是有更多的，早已摆脱了原来的圈子，进入了新的境界──首先摆脱旧圈子，闯入新领域的经历，极其困难。等人家有了成功的例子，跟着学，依然怎么都学不会，这也就只好叹一句“哀莫大于心死”了！
    我叹了一声：“从某种角度来看，确然可以认定‘全民绝灭’这种情形，真的曾出现过。”
    白老大道：“既然这种因素早已存在，那么，只要加以引发，就可以达到目的。日本人并不是异想天开，‘全民绝灭’也不是要所有中国人真的死清死光──只要所有的中国人都开口说‘阿衣乌艾屋’了，也就和死清光差不多──别以为我在说笑话，一直到现在，脱离日本人的奴化统治五十年了，还有人把‘阿衣乌艾屋’当母语的。由此可知，日本人要实行全民绝灭的计划，并不是天衣夜谭。”
    我和白素都很是骇然。
    过了半响，我才道：“幸而当年的计划，未曾……实行……”
    白老大狂笑：“你怎么了？不是常说‘我们都是地球人’吗？全民日本化和现在全民奴化，我也看不出两者有甚么不同！”
    我和白素都不敢再说下去，只好唯唯以应。白老大愤然道：“还有不少人到现在还以不能日本化为憾呢！”
    我企图令气氛轻松一些，所以道：“这恐怕是当年的武器有些外泄的后遗症吧！”
    我的话并没有起到作用，白老大提高了声音：“甚么原因也不是，只是因为骨子里有奴性，特别容易屈服，自动下跪是几千年的传统，这种奴性，造就了几千年的历史！”
    这种题目的讨论，当然不会有结果，我把它记述在这里，是由于那也算是白老大对新武器的一种设想──新武器既然可以作非常理的推想，那么，设想一种力量，可以使人性中的弱点得到扩张，并非没可能。若是人人自甘为奴，那么，当然也达到了“全民绝灭”之目的。
    当时在船上，我们几个人都没再作这样的假想。大家在沉默了一阵子之后，红绫大声道：“不管怎样，并没有这样的事发生，是不是？”
    我“哼”了一声，仍坚持我的意见：“那场大疯狂，也算是够瞧的了。”
    黄蝉吸了一口气：“到了！”
    那时，天色已黑，新月上钩，小孤山虽然不是甚么名山，但是山势空兀，在月色下看来，另有一番气势。我望着山影，想起黄蝉所说，他们曾在山中找过，但没有发现，不知是真是假。
    正在想着，黄蝉已在我身后道：“若是卫先生认为有必要，大可组队搜山，我一定参加。”
    我点了点头：“若是在湖中找不到甚么，确然大有在山中找的必要。”
    黄蝉道：“我也如此想──要制造一种新武器，没有庞大的基地，是不可想像的事。”
    我仍望着山影，缓慢地摇了摇头：“这山屹立江心，幅员并不大，你们已经找过，没有发现，只怕再找也是白费功夫。你刚才说，一定有庞大的基地，那还是按常理的说法，若是不按常理，那也就不必一定要有基地。”
    黄蝉忽然笑了一下，但是立刻又忍住了笑，我闷哼一声：“为何发笑？”
    黄蝉道：“对不起，我实在一点也没有不敬或是想讽刺你的意思。但是，若没有基地研究生产这武器，难道是从天上掉下来不成？”
    红绫接口道：“我知道你的意思是想说，又是外星人教的，外星人给的了。”
    黄蝉微笑不语，看来她正有此意。
    我却想到了另外一个问题，我再摇头：“你这种想法，还是按常理推断出来的──以为新武器一定要有一样东西，这样东西能发出毁灭性的力量。若是按非常理而论，根本不必如此。”
    黄蝉苦笑：“那实在难以想像了！”
    我同意：“是，确是难以想像，因为在我们有生以来，所接受的思想方法训练都是按常理，有逻辑的，根本无法作非常理的推测。”
    黄蝉道：“我以为卫小姐或者可以！”
    黄蝉这一句话，深得我心，红绫自小在山野之中长大，后来她有了知识，那是突发性的获得，没有一般人求知的过程。
    所以，她的思想方法之中，无所谓“常理”和“非常理”之分，她的想法，不会囿于常理──她根本没有这个障碍。