浣溪沙(十八年来堕世间)

　　
　　浣溪沙
　　
　　十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿谁边。
　　紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函偏。相看好处却无言。
　　
　　这首小令，又是一则谜语，一桩诗案。
　　案情一共有两重，一是：这首小令的女主人公究竟是谁；二是：这首小令究竟是喜语还是悲剧？
　　关于第一，诸位注家早有分歧；关于第二，恐怕长久以来都被人们误解了。
　　先说第一个问题吧。这首小令，字面意思并不难解，但在字面的背后，容若到底心向阿谁，却是个迷惑人的问题了。
　　有人说，这首词写的是容若的发妻卢氏，理由是：两人结婚的时候，容若二十岁，卢氏十八岁，正应了开头那句“十八年来堕世间”；也有人说，这首词是写沈宛，理由是：词中所描绘的这位女子分明是一位多才多艺的红颜知己，而卢氏和多才多艺恐怕沾不上边，符合这个标准的只有沈宛。
　　真相到底是怎样的呢？
　　“十八年来堕世间”，切合卢氏结婚时的年龄，这不假，但是，这一句却不是容若的原创，而是直接从李商隐那里摘引来的：
　　
　　十八年来堕世间，瑶池归梦碧桃闲。
　　如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环。
　　
　　李商隐这首诗，题为《曼倩辞》，曼倩就是汉朝名人东方朔。传说东方朔曾经说过一句奇怪的话：“天底下知道我底细的人只有太王公。”等东方朔死后，汉武帝想起这个茬来，就派人找来太王公，问：“你很了解东方朔吗？”太王公回答说：“我只是个星象家哎，根本连东方朔这个名字都没听说的。”汉武帝有些不甘心，又问：“你既然是个星象家，那我问你，天上的星星都还好吧？”太王公回答说：“托您的福，都还好，只是岁星在十八年前突然不见了，最近才又重新露脸了。”汉武帝屈指一算，东方朔陪伴自己的时间不多不少，正好十八年，这才知道东方朔原来就是天上的岁星下凡，想到自己整整十八年却当面错过神仙，不禁惨然不乐。
　　李商隐为什么要写东方朔的这个故事，因为他很喜欢以东方朔自比。有考据说，李商隐那个时代，风气开化、宫闱不肃，李商隐和宫中女子大约是有过一些暧昧往来的。诗中以汉代唐，汉殿即是唐殿，这是唐人的习惯说法；穿针夜就是七夕乞巧节；阿环是杨贵妃的小名。李商隐的意思就是：在七夕之夜，自己偷入禁苑，隔着窗户缝看见了杨贵妃。——这里，阿环也许是实指，也许是泛泛代指宫中女子，也许是特指宫中的某位女子，这些事都难确定，但他入宫偷窥这件事总该是成立的。
　　解到这里，问题出现：如果容若套用李商隐“十八年来堕世间”并非断章取义的话，他在这首词中所描述的那个女子就应当是她的表妹了，这正应了入宫偷窥一事。（详见《减字木兰花》“相逢不语”。）
　　但如果容若是依照断章取义的摘引传统的话，上述推测便会成为过度阐释。——容若用这个典故，也许只是在说那位女子姿容绝代、才华无双，如同天上的星星下凡。如此，则这个比喻并不存在任何的确指，说的可以是任何一位令容若钟情的女子。
　　
　　“十八年来堕世间”，既然已经堕入世间，又是怎样在世间生活的呢？也要买米买面打工挣饭吗？当然不是，人家星星姑娘（小注：肯定不姓周）过的是“吹花嚼蕊弄冰弦”的日子——即便我们不知道这些词都是什么意思，也能从这一个个漂亮的字眼上体会出反正都是些清幽雅致的事情。
　　冰弦，不是用冰做的琴弦，而是用域外的冰蚕丝做的琴弦，但这只是一个传说而已，诗人们用冰弦二字来代指琴弦，更显情调。
　　吹花嚼蕊，这又是什么意思呢？
　　宋词里有“吹花题叶事，如今梦里，依然记得”，也有“嚼蕊吹香”的说法，各有各解，而最源头的用法也许要算是温庭筠一首《南歌子》：
　　
　　扑蕊添黄子，呵花满翠鬟。鸳枕映屏山，月明三五夜，对芳颜。
　　
　　这是描述一位女子精心梳妆打扮，在十五月圆之夜让情郎欣赏自己的容貌。开头两句“扑蕊添黄子，呵花满翠鬟”，一个扑蕊，一个呵花。
　　“扑蕊添黄子”，黄子，就是女子脸上的妆饰，额间一点黄，即“对镜贴花黄”的“花黄”，而这个黄，也许是取花蕊的颜色，也许就是取自花蕊本身，是为“扑蕊”。
　　“呵花满翠鬟”，是说把花呵一下然后插在头上。为什么要呵一下呢？因为花瓣原本的形状也许不大让人满意，要么就是开得还不够舒展，所以用嘴吹气，把花瓣吹成自己想要的样子。这个呵花，就是吹花。
　　那么，容若词中的“吹花嚼蕊”是否就是“呵花扑蕊”呢？——意思上绝对是讲得通的：那位倾城女子梳妆打扮完毕，抚弄琴弦，正是一副娴雅温柔的样子。
　　但是，另外一种解释也很有道理：这是用典，这个典故我们在前边见过，就是李商隐和柳枝姑娘的故事，那位柳枝姑娘就最喜欢“吹叶嚼蕊”，她有很高的音乐素养，常作“天风海涛之曲，幽忆怨断之音”。——柳枝姑娘的“吹叶嚼蕊”从李商隐的上下文来看，应当是小女孩子吹树叶吹出音调的意思，定与梳妆无关，再联系容若全句的“吹花嚼蕊弄冰弦”，全是与音乐有关，意思也很顺畅。
　　只有一个小小的障碍：柳枝姑娘是“吹叶嚼蕊”，容若词中是“吹花嚼蕊”一字之差，意思会一样吗？
　　是呀，吹叶可以吹出声调，吹花却绝对不可能吹出声调的。
　　一个可能的答案是：“吹叶嚼蕊”这四个字违犯了诗词的平仄规则，而且很难变通，所以容若才不得不把“叶”字用“花”字来代。
　　诸家注本有把“吹花嚼蕊”解作歌唱、奏乐、吟咏的，引申为推敲音律、辞藻，也有取李商隐和柳枝故事的，其实“吹”字若当奏乐之类的意思解，很难和“花”搭配起来，如果按照奥卡姆剃刀的原则，温庭筠那个“扑蕊呵花”的意思在字面上才是最为通顺无碍的。