假如植物、动物都能开口说话，它们对世界、对人的看法是怎样的?这里不妨听听它们的自语。
鱼与雁
人们在夸美女的时候，常常用“沉鱼落雁”来形容。意思是说美女的美貌使我们这些鱼和雁都自愧、害羞了，因而沉入水底或落到地上。其实我们不是害羞而是恐惧，只要见到人(包括美女)我们就像见到了凶残的仇敌，因为等待我们的常常是渔网、猎*枪，或是他们的餐桌。
天鹅
我一生唱得最动情、最优美的时候只有一次，就在我即将死去的时候。因此，我的歌唱都可称为绝唱，而且没有半点虚假之态、违心之意。
人有过这样的歌唱吗?
虫与鸟
我们只是虫、只是鸟，既没有想过“为人民服务”那样的大道理，也没有故意“与人民为敌”的恶行。但人偏偏要将我们定为“益虫”或“害虫”、“益鸟”或“害鸟”，这与我们有什么相干！如果站在我们的立场上问一问：“人对我们来说是有益的还是有害的?”恐怕连人自己也很难回答。
狐与蛇
人们说我们狐狸是狡猾的，说我们蛇是狠毒的。我们只能对人说：“在狡猾和狠毒的程度上，比起人来，我们自愧不如。”
更何况人们在咒骂我们狡猾、狠毒之后，毫不犹豫地将我，们的皮毛制成昂贵的服饰，或将我们的身体当成美食、良药。
蝉
我们蝉类的高唱有几个特点：一是发声的只有雄性：二是我们的高唱都是群体式的合唱，一只雄蝉带头，便有千万只雄蝉随之，其声震撼四野、如潮似浪；三是我们的高唱目的十分单一：觅偶。因此，我们的高唱真可以称得上是雄性大合唱，而且在觅偶之事上既直率又纯真，不像人还要搞出各种各样的作态、作秀、作伪。
蛙
我在井底的时候，要鸣叫一番。我在塘上与群蛙聚在一起的时候，更要群体大鸣，真可以称得上是蛙声如潮。但是我们发出的声音往往是模式化的，毫无个性。为此我很惭愧，但是人有过真正的惭愧之意吗?
鹰
我的家乡在天空，而且不乏孤独感。人们只知道群雀、群莺、群鸡的合鸣，却没有发现过群鹰的齐鸣。我是孤独的，但我为自己的孤独而自豪。虽然鹰有时飞得比鸡还低，但鸡却永远不能飞得像鹰那样高!
犬
据说我们的前身是狼，人类驯服我们之后，便分别赋予了我们各种名称，如猎犬、战犬、警犬和义犬、宠犬等。其实我们明白，在人面前我们无论是被爱还是被宠，人们的目的无非是利用我们或玩弄我们。
相比之下，狼的独立性强多了，可惜我们已失去了那样的原性、原态。
昙花
由于我们的开放与凋谢只在瞬问，故而“昙花一现”便成了一个贬义的成语。但就算我们开放一千次或凋谢一千次，都永远是我们自己，并没有因为追求时髦而变成另外的什么东西。我们的生命虽然短暂，却毫无断种之忧，而且繁衍了无数儿女。