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家校边界何在?师道之不传也久矣

时间:2018-10-19来源:网友提供 作者:杨早 点击:
家校边界何在?师道之不传也久矣

一定有什么地方出了问题……
 
10月16日上午8点多,株洲县育红小学三年级某班一个女孩因为迟到,何姓女教师让她在教室前面站了几分钟。罚站女学生很快通过电话联系到家长,孩子爸爸是派出所副所长,带着警察到学校将女教师直接从教室带走,在审讯室里被关了7个多小时,下午3点左右才被放出。
 
被带离的何姓女教师在离开派出所后在微信工作群里感叹:“我不知道谁给了派出所副所长一个这样的权力?……我到底做错了什么!我从来没有因为孩子迟到而打过哪个孩子一巴掌!我勤勤恳恳教书,为什么会受到一个这样的待遇。”
 
 
好,这是最新的新闻,往前,今年5月,因为某幼儿园有位女孩打同学,老师将其单独安排座位,学生家长非常不满,在微信群里质问老师:“你对严书记的女儿说这话是什么意思!”这位家长随即宣布,该老师已被幼儿园开除。幼儿园后来否认开除老师。
 
再往前,2013年,辽宁营口一位家长怕四岁女儿在幼儿园受委屈,斥资千万买下了这所幼儿园。
 
当然,也有反向新闻,什么“孩子迟到家长被老师骂蠢货”“家长因开跑车接送孩子被老师踢出群”“青海一区教育局明令防止家校网络交流平台成‘拍马屁群’”……家校关系这份儿乱,快赶上医患关系了。
 
各打五十大板的片儿汤话我就不说了。讨论家校关系,我觉得有几条常识需要重温一下:
 
(1)由于家庭关系的特质,孩子的教育基本不可能由父母独力承担,这才需要引进“师”。古人提倡“易子而教”,就是这个道理。《三字经》里说“养不教,父之过”,这里的“教”指的是为孩子聘请教师,不是自己教,所以下一句是“教不严,师之惰”。
 
(2)现代学校的设立,某种意义上可以说是教育的“懒惰”,指向就是将教育模式化、标准化,尽可能地减少个体教育成本,这也是现代教育普及的前提。当然这种降低成本有一个限度,这就是为什么要强行规定学校的最低师生配比。
 
(3)教育和医疗一样,有很强的公共产品属性。换句话说,就是不能完全交给市场来定价与配置资源。现代教育必须追求基本的公平,这种公平又必须控制成本,很多时候,这是一个悖论。
 
根据这三条来分析那些动辄攻入学校为孩子“维权”的家长,甚至通过“买买买”展示肌肉的家长之心态,一是对学校极度不信任,总觉得自家孩子会被错待,二是喜欢遵循“消费者霸权”,跟高铁上霸座者差不多,口口声声“我是消费者你们该为我服务”。
 
问题是学校不是养鸡场,没法按体重来设置KPI;学校也不是淘宝店,你给个差评就能逼店主退换货;学校更不应该是权力与金钱的演武场,不然让你家孩子买下所有知识付费产品好了,看会不会堆出个五百强出来。
 
上面这些,归里包堆,学校教育是一个长期的过程,而且跟一切流水线生产一样,充满或刻板或无效的规训,只能尽量保证安全生产,不可为每件产品开一条生产线,损耗也是必然的。也就是说,你家孩子进了学校,只要不是校园霸凌、人身伤害这样逾矩的打击,受点委屈是必然的,你在哪个大公司、大企业、大机关能有绝对的公正呢?
 
 
老师是一对多,家长是二对一,家长肯定比老师更心疼更关注孩子的每一分细微感受。但这没法构成家长越界的理由,尤其在批评、迟到、罚站这些细节问题上。
 
郝杰导演的电影《我的青春期》里,男主角上初中时,父母对着老师再三强调:不听话就打!狠狠地打!这不是虚构,我父母在1970年代当中学教师,听到这样的嘱托不知有多少。不是说这是正确的教育,而是从前的父母,不爱孩子吗?他们是怎样建立这种心态的?
 
再往前,旧式中国的学徒时代,父母与师父立下字据:“死走逃亡,各安天命,顽劣不服,打死勿论。”也不是说那是对的,而是中国社会太容易矫枉过正,这才百把年,又变成了碰都碰不得了么?这种变化,除了个体权利意识的提高,对血缘关系的过度重视,
 
我知道,我这么说,其实是面对杠精,亮出了空门。他们很容易举出某地某学校老师性侵学生,某高校导师剥削甚至性骚扰研究生——所以这也是家长越界介入学校事务的理由吗?再问一句,介入就有效吗?
 
朱迪斯·哈里斯在《教养的迷思》极力论证,父亲对孩子的影响力并没有通常想象的那么大,真正具有影响力的是孩童在家庭之外的同辈群体。换句话说,双亲并不能教导孩子社会化,儿童的人格塑成主要受到他们的小伙伴以及家庭以外的经验影响。这个观点是否正确可以再讨论,但哈里斯将孩子的人格分为“家庭人格”与“操场人格”,我是赞同的,因为很多人,包括我自己,直到成年后,进出家门之际,多半都像换了个人似的。外面的世界,需要学习的是不同的规则。那个故事里的父亲,承诺孩子从屋顶跳下来会接住他,就故意在孩子起跳后避开,用意就是让孩子体会“社会上无人可信”的道理。
 
那么,现在家长的身影出现在了操场上,是要将操场也变成家庭吗?说起来,现在的小学因为怕担事儿,普遍不让学生在课间去操场,小朋友们只好在教室坐上一整天,想想都替他们憋屈。
 
我说的,并非某件小事上,家长老师的谁直谁曲——各有立场,哪儿来那么多是非曲直?想感叹的,是“师道之不传久矣”。1916年,蔡元培任北大校长,写信聘请浙江大学者马一浮往北大执教,马一浮回信称“礼闻来学,不闻往教”,“今学官所立,昭在令甲。师儒之守,当务适时,不贵遗世之德、 虚玄之辩。若浮者,固不宜取焉”。这个故事很有名,马一浮恪守的,是韩愈所谓“传道授业解惑”的师道。师能传道,则师为道之化身。不尊师,又如何重道?当然,这也是“虚玄之辩”,老师不被当成淘宝小二就不错了,还端什么“不闻往教”的架子呢?
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