上官婉儿“雷史”，我们当从容面对
上官婉儿，一代才女，在香消玉殒千年后，2013年9月，其墓现身西咸新区空港新城，备受关注。而完好的墓志，982个字的志文，更是人们关注的焦点。1月日，上官婉儿墓志全文在最新一期的《考古与文物》期刊发表，墓志记载的情节，堪比今天的古装剧一样传奇。（1月8日现代快报）
先后嫁父子两皇帝、经历堪比武则天、阻止公主索“皇太女”之位，碑文上的这些信息，不但有可能颠覆现有的历史，更有可能颠覆我们的思想和记忆。面对上官婉儿的“雷史”，茫然不知所措的我们该如何应对呢？我想，还是从容一些为好。
首先，一定要辨别真伪，别被假文物蒙蔽。近几年来，文物界的真真假假让人辨识不清。几年前，“组装玉衣”、“北魏珍贵陶俑”的闹剧犹在眼前。而在最近，真假《功甫帖》的争论更是沸沸扬扬。孰真？孰假？具有权威性的声音越来越弱。就连当年的郭沫若都曾经因为考古之外的因素，被“坎曼尔诗签”遮住了双眼，更何况我们今天这些实力远不如郭沫若的专家学者呢？所以，目前的当务之急应该是先对上官婉儿墓“验明正身”，确认并非今人伪造，亦非古人“伪造”，然后再去考虑其他问题。否则，一切都无从谈起。
其次，应该谨慎对待上官婉儿的墓志。上官婉儿的墓志，目前还属于“孤证”，有可能是事实，可也有可能是“伪志”。郭沫若在 《史学论集·论古代社会》说过：“孤证单行，难以置信。”单凭一块墓志，就推翻之前的历史，说服力似乎不是太够。假如，今后在别的出土文物中也能发现类似于上官婉儿墓志内容的史实，那么，上官婉儿“雷史”成为“正史”的可能性将极大。假如没有新的历史证据出土，那“雷史”成为“正史”的可能性就不大了，这墓志也仅仅能起到在商榷正史时做为证据的作用。所以，在没有最新旁证文物出土的情况下，我们应该谨慎对待上官婉儿的墓志。
第三，应该认真对待上官婉儿的墓志。上官婉儿墓志的内容虽然雷人，但历史有可能的确是这样。历史是胜利者书写的，胜利者书写的历史往往会有利于自己，或者因自己的好恶而改变。胡适在评价实用主义哲学时曾经说过这样几句话：“实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替她涂抹起来，装扮起来。好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像。”“实在”如此，历史亦是如此。所以，我们应该在现有的资料储备中寻找有可能找到的线索，不放过一丝蛛丝马迹，寻找上官婉儿“雷史”与现有历史的联系，说不定会有新的发现。而在今后的相关考古活动中，带着对上官婉儿“雷史”的困惑去考古，有可能会创造新的历史。
上官婉儿“雷史”的发现，对我们的生活会有很大的影响，最直接的影响或许会是我们又有更多的历史剧可看了。但是，从严肃的角度看，对于上官婉儿“雷史”，我们还是从容面对为佳。